Bahwa benar telah dilakukan pernikahanan antara tergugat danpenggugat pada tanggal 25 Juli 2021, berdasarkan syariat agama,Halaman 4 dari 27 halaman Putusan Nomor 931/Pdt.G/2021/PA Wp.namun tidak tercatat di Kantor Urusan Agama xxxxxXxxXxx XXXXXXXX,sehingga pernikahan antara peggugat dan tergugat dapatdikategorikan sebagai nikah sirrih;Bahwa tergugat telah memperoleh pengantar nikah dari PemerintahXXXX XXXXXXXX, Untuk keperluan administrasi Pendaftaran danPencatatan Nikah, namun, Kantor Urusan Agama

didepan sidangPengadilan Agama Bima ;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, Termohonmelalui kuasanya didalam jawabannya menyatakan pada intinya,membenarkan terjadinya percokcokan didalam rumah tangga Pemohon danTermohon, akan tetapi tidak mengakui penyebab terjadinya cekcok tersebut,dimana penyebabnya adalah bukan dari Termohon sendiri, dan termohon tidakpernah membesarbesarkan masalah dan tidak pernah membantah perkataanPemohon, tetapi justru Pemohonlah yang selingkuh dan menikah sirrih

No. 1203/Pdt.G/2018/PA.Bwi2017 Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran karena Tergugat bermain cinta dengan perempuan laindan Tergugat sudah nikah sirrih dengan seorang wanita yangbernama XXX sekarang Tergugat tinggal dirumah bersama di DesaAmbulu Kecamatan Ambulu Jember ; Bahwa saksi mengetahui akibat peristiwa tersebut Penggugatpergi meninggalkan tempat kediaman bersama yang sampaisekarang telah berpisah selama 6 bulan dan tidak ada hubungan lagi; Bahwa saksi telah melakukan

ONDI WIHARJA telah menikah denganTERGUGAT secara syariat Islam/Nikah Sirrih kemudian pernikahannyadiitsbatkan di Pengadilan Agama Garut atas persetujuan dari TERGUGAT IIsebagaimana terdaftar Register Perkara No. 267/Pdt.G/2015/PA.Grt dantelah diputus pada tanggal 3 Maret 2015. Atas pernyataan tersebut,keluarga besar PARA PENGGUGAT terkejut dan kaget disaat dalamkeadaan sedang sedih, berduka karena kondisi Alm. H.

ONDI WIHARJA setelah menikah sirrih dengan Alm. H.ONDI WIHARJA.Bahwa setelah Alm. H. ONDI WIHARJA meninggal dunia khususnyakeluarga besar PARA PENGGUGAT merasa kecewa atas tindakan danperbuatan TERGUGAT II dengan memberikan umpan TERGUGAT terkait dengan adanya perkawinan rekayasa yang dilakukan olehTERGUGAT atas persetujuan TERGUGAT II. Dampak dari pemberitaanpernikahan tersebut, keluarga besar PARA PENGGUGAT menjadiperbincangan di masyarakat khususnya ditetangga sekitar. KepribadianAlm. H.

awalnya rukun danharmonis dan telah dikaruniai 1(tiga) orang anak, namun sekarang inisudah tidak rukun lagi telah terjadi perselisihan dan pertengkaranyangterus menerus hingga sekarang dan sulit untuk dirukunkan kembali; Bahwa penyebab perselisihnan dan pertengkaran tersebut karenaTergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugat danadanyacampur tangan pihak pihak ketiga dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat, serta antara Penggugat dan Tergugat masingmasingsaat ini telah menikah lagi secara sirrih

Kiswah dan Mutah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,dalam perkara ini oleh karena Penggugat menuntut nafkah iddah, Kiswahdan Mutah disatu sisi Penggugat yang ditalak bain sughra juga tetapmenjalani masa iddah, namun dalam hal ini Penggugat terbukti nusyuzPutusan Nomor 175/Pdt.G/2019PA.Pbm.Halaman 63 dari 68 halamankarena terjadinya perselisinan dan pertengkaran/percekcokan serta pecahrumah tangga terbukti karena Penggugat selama Tergugat di penjaratelah menikah lagi secara sirrih

Yakob Ruru dengan Tanah Ne' Sago Muane dengantanah Keluarga Ne' Sirrih (ditandatangani oleh Luther Ruru danMargaretha Pangarungan) sebagai Penggugat Konvensi (membuktikanSertipikat Nomor 576., telah terkoreksi/mengandung cacat hukum);Surat bukti P.l5 berupa Pajak Bumi Dan Bangunan atas nama Ne'Soge', ahli waris Ne' Sago Baine, yang lokasi tanahnya masuk atauterhisap kedalam Sertipikat Nomor 576., atas nama Yakob Ruru;Surat bukti P.l.10 tentang peta hasil pengembalian batas atau data pisiklapangan

pasal 56 ayat 1 KHI);Bahwa, daliValasanalasan pemohon dalam positanya adalah dalil yangdipaksakan, dibuatbuat dan tidak masuk di akal, satu sisi Pemohon mendalilkanpercekcokan, perselisihan telah mencapai puncaknya sejak bulan Oktober 2010,sedangkan dalam dalil yang lainnya Pemohon pisah ranjang/tempat tinggalbersama justru karena ulah dan tingkah Pemohon sendiri yg merasa ketakutantelah menikahi wanita lain tanpa yin Termohon sebagai isteri sahnya, dan dalamSMS Pemohon menyatakan : "Ak udh nikah sirrih

Pada tahun 1999Termohon menikah sirih/dibawah tangan pada tahun 1999 karenaTermohon hamil dan sebelum menikah sirrih/dibawah tangan Pemohonadalah beragama Kristen lalu ketika menikah dengan Termohon,Pemohon masuk agama Islam dan dilangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada saat usia kandungan Termohon mencapai 9(sembilan) bulan atau 3 (tiga) hari menjelang Termlhon melahirkan,kehidupan rumah tangga Pemohon dan Temohon dari awal pernikahansirri Sampai didafkatakan permohonan isbath nikah tahun

yang berakibat sudah tidak harmonisnya rumahtangga antara Pemohon dan Termohon serta Termohon seringmemberikan masakan dari bahan yang sudah kadaluarsa sehinggaPemohon sering mengeluh sakit Diare adalah alasan yang dibuatbuat dalam permohonan Cerai Talak ini, justeru sebaliknya Pmeohonselalu berprilaku kasar, sering menghina dan mencaci maki dengankatakata kasar, selalu memojokkan Termohon, namun Termohonselalu sabar terhadap perilaku Pemohon, yang sebenarnya adalahPemohon telah melakukan nikah sirrih

Karenasudah menjadi rahasia umum jika Pemohon memiliki Wanita Idaman Lain,bahkan ada beberapa orang yang mengadu ke Termohon jika Pemohonsudah menikah sirrih dengan Wanita Lain;5. Bahwa pada prinsipnya Termohon tetap pada dalil dalil JawabanTermohon terdahulu;6. Bahwa, Termohon tidak mengumbar aib rumah tangga Termohon kekhalayak ramai. Selama 5 (lima) tahun lamanya Termohon menutupi aibrumah tangga Termohon dan memendam sendiri perasaan hancur dankecewa Termohon kepada Pemohon.

Perasaan malu yang. seringkali dihinggapi Penggugatrekonvensi saat temantemannya mengetahui kalau Tergugatrekonvensi bukan bapak angkatnya melainkan suami sirrih ;Atas hal tersebut kerugian yang diderita oleh Penggugat rekonvensi sangatlahbesar, dengan adanya hal tersebut layaklah apabila Penggugat rekonvensimenuntut kerugian immaterial atas tindakan yang dilakukan oleh Tergugatrekonvensi sebesar Rp. 10.000.000.000, (Sepuluh milyar rupiah) ;2.

Bahwa saksi mengetahui rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah lama tidak harmonis, telah berpisah tempat tinggal sekitar tigatahun, yang disebabkan Pemohon mempunyai wanita idaman lain, saksitidak mengetahui apakah Pemohon sudah menikah atau belum denganwanita tersebut, namun saksi pernah mendengar Pemohon denganwanita tersebut telah menikah sirrih; Bahwa saksi sudah berusaha mendamaikan Pemohon danTermohon, tetapi tidak berhasil dan sudah tidak sanggup lagimendamaikan mereka;Bahwa selain bukti dua

Begitu juga Termohonmembantah upaya damai yang dilakukan Pemohon namun yang benar bahwa Termohon yangmengusahakan damai namun tidak berhasil karena Pemohon tetap tidak mau kembaliberkumpul dengan Termohon dan anaknya;Menimbang bahwa dalam repliknya Pemohon menyatakan tetap pada dalil permohonanPemohon tentang adanya perselihan dan pertengkaran dengan alasanalasannya tersebut danPemohon mengakui telah menikah lagi secara sirrih dengan perempuan bernama Nurhaini dantelah dikaruniai 3 (tiga) orang anak

Dan saat ini anak tersebut berumur 18 Tahun dandiberi nama Wahyu Budi Prasetyo;6.Bahwa terjadinya pengakatan anak dari lbunya Siti Khadijahdikarenakan faktor ekonomi serta anak tersebut merupakan anakdari pernikahan secara sirrih, dimana Siti Khadijah merupakanistri kedua dari Ssuaminya yang bernama Supriadi;7.Bahwa selanjutnya Almarhumah Ummi Kulsum dan AlmarhumRaden Andung Wulantara mengajukan pembuatan AktaKelahiran kepada Tergugat, sehingga pada tanggal 19 Maret2002 Tergugat menerbitkan Objek

Putusan Nomor 0137/Pdt.G/2017/PA.Gs.masih kasihan sama anak Pemohon jika sampai masuk penjara dandikeluarkan dari pekerjaannya.Inilah prestasi yang luar bisa, atas didikan seorang ibu yang juga seorang guruSD, seorang anak berani mencampuri urusan orang tua, bisa menjadikan anakanaknya durhaka kepada ayahnya, dan juga seorang anak berhasilmemisahkan antara ibu dan ayahnya.Pemohon tidak minta agar diberi surat persetujuan untuk nikah lagi, Pemohondengan nikah sirrih seperti ini hati Pemohon sudah

saksi selama dalam penahanan sekira 5 (Lima)kali dengan penyampaian yang antara lain sama.Saksi membenarkan bahwa dirinya memiliki hubungan emosional denganTerdakwa sebagai istri sirrih yang menikah pada Tahun 2017 di Madura. AdapunSUWIDI merupakan Ketua Ikatan Penilik Indonesia (IPI) Kab. Jember serta jugasebagai Penilik Kec.

Pemohon menikah tidak secarahukum (nikah sirrih),3.2.

polisi tidak ada dipertemukan denganterdakwa dan polisi pun tidak ada memberikan keterangan ke saksi di kantorpolisi bagaimana terdakwa melakukan tindak pidana tersebut ;= Bahwa, sebelum kejadian saksi tidak ada berjumpa dengan terdakwa, namunsetelah kejadian saksi pernah bertemu sekali dengan terdakwa ketika malamtahlilan Korban MINAH;= Bahwa, korban menikah dengan saksi ADHA MASRI, saksi tidak tahu, karenakorban tidak ada memberitahukan ke saksi ketika mereka menikah, karenamereka menikah secara sirrih