Ditemukan 7855 data
20 — 2
bergaul akrab serta keduanya telahsepakat akan melanjutkan ke jenjang perkawinan (membina rumah tangga),keduanya tidak bisa dipisahkan, maka untuk menghindari persangkaan dalammasyarakat yang negatif dan kemungkinan terjadinya pelanggaran hukumsyari yang lebih jauh serta mafsadat dan mudharat yang lebih besar dari padakeduanya, maka keduanya perlu segera untuk dinikahkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat sesuai dengan Kaidah Fighiyah yang berbuny/i:a Laos
16 — 34
dalam konteks ini bagi orang Bugis bukanhanya dirasakan sebagai beban moral keluarga inti yang bersangkutan,tetap juga merupakan aib (sir) yang ditanggung oleh seluruh anggotakerabat dekat yang termasuk dalam kelompok siassirikeng siappessei (hargadiri dan solidaritas bersama), sehingga Hakim berpendapat, hal itu harusPenetapan Nomor 172/Pdt.P/2020/PA Sj, Halaman 16 dari 19 halamandihindari demi untuk menjaga martabat dan kehormatan keluarga, Sesuaidengan kaidah dalam Kitab Al Bajuri halaman 19:WW Laos
ul ole @ aGo ww laos is,Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada mendatangkankemaslahatan ;Menimbang, bahwa oleh karena para Pemohon mengajukandispensasi kawin yang menandakan bahwa para Pemohon orang tua calonSuami anak para Pemohon bersedia membimbing kedua anak tersebut dalamberumah tangga di kemudian hari, bahkan orang tua calon suami anak paraPemohon telah menghibahkan kepada anaknya berupa tanah kebun untukdikelola secara mandiri oleh C.Suami dan C.Istri, maka Hakim berpendapatbahwa
20 — 0
Qoidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :laos Lue le prio awl! s 59Artinya: Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut PermohonanPemohon telah memenuhi pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 yang telah diubah dengan pasal 7 ayat (1) dan (2) Undangundang NomorHal. 6 dari 8 Hal. Pen.
10 — 1
yangbertanggung jawab ;Menimbang, bahwa perkawinan hanya diijinkan apabila pihak pria telahberumur 19 tahun dan pihak wanita telah berumur 16 tahun, kecuali karena keadaantertentu sebagaimana ditentukan secara khusus dalam pasal 7 ayat (2) UndangUndangNomor tahun 1974 ;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan ketentuan pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Juncto penjelasan pasal 49 ayat (2) angka; 3 undangUndang Nomor 7 tahun 1989, serta dengan memperhatikan pula Qoidah Fiqhiyah yangberbunyi ;Laos
11 — 4
Pemohon II telah memenuhi ketentuan hukum Islam, maka dengandidasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 Undangundang nomor 1tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam sebagaimana tersebut pada pasal4 KHI, permohonan para Pemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan padatanggal 27 Juni 2007 dalam wilayah Kantor Urusan Agama Distrik Fakfak ditetapkankeabsahannya patut diterima dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa hakim sependapat dan mengambil alin kaidah figih yangmenyatakan :laos
11 — 0
rukun kembali dan tujuan perkawinan untuk menciptakan rumahtangga yang bahagia dan sejahtera sebagaimana yang dikehendakioleh pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 sudah tidak dapatdiwujudkan lagi, sehingga perceraian adalah jalan yang terbaik diantaramereka;Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jika dibiarkanterus menerus juga akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsedangkan menolak mafsadat lebih didahulukan daripada menarik suatukemaslahatan sebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbunyi :laos
22 — 3
PENETAPANNo. 1/Pdt.P/2016/PNLsm DEMI KEADILAN BERDASAR KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri klas IB Lhokseumawe yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata permohonan telah menjatuhkan penetapan dalam perkara :SYARIFAH HAMZAH, Tempat lahir Blang Cut, tanggal 1 Juli 1956, PekerjaanMengurus Rumah Tangga, Agama Islam, Alamat Jalan PunteutMeuraksa, Desa Blang Cut, Kecamatan Blang Mangat, Kota.Lhokseumawe, yang untuk selanjutnya disebutBEAU laos ces swamemes sts 4 amonmmaas +54 emonemaies 4119 eee
21 — 4
perundangan yangberlaku; Memang terdapat kekhawatiran dari Pemohon terhadap anak Pemohon dan calonisterinya yang telah berhubungan sedemikian eratnya, kalaukalau nantinya merekaakan melakukan halhal yang dilarang oleh agama Islam, karena mereka sudahberhubungan erat sudah bertunangan dan siap untuk dinikahkan;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perkawinan anak Pemohon dengancalon istrinya tersebut dapat mencegah perbuatan yang melanggar hukum Agama,sesuai dengan qaedah fiqhiyah yang berbunyi :laos
14 — 7
didasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1) dan pasal 64 Undangundang nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 KHI, permohonan para Pemohon agar perkawinan merekayang dilaksanakan pada tanggal 01 Mei 1989 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaDistrik Karas, Kabupaten Fakfak ditetapbkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan ;Menimbang, bahwa hakim sependapat dan mengambil alih kaidah figih yangHalaman 5 Penetapan Nomor 186/Pdt.P/2016/PA.Ffmenyatakan :laos
111 — 37
keluar meninggalkan tempat permainan biliardan tidak berapa lama setelah itu masuk kembali dan kembali terjadikeributan antara Terdakwa dengan Saksi Korban, ketika itu Saksi mendengarSaksi Korban mengatakan saya orang China tidak mau bangsat;e Bahwa ketika terjadi keributan antara Terdakwa dengan Saksi Korban, WillyAlexander berusaha menghampiri Saksi Korban dengan membawa tongkatbiliar, namun tongkat biliar yang dibawa Willy Alexander diambil oleh salahseorang yang bermain biliar yang bernama Laos
Pid.B/2017/PN Skw.Alexander terjatuh ke lantai dan terjadi pergumulan, kemudian Saksi bersamadengan beberapa orang lainnya melerai dan menyuruh Saksi Korban pergimeninggalkan tempat permainan biliar;Bahwa setelah kejadian Saksi melihat ada luka gores di badan WillyAlexander karena ketika itu Willy Alexander tidak mengenakan baju;Bahwa Willy Alexander tidak pernah memukul Saksi Korban dengan tongkatbiliar karena tongkat biliar yang dibawa Willy Alexander ketika mendekatiTerdakwa telah diambil oleh Laos
Tidak berapa lamasetelah itu Saksi Korban kembali masuk ke tempat permainan biliar dankembali terjadi pertengkaran mulut antara Terdakwa dengan Saksi Korban;Bahwa benar mendengar pertengkaran mulut tersebut, Willy Alexander yangsemula ada di tempat pembuatan minuman kembali mengambil tongkat biliaryang terletak di dinding dekat tempat pembuatan minuman dan kembalimendekati Terdakwa, namun tongkat biliar yang ada di tangan WillyAlexander diambil oleh salah seorang yang bernama Laos;Bahwa benar melihat
patahantongkat dari tangan Saksi Korban sampai akhirnya Terdakwa, Saksi Korban, dan saksiWilly Alexander jatuh ke lantai;Menimbang, bahwa saksi Willy Alexander yang memberikan keterangan tanpadisumpah dihubungkan dengan keterangan saksi Ja Bujang Feri, saksi Sadik, dan saksiAris Munandar yang diberikan dibawah sumpah terdapat persesuaian bahwa saksi WillyAlexander juga tidak ada memukulkan tongkat biliar yang diambilnya di dekat tempatpembuatan minuman karena tongkat biliar tersebut telah diambil oleh Laos
EDMON RIZAL, S.H.
Terdakwa:
RUZI HARTONO Alias UJI Bin AHMAD SALEH
27 — 3
- 1(satu) buah celana merk Get Laos 945 warna biru yang didalam kantung depan sebelah kanannya terdapat 1(satu) buah plastik putih bening klep merah berisikan serpihan kristal warna putih berupa narkotika jenis shabu.
- 1(satu) unit handphone merk Nokia type 105 warna hitam dengan sim card 085271196741.
15 — 1
atasperkawinan anaknya dengan anak Pemohon ;sehingga fakta hukum tersebut, mendukung dan menguatkan alasanpermohonan Pemohon ;Menimbang, bahwa dari fakta hukum sebagaimana telah dipertimbangkan di atas in casu (XXX) dengan (XXX), telah terjalinhubungan sedemikian rupa eratnya, bahkan saat ini (XXX) telah hamil 5 bulan,hasil hubungan dengan (XXX), sehingga apabila tidak segera dinikahkan,dikawatirkan akan teruS menerus terjerumus dalam perbuatan dosa, makadengan bersandar pada kaidah fighiyah yang berbunyi :laos
13 — 3
Dankawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, dan orangorang yang layak(berkawin) dari hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan karuniaNya, dan Allah Maha Luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, makaMejelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon telah cukup beralasanmenurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan qaidah fighiyah, yang diambil alih sebagaipendapat Majelis hakim :laos
18 — 6
2019/PA.Kds. halaman 6 dari 8Menimbang, bahwa untuk menghindari terjadinya hal hal yang tidakdiinginkan yang diakibatkan oleh jalinan hubungan cinta yang sudah terlanjursedemikian eratnya antara Dimas Sanjaya dengan Wiwit Wijayanti sertaagar tidak semakin terjerumus dalam jurang kemasiatan, maka MajelisHakim berpendapat bahwa kedua calon mempelai tersebut harus segeradinikahkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengemukakan ibarat dalil nashyaitu Qoidah Fighiyyah yang berbunyi:7 badsI Ul GIS p dGo aw Laos
38 — 3
terikat perkawinan dengan pihak lain serta anakPemohon telah bekerja sebagai sales dengan penghasilan yang cukup untuk berumahtangga ;or Menimbang, bahwa oleh karena antara anak Pemohon (ANAK PEMOHON) dengancalon istrinya (CALON ISTRI ANAK PEMOHON) telah lama menjalin hubungan cintakasih dan apabila hubungan tersebut dibiarkan terus berlanjut dengan tanpa ikatan yang sah,maka akan memberikan mafsadat yang lebih besar dari pada manfaatnya, sebagaimanapetunjuk kaidah hukum Islam sebagai berikut :laos
21 — 6
Diantaramereka tentu tidak bisa menjalankan kewajiban dimana Tergugat sebagai Ssuamitidak bisa menjalankan kewajiban dan tanggung jawabnya terhadap Penggugatsebagai isteri dan begitu pula sebaliknya, dan rumah tangga yang demikian jika6dibiarkan terus menerus akan menimbulkan mudharat yang lebih besar sedangkanmenolak mafsadat lebin didahulukan daripada menarik suatu kemaslahatansebagaimana qaidah fiqhiyah yang berbunyi :WW bacdl ule whe prio raw laos 15) >Artinya:"Menolak kerusakan lebih didahulukan
28 — 5
Jika Inerekarniskin th11lah akar meneri maraca rnkeamprian dengankarunioNya Dan Allah Maha Laos pernberianNyaMengeirahuL": 1vlcnimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di alas, rnaka perrnohonanPernohon dapat dikabulkan;Menimbang, hahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang No.50 Tabun 2009perubahan kedua atas Undang Undang Nornor 7 Tabun 1989, biaya perkara dibebankankepada Pemohon;fvlengingat sepia ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dun hukumSyar i yang berkaitan dengan
18 — 4
menghindari terjadinya hal hal yang tidakdiinginkan yang diakibatkan oleh jalinan hubungan cinta yang sudahsedemikian eratnya antara Muhammad Karis dengan Angelia Tri AgustinaPenetapan Nomor 202/Pdt.P/2019/PA.Kds. halaman 6 dari 8serta agar tidak smakin terjerumus dalam jurang kemasiatan, maka MajelisHakim berpendapat bahwa kedua calon mempelai tersebut harus segeradinikahkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengemukakan ibarat dalil nashyaitu Qoidah Fighiyyah yang berbunyi:7 badJl Ul GIS p dGo aw Laos
9 — 2
Nikah ( bukti P.1)sebagaimana maksud pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1tahun 1974;Menimbang, bahwa agar tidak terjadi kesulitan bagi paraPemohon untuk mengurus persyaratan mengurus persyaratan AktaKelahiran anak, maka perbedaan biodata para Pemohon yang tersebutdalam Kutipan Akta Nikah tersebut harus segera dihilangkan dengancara membetulkan biodata yang tercatat dalam Kutipan Akta Nikahnomor : tanggal 25 Januari 2001, karena hal ini telah sesuaidengan Kaidah Hukum Islam yang berbunyi :cl p aus laoS
7 — 0
seorang isteri meskipun belum mencapai batas minimal umuruntuk melangsungkan perkawinan;4 Terdapat kekhawatiran Pemohon terhadap anaknya yang telah berhubungan eratdengan calon suaminya akan terus melakukan perbuatan yang dilarang olehhukum agama; Menimbang, bahwa Majelis berpendapat jika perkawinan anak Pemohon dengancalon isterinya tersebut tidak segera dilaksanakan, maka perbuatan yang melanggarhukum tersebut akan tetap berkelanjutan, padahal dalam Qoi'dah Fiqhiyah disebutkan :lect) Cs ole prio rw laos