adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak diisbatkan akan mengakibatkan mereka terjerumus ke dalam kesulitanyang berkepanjangan, in cassu Pemohon dan Pemohon II serta keturunanmereka tidak akan mendapatkan perlindungan hukum yang sewajarnya dariPemerintah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa Hakim menganggap perlu untuk mengemukakankaidah fighiyyah sebagaiman dalam Kitab AlAsybah wa alNazhair halaman 59sebagai berikut:Lge CS) sb Lldall Casal

denganwali nikah ayah kandung Termohon bernama WALI NIKAH dan yang mengakadnikahkan adalah PENGHULU, dengan maskawin berupa uang Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah) dan yang menjadi saksi nikah adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2;Halaman 8 dari 14 halaman Putusan Nomor 1312/Pdt.G/2020/PA.PmkMenimbang, bahwa pengakuan Pemohon mengenai pernikahannya denganTermohon haruslah dianggap sebagai pengakuan murni dan dapat diterima sebagaibukti sesuai dengan hujjah syariyyah atau dalil dalam Kitab Tuhfah IV: 133 :CASAL

PUTUSANNomor 183/Pdt.G/2020/PA.Sguall Casal aul awwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sanggau yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata agama pada tingkat pertama, dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan cerai gugat antara:PENGGUGAT, tempat dan tanggal lahir, Semarang, 27 Juni 1979,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan xxxxxxxxXXXXX, tempat kediaman di KABUPATEN SANGGAU,sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, tempat dan tanggal lahir, Sragen, 09 September 1976,agama

untukmenikah, keduanya tidak mempunyai hubungan mahram maupunsepersusuan, pada waktu menikah Tergugat berstatus jejaka dan Penggugatberstatus perawan dan sampai sekarang keduanya tidak pernah berceraidan tetap beragama Islam;Halaman 10 dari 15 halaman Putusan No 0115/Pdt.G/2019/PA.PmkMenimbang, bahwa dalil Penggugat mengenai pernikahannya denganTergugat haruslah dianggap sebagai pengakuan murni dan dapat diterimasebagai bukti sesuai dengan hujjah syar'iyyah atau dalil dalam Kitab TuhfahIV: 133:CASAL

Dikembalikan kepada saksi ARIS MUNANDAR Alias ARIS Bin TARYANA

- 1 (satu) Kunci motor bertuliskan Honda;

- 1 (satu) rangkaian berisikan 1 (satu) Kunci bertuliskan CASAL dan 1 (satu) Kunci bertuliskan SOLIGEN;

Dirampas Untuk Dimusnahkan;

- 1 satu unit sepeda motor Merk yamaha (JR), warna biru lis hitam, No.

d>9 JI Casal tdiile pA Uill giles Likiog 32,20 ol!

menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:6 pus algo dn. eras Y los ys THI ol pel d>9 JI Casal

Jika kemudaratandan kebenaran (dalil) gugatannya tersebut terbukti, makaHakim menceraikan istri tersebut dari suaminya, dan jikasi istri tidak mampu membuktikannya, maka gugatantersebut ditolak:Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalamKitab Figih Sunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:5 puns) algo dns etait V bos le TOY ol pel d>95JI Casal ialdalle oolall galls ims 5) AU ola!

terhadap rumahtangga dan keluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangatbertentangan dalam ajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yangdiriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah, yang artinya sebagai berikut:Tidak boleh membuat madharat dan tidak boleh salingmemadharatkan,;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:b urd algo dno glans) y los yo TIP oLpol d>9JI Casal

d>9 JI Casal (3ISbArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapdirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpuntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka majelis hakim berpendapat dalildalil perceraian Penggugat telahmemenuhi alasan perceraian

Tmkdae Gilles Y Ula) le casll spe Casal IS pal ll cya lash deg Ielltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Putusan No.2180/Pdt G/2016 /PA.Sda.Let pets hs 43 Casal alLsl bet ne Pil ales aS. Yi jbeli,== ON oy! : ll 2154 of esl!

menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:6 pus algo dn. eras Y los ys THI ol pel d>9 JI Casal

Casal IIBille pli lila nhony gyi gli! yo CALS a igreASlHalaman 14 dari 17 Putusan Nomor 4/Pdt.G/2022/PA.

aad pelle Casal i toee Ue; *Artinya: Apabila terdapat beberapa maslahat maka yang diutamakan adalahmaslahat yang lebih besar, dan apabila terdapat beberapa mafsadatmaka yang diutamakan adalah mafsadat yang lebih kecil;Menimbang, bahwa dengan telah ditemukan fakta bahwa perkawinanPemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi ketentuan hukum Islam,berdasarkan Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 64 UndangUndang Republik IndonesiaNomor 1 Tahun 1974 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 16 Tahun 2019 Tentang

rumahtangga sehingga mempertahankan rumah tangga yang demikian tidak sejalandengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalamAlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHalaman 10 dari 15 halaman, Putusan Nomor 983/Pdt.G/2021/PA.BtlIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Fler VAN nol le rash lao Casal

No. 125 K/Pdt/2012RI a/n Samsudin bin Deris Nomor : 00158 tanggal 10 Desember 2007).Terbitnya bukti tersebut terdapat kejanggalan, karena pada kolom huruf cAsal Hak (yang menjelaskan asal hak) hanya ada keterangan asal hakberasal dari pemberian hak milik, tanoa menjelaskan/menuliskan dari manahak kepemilikan tersebut diperoleh. (bukti terlampir);Dengan cacat hukumnya penerbitan bukti tersebut maka Bukti T , Il33, T IlF2, T Ilk3, T Ilk4 berakibat juga cacat hukum;8.

rumahtangga dan keluarga mereka, sedangkan membuat madliarat sangatbertentangan dalam ajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yangdiriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah, yang artinya sebagai berikut:Tidak boleh membuat madharat dan tidak boleh salingmemadharatkan,Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:d pind algo dao gulaiews y los yo Tal ol pol d>95JI Casal

d>9 JI Casal (3ISbArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapdirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpuntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka majelis hakim berpendapat dalildalil perceraian Penggugat telahmemenuhi alasan perceraian

PUTUSANNomor 168/Pdt.G/2020/PA.Sguall Casal aul awwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sanggau yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata agama pada tingkat pertama, dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan cerai gugat antara:PENGGUGAT, tempat dan tanggal lahir, Bandar Lampung, 26 Juli1997, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaanMengurus rumah tangga, tempat kediaman diKABUPATEN SEKADAU, sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, tempat dan tanggal lahir, Sanggau, 19 Juni