Menyatakan hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yang dilangsungkan pada hari Kamis tangal 27 Maret 2014 di Desa Sari Mekar, Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tertanggal 27 Maret 2015, adalah sah;3.

mendapat persetujuan dari istri Pemohon yang pertama,Pemohon sebagai Pegawai Negeri Sipil, Pemohon juga mendapat ijin untukberistri lebih dari seorang dari Bupati Buleleng sesuai dengan Surat KeputusanBupati Buleleng Nomor 474.2/705/BKD, tertanggal 26 Maret 2014;e Bahwa Perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yang dilangsugkan pada hariKamis tanggal 27 Maret 2014 telah Pemohon laporkan kepada Kelian Desa AdatSari Mekar dan oleh Kelian Desa Adat Sari Mekar telah diterbitkan SuratKeterangan Perkawinan Umat

Hindu dari Kelian Adat Sari Mekar tertanggal 27Maret 2014;e Bahwa oleh karena Pemohon melangsungkan perkawinan yang kedua kalinyasecara adat dan agama Hindu pada hari Kamis tanggal 27 Maret 2014 di DesaSari Mekar, Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tersebut,maka untuk mendapat pengakuan/pengesahan secara hukum terhadap pekawinanPemohon yang kedua dengan Luh Sudarmi diperlukan adanya Penetapan dariPengadilan

Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya;2Menyatakan hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yangdilangsungkan pada hari Kamis tangal 27 Maret 2014 di Desa Sari Mekar,Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tertanggal 27 Maret2015, adalah sah;Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Singaraja untk mengirimkan satuhelai salinan Penetapan Permohonan ini kepada Dnas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten

diberi tanda P1;Foto copy, Kartu Keluarga No. 5108062505100050 atas nama kepala keluargaNyoman Sadia, diberi tanda P2;Foto copy, Kartu Tanda Penduduk No. 5108060205670008, atas nama Nyomansadia, diberi tanda P3;Foto copy, Kartu Tanda Penduduk No. 5108067112720054, atas nama LuhSudarmi, diberi tanda P4;Foto copy, Keputusan Bupati Buleleng No. 474.2/705/BKD tentang PemberianIjin Untuk Beristri Lebih Dari Seorang Atas Nama Nyoman Sadia, S.Pd., diberitanda P5;Foto copy, Surat Keterangan Perkawinan Umat

Menyatakan hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yangdilangsungkan pada hari Kamis tangal 27 Maret 2014 di Desa Sari Mekar,Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tertanggal 27 Maret2015, adalah sah;3.

M E N G A D I L I :

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Menjatuhkan putusan dengan verstek;
3. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
4. Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208-KW-24012020-0005 yang dilakukan

Dinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020 adalah sah menurut hukum;

Pada tanggal 29November1998 di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen(POUK) dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuaiKutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukanDinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal20 Juli 2020 ;Bahwa awal perkawinan Penggugat dan Tergugat berlangsungharmonis, didasari atas suka sama suka dan saling mencintai, salingberjanji dan sepakat untuk hidup dalam rumah tangga yang rukun untuktujuan membangun rumah tangga bahagia;Bahwa

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK),tertanggal ... November1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, SAH MENURUT HUKUM3.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK),tertanggal 29 November 1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, Putus Karena PerceraianDengan Segala Akibat Hukumnya;Halaman 4 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pdt.G/2020/PN Sim4.

Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilakukan digereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesualKutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukanDinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20Juli 2020 adalah sah menurut hukum;5.

Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat KristenHalaman 12 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pat.G/2020/PN Sim(POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;6.

Sdm (S2 dalam proses) Bahwa Ahli menerangkan Alquran adalah sebagai kitab suci umat Islamsebagai pedoman Umat Islam yang diturunkan kepada Nabi MuhammadSAW yang merupakan Kalammullah yang wajib dipercayai oleh umat Islam; Bahwa Ahli menerangkan dalam agama Islam diperbolehkan untukmelakukan pembakaran Al Quran dengan syarat dan ketentuan yaitu: Al Quran itu sudah tidak layak dibaca ;Halaman 9 dari 23 Putusan Nomor 98/Pid.B/2020/PN KIk Ada salah Penulisan (terdapat ayat yang keliru) ;Ketentuan yang

Islam sebagai pedoman Umat Islam yangditurunkan kepada Nabi Muhammad SAW yang merupakan Kalammullahyang wajib dipercayai olen umat Islam yang harusnya dijaga termasuk olehTerdakwa; Bahwa Ahli menerangkan Fungsi beduk dalam Islam adalah sebagaipemberitahu tanda waktu karena beduk pada umumnya dipukul ketika masukwaktu Sholat sehingga jamaah yang akan Sholat dapat menyegerakan dirikarena sudah masuk waktu Sholat namun Beduk bukan termasuk dalamperangkat ibadah karena tanpa beduk umat Islam masih dapat

Muhammad Rusli Bin Busran tentangAl Quran adalah sebagai kitab suci umat Islam sebagai pedoman Umat Islamyang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yang merupakanKalammullah yang wajib dipercayai oleh umat Islam; Bahwa berdasarkan keterangan Ahli dalam agama Islam diperbolehkanuntuk melakukan pembakaran Al Quran dengan syarat dan ketentuan yaitu: Al Quran itu sudah tidak layak dibaca ; Ada salah Penulisan (terdapat ayat yang keliru) ;Ketentuan yang diperbolehkan melakukan pembakaran yaitu : Dilakukan

Muhammad RusliBin Busran, Al Quran adalah sebagai kitab suci umat Islam sebagai pedomanUmat Islam yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yang merupakanKalammullah yang wajib dipercayai oleh umat Islam sedangkan fungsi bedukdalam Islam adalah sebagai pemberitahu tanda waktu karena beduk padaumumnya dipukul ketika masuk waktu Sholat sehingga jamaah yang akanSholat dapat menyegerakan diri karena sudah masuk waktu Sholat namunBeduk bukan termasuk dalam perangkat ibadah karena tanpa beduk umat Islammasih

terhadap agama Islam karena kitab suci Al Quran merupakan kitabsuci umat Islam sebagai pedoman Umat Islam yang wajib dihormati oleh umatIslam maupun umat agama lainnya sebagai bentuk saling menghormati danmenghargai antar umat beragama, sehingga Majelis Hakim berpendapatperbuatan Terdakwa membakar Al Quran merupakan penghinaan terhadap kitabsuci Agama Islam, sehingga unsur penodaan terhadap suatu agama yangdianut di Indonesia telah terpenuhi pada perbuatan Terdakwa;Menimbang, bahwa oleh karena semua

Mereka terus berdakwah di tengahtengah umat, terus menyampaikan solusi bagi bangsa ini adalah syariatIslam, terus menyampaikan bahwa umat ini memiliki kewajiban yangagung untuk menegakkan Khilafah Islam.Mungkin untuk ormas, partai atau gerakan yang lain sudah lama tumbangjika menghadapi ujian ini. Namun untuk HTI, kondisinya berbeda.Banyak anasir yang mengungkap bahwa jumlah mereka semakin berlipatganda.

HT SADARKAN UMAT TENTANG KHILAFAH>http://hizbuttahrir.or.id/2014/08/19/khilafahajaranislambukankejahatan2/13.

HT SADARKAN UMAT TENTANG KHILAFAH>htto:/hizbuttahrir.or.io/2014/08/1 9/khilafahajaranislambukankejahatan2/13.HT!

Mereka terus berdakwah di tengahtengah umat, terusmenyampaikan solusi bagi bangsa ini adalah syariat Islam, terusmenyampaikan bahwa umat ini memiliki kewajiban yang agung untukmenegakkan Khilafah Islam.Mungkin untuk ormas, partai atau gerakan yang lain sudah lama tumbangjika menghadapi ujian ini. Namun untuk HTI, kondisinya berbeda.Banyak anasir yang mengungkap bahwa jumlah mereka semakin berlipatganda.

HTI SADARKAN UMAT TENTANG KHILAFAH>http/hizbuttahrir.or.id/2014/08/1 9/khilafahajaranislambukankejahatan2/13.HT!

No.153/Pdt/2014/PT.DpsWaturenggong, Kelurahan Panjer, Kecamatan DenpasarSelatan yang rencananya bekas kantor Urusan Agama(KUA) tersebut akan dimanfaatkan oleh Penggugat untukperluasan pemakaman umat Islam;Bahwa Tukar Menukar tanah antara Penggugat denganKantor Urusan Agama Denpasar Selatan yang terletak diJalan Waturenggong, Kelurahan Panjer, KecamatanDenpasar Selatan sifatnya adalah sangat mendesak,mengingat pemakaman umat islam yang sudah sangatsempit, sedangkan Kantor Urusan Agama DenpasarSelatan

, tempatnya tidak memadai karena terletak didalampemakaman umat Islam;Bahwa sesuai dengan Kesepakatan Bersama Tanggal 22April 2005, tanah yang akan diserahkan oleh Tergugatkepada Penggugat yang terletak di Jalan Merta Sari No.108 A, Kelurahan Sidakarya, Kecamatan DenpasarSelatan telah dibangun bangunan gedung yangdipergunakan untuk Kantor Urusan Agama (KUA) danPENGGUGAT telah membiayai pembangunan KantorUrusan Agama (KUA) dengan nilai bangunan seharga Rp.150.000.000, (seratus lima puluh juta rupiah

Islam (YASPI) sebesar Rp.360.000.000, (tiga ratus enam puluh juta rupiah) yangsemestinya merupakan bantuan dari Yayasan Umat Islam(YASPI) kepada Penggugat untuk membeli sebidangtanah terletak di Jalan Merta Sari No. 108 Sidakarya,Kecamatan Denpasar Selatan dan diatasnamakanmenjadi atasnama Tergugat (Yasin Bachmid) sendiriadalah pertanda bahwa Tergugat bertitikad tidak baik,Halaman 4 dari 21 Putusan.

Islam Denpasar ; nena Menimbang, bahwa sebagaimana telah dipertimbangkan diatas bahwa tanah dan bangunan yang terletak di Jalan Merta SariNo.108 A Kelurahan Sidakarya Kecamatan Denpasar Selatanadalah milik umat Islam Denpasar, bukan milik pribadi danperuntukannya adalah untuk kepentingan umum khususnyakepentingan umat Islam Bali, tetapi kenyataannya tanah tersebutsampai saat ini masih atas nama pribadi Tergugat (Yasin Bachmid);manne Menimbang, bahwa walaupun Tergugat mendalilkan bahwaobyek sengketa

No.153/Pdt/2014/PT.DpsKetua Yayasan Pemakaman Islam (YASPI), akan tetapi tetap sajatidak menyerahkan obyek sengketa kepada Yayasan ; een Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah mengakuibahwa tanah yang berdiri bangunan di atasnya memang bukanmiliknya akan tetapi milik umat Islam yang ada di Bali, Tergugatsudah bukan lagi Ketua Yayasan Pemakaman Umat Islam (YASPI)dan dari pihak YASPI sendiri sesuai keterangan saksi Drs.Sukirman sebagai Wakil Ketua YASPI, tidak ada terungkap bahwaobyek sengketa

Peristiwa tersebut terjadi sebagai berikut :e Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, berawal ketikaterdakwa mengendarai sepeda motor Suzuki Smash Titan DH 4500 CDwarna hitam seorang diri datang dari arah Ponu menuju Kaubele dengankecepatan kurang lebih 70 km/jam dengan menggunakan persneling 4(empat) ;e Bahwa setibanya di Kampung Peutana, terdakwa melaju dengankecepatan tinggi dan saat yang sama saksi korban bersama umat katoliklainnya sedang mengikuti prosesi perarakan patung Bunda Maria

mengalami luka ringan dan kerusakan kendaraandan/atau barang, peristiwa tersebut terjadi sebagai berikut :e Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, berawalketika terdakwa mengendarai Suzuki Smash Titan warna hitam DH 4500CD warna hitam seorang diri datang dari arah Ponu menuju Kaubeledengan kecepatan kurang lebih 70 km/jam dengan menggunakanpersneling 4 (empat) ;e Bahwa setibanya di Kampung Peutana, terdakwa melaju dengankecepatan tinggi dan saat yang sama saksi korban bersama umat

dalam mengikuti perarakan patung Bunda Maria tersebutmenggunakan semua badan jalan namun pada bagian belakang ada petugas yaitumudamudi Katolik yang ditugaskan oleh Paroki Ponu untuk menjaga danmemberi syarat kepada setiap pengendara yang lewat agar berhatihati danmengurangi laju kendaraan yang dikendarainya ;Bahwa saksi sempat melerai umat yang melakukan pemukulan terhadapterdakwa karena umat merasa kesal atas perbuatan yang dilakukan olehterdakwa ;Bahwa jarak saksi dengan tempat kejadian tabrakan

sekitar 10 meter, di TKP adapenerangan jalan dan juga ada lampu genset yang saat itu digunkan oleh umat ;Bahwa benar akibat dari kecelakaan lalu lintas tersebut yang menjadi korban adasekitar 9 (sembilan) orang mengalami lukaluka pada bagian tubuhnya dan korbanYongki Lopes menderita patah tulang pada kaki kanannya ;Bahwa kecepatan sepeda motor yang dikendarai terdakwa, saksi tidakmengetahuinya karena saksi posisi saksi membelakangi datangnya sepeda motoryang dikendarai terdakwa ;Bahwa posisi saksi

lain yang jumlahnya sekitar 9 (sembilan) orang yang menderita lukaluka pada bagian tubuhnya diantaranya : Grensiana Abi, Titin, Yulianus Salu,Antonius Fuka Koa, Angela Marice Seran dan Elisabet Suni ;Bahwa saksi tidak mendengar bunyi rem (gesekan antara ban dengan aspal)Karena saat itu umat lainnya sedang memikul genset dalam keadaan menyala ;Bahwa umat dalam mengikuti perarakan patung Bunda Maria tersebutmenggunakan semua badan jalan namun pada bagian belakang ada petugas yaitumudamudi Katolik

PUTUSANNomor 99/PDT/2015/PT.BNADEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi/Tipikor Banda Aceh, yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata dalam peradilan tingkat banding, telah menjatuhkan putusansebagaimana tersebut di bawah ini, dalam perkara antara :H, SALAHUDDIN HASAN, umur 70 tahun, Pekerjaan Ketua PembinaYayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI) Banda Aceh,beralamat di Komplek Yayasan Pembangunan Umat Islam(YPUI) Banda Aceh, Jalan Syiah Kuala No. 5, Kel.Keuramat, Kecamatan

Syiah Kuala, Banda Aceh;KAMARUZZAMAN, umur 47 tahun, Pekerjaan Ketua YayasanPembangunan Umat Islam (YPUI) Banda Aceh, beralamatdi Komplek Yayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI)Banda Aceh, Jalan Syiah Kuala No. 5, Kel.

Iskandar No 33, Beurawe, Banda Aceh, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tanggal 15 Oktober 2014;Lawan:POCUT MARNI, umur + 65 tahun, pekerjaan pensiunan, alamat KomplekYayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI) Banda AcehJalan Syiah Kuala No. 5 Banda Aceh, selanjutnya disebutsebagai Terbanding I/semula Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensi;JAUHARI, umur + 64 tahun, = pekerjaan pensiunan, alamat KomplekYayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI) Banda AcehJalan Syiah Kuala No. 5 Banda Aceh, selanjutnya disebutsebagai

Terbanding Il/semula Tergugat Il Konvensi/Penggugat Il Rekonvensi;SAFRIANA, umur + 50 tahun, pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, alamatKomplek Yayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI)Banda Aceh Jalan Syiah Kuala No. 5 Banda Aceh,selanjutnya disebut sebagai Terbanding III/semulaTergugat Ill Konvensi/ Penggugat Ill Rekonvensi;NILAWATI, umur + 59 tahun, pekerjaan pensiunan, alamat KomplekYayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI) Banda AcehJalan Syiah Kuala No. 5 Banda Aceh, selanjutnya disebutsebagai Terbanding

IV/semula Tergugat IV Konvensi/Penggugat IV Rekonvensi;IBRAHIM BASYAH, umur + 73 tahun, pekerjaan pensiunan, alamatKomplek Yayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI)Banda Aceh Jalan Syiah Kuala No. 5 Banda Aceh,selanjutnya disebut sebagai Terbanding V/semulaTergugat V Konvensi/ Penggugat V Rekonvensi;ASNIRUSLI, umur 68 tahun, pekerjaan pensiunan, alamat KomplekYayasan Pembangunan Umat Islam (YPUI) Banda Acehhal.2 dari hal.7 Putusan Nomor 99/Pdt/2015/PTBNAJalan Syiah Kuala No. 5 Banda Aceh, selanjutnya

Katholik yang pantas dan layakmenerimanya dan setiap Umat Katholik yang menerima Hostia kudus harus dimakan langsung setelah menerima dari Imam dan tidak di perkenankan untukmembawa pulang atau menyimpanya.

End.luar, sehingga saksi berniat keluar untuk menyelamatkan terdakwanamun di tahan oleh saudara Sipri salah satu umat yang mengikutiMisa saat itu, dengan mengatakan Pater lanjut Saja bagi Hostia, biarkami yang Urus dan saksi pun tidak jadi keluar dan melanjutkanmembagi Hostia Kudus untuk umat yang lain; Bahwa benar menurut pemberitahuan Damianus Lagu yangmendampingi saksi saat membagi Hostia dan yang mengikuti terdakwakeluar dari gereja menerangkan saat terdakwa keluar dari gereja saksiDamianus Lagu

End.adalah agama Katolik; Bahwa benar pada saat terdakwa melakukan penodaan agama Katoliksaksi sedang mendampingi Pastor Fransiskus Ndoi yang sedangmembagikan Hostia kepada Umat; Bahwa benar cara terdakwa melakukan penodaan agama Katolik yaitudengan cara terdakwa mengikuti misa di gereja St.

Katolik yang hanya boleh dilakukan oleh umat Katolik sendiri;Menimbang, bahwa Terdakwa juga memberikan keterangan bahwabenar sebelum masuk kedalam gereja Santo Martinus Roworeke dan mengikutimisa sampai terdakwa ikut menerima Hostia terdakwa tahu dan sadar bahwaGereja tersebut adalah Gereja umat batolik dan misa yang dilaksanakanadalah sesuai dengan ajaran agama Katholik dan terdakwa yang beragamaIslam tidak diperbolehkan mengikutinya;Menimbang, bahwa oleh karena Terdakwa sudah mengetahui dan sudahmemahami

kalau terdakwa tahu dan sadar bahwa Gereja tersebut adalahGereja umat batolik dan misa yang dilaksanakan adalah sesuai dengan ajaranagama Katholik dan terdakwa yang beragama Islam tidak diperbolehkanmengikutinya, akan tetapi Terdakwa tetap masuk ke dalam Gereja umat batolikdan mengikuti misa yang dilaksanakan sesuai dengan ajaran agama Katholik,Pengadilan tidak melihat ada usaha dari Terdakwa untuk menghindari untukmengikuti misa dan menerima hostia, sedangkan tidak ada paksaan dariHalaman 17 dari

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan pemohonan Pemohon secara verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon (Umat bin Misin) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Susilawati binti M.

Bodoh bangt umat islam.... Fakta...@@@@ Lihat YesusHalaman 16 Putusan Nomor 235/Pid.Sus/2019/PN PIkJuruslamat kami...

Dansituasi pembantaian antar umat Islam berlanjut terus dalam perebutankekuasaan antara bani Umayah dan bani Abassiyah yangmengakibatkan korban jiwa ratusan ribu umat Islam. Horor lahpokoknya..Pada masa sekarang pun begitu..ISIS yang beragama Islam juga membantai orang Islam di Suriah.Siapa yang mengundang ISIS ke Suriah? Ya orang Islam juga.

Bodoh bangt umat islam.... Fakta... @@@@. Lihat YesusJuruslamat kami...

Untuk memutus keturunan NabiMuhammad Saw, sebab sebagian umat Islam lain meyakini bahwakekhalifahan pasca meninggalnya Nabi seharusnya dari keturunan beliausendiri yang terpilin.. Dan situasi pembantaian antar umat Islam berlanjutterus dalam perebutan kekuasaan antara bani Umayah dan bani Abassiyahyang mengakibatkan korban jiwa ratusan ribu umat Islam. Horor lahpokoknya.. Pada masa sekarang pun begitu.. ISIS yang beragama Islamjuga membantai orang Islam di Suriah.

Kemudiansaksi SURIANSYAH sebagai umat Khatolik merasa tersinggung denganpostingan terdakwa dimana saksi SURIANSYAH menganggap tulisantersebut sangat menyudutkan agama lain yang dapat menjadi unsur SARAsehingga saksi SURIANSYAH melaporkan kejadian tersebut di Polres KutalBarat.Bahwa sebagaimana Rekomendasi dari Forum Kerukunan Umat Beragama(FKUB) Kabupaten Kutai Barat Nomor: 04/REK/FKUB/III/2019 tanggal 09Maret 2019 yang ditandatangani oleh EV.

PETRUS SATIAN, C.Min, S.Sosselaku Ketua FKUB Kabupaten Kutai Barat yang pada intinnyamenyimpulkan bahwa postingan terdakwa yaitu ORANG NON MUSLIMDAN NON SHOLEH, NANTI DI AKHIRAT AKAN MASUK KE DALAM NONSURGA, LALU MEREKA AKAN MENDAPATKAN SIKSAAN NON STOPtelah menimbulkan keresahan yang cukup membahayakan kerukunan antarumat beragama di wilayah Kabupaten Kutai Barat dan telah melanggar EtikaKerukunan Umat Beragama.Bahwa postingan atas status akun Facebook Terdakwa tersebut adalahterobuka untuk umum

Setelahitu saksi mendapat kabar bahwa Terdakwa dilaporkan terkait peristiwatersebut ke Polres Kutai Barat untuk penyidikan lebih lanjut; Bahwa saksi merasa keberatan dengan postingan Terdakwa tersebut danmenurut saksi postingan tersebut terkesan menghina Agama Umat NonMuslim; Bahwa saksi pertama kali melihat postingan di laman facebook Terdakwapada hari Kamis tanggal 7 Maret 2019 sekira jam 11.00 Wita dari akunfacebook Sdr.

Khatolik merasatersinggung dengan postingan terdakwa dimana saksi SURIANSYAHmenganggap tulisan tersebut sangat menyudutkan agama lain yang dapatmenjadi unsur SARA sehingga saksi SURIANSYAH melaporkan kejadiantersebut di Polres Kutai Barat.Bahwa sebagaimana Rekomendasi dari Forum Kerukunan Umat Beragama(FKUB) Kabupaten Kutai Barat Nomor: 04/REK/FKUB/III/2019 tanggal 09Maret 2019 yang ditandatangani oleh EV.

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di TABANAN, secara Agama Hindu dan Adat Bali pada tanggal 23 Desember 1986 dihadapan pemuka AgamaHindu yang bernama : I Ketut Jeling, sebagaimana diterangkan dalam Kutipan Akta Perkawinan Umat Hindu Nomor : 193/1986 tanggal 29 Desember 1986 yang diterbitkan oleh Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan adalah sah menurut hukum; ------------------------------------------------------------------------------4.

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di TABANAN, secara Agama Hindu dan Adat Bali pada tanggal 23 Desember 1986 dihadapan pemuka AgamaHindu yang bernama : I Ketut Jeling, sebagaimana diterangkan dalam Kutipan Akta Perkawinan Umat Hindu Nomor : 193/1986 tanggal 29 Desember 1986 yang diterbitkan oleh Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya; -----------------------------------------5.

163/Pdt.G/2014/PN Dps, Penggugat telah mengajukan gugatan denganmengemukakan halhal sebagai berikut : 1.Bahwa pada tanggal Dua Puluh Tiga Desember tahun Seribu SembilanRatus Delaan Puluh Enam (23121986) , Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan yang sah secara Agama Hindu dan AdatBali berlangsung di TABANAN , dihadapan Pemuka Agama Hindu yangbernama : lketut Jeling, sebagaimana telah dicatatkan pada KantorCatatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan sesuai dengan AktaPerkawinan Umat

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatyang telah dilangsungkan secara Agama Hindu dan Adat Baliberlangsung di TABANAN, dihadapan pemuka AgamaHindu yangbernama : Ketut Jeling pada tanggal Dua Puluh Tiga Desember tahunSeribu Sembilan Ratus Delapan Puluh Enam Enam (23121986),sebagaimana telah dicatatkan pada kantor Catatan Sipil KabupatenDaerah Tingkat Il Tabanan sesuai dengan Akta Perkawinan Umat HinduNomor : 193/1986, adalah sah dan putus karena perceraian dengansegala akibat

MENGADILI

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon (Jamil Hamzah bin Umar Umat) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Ariani binti Basri) di depan sidang Pengadilan Agama Tarakan;
4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir ;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Edi Santoso bin Umat) terhadap Penggugat (Sulistiawati binti Sujiono);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar seluruh biaya perkara ini sebesar Rp. 520.000 ,- (lima ratus dua puluh

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan pemohonan Pemohon dengan verstek;

3. Memberi izin kepada Pemohon (Sabri Pinim bin M.Rasyid) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Siti binti Umat) di depan sidang Mahkamah Syar'iyah Kutacane;

4. Membebankan kepada Penggugat membayar biaya perkara sejumlah Rp. 316.000,- ( tiga ratus enam belas

TBL/2048/VI/2011/PMJ/DIT.RESKRIM SUS tanggal 15 Juni 2012,- Email yang diterima Terdakwa dari Musni umat Musni musni2006@yahoo.co.id pada hari Kamis, 17 Februari 2011, pukul 12:40 PM,- Email Terdakwa yang menforward kepada tiga orang pengurus Komite Sekolah SMAN 70 Jakarta, pada hari Kamis, 17 Februari 2011, pukul 1:55PM,Seluruhnya tetap terlampir dalam berkas perkara di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan;5. Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sebesar Rp.5.000.

Musni musni2006@yahoo.co.id email yangdimiliki oleh saksi MUSNI UMAR adalah musni2005@yahoo.com dan saksiMUSNI UMAR mengatakan tidak pernah mengirim email dengan menggunakanacount Musni umat Musni musni2006@yahoo.co.id kepada Terdakwa sehinggaisi email tersebut tidak benar dan mengadung fitnah ;Bahwa terdakwa menyebarkan katakata melalui millis yahoo group yaituMaillist : kelasxsman70@yahoogroups.comBahwa tidak mungkin Bpk MUSNI menulis dengan nama MUSNI UMAT yangbenar namanya MUSNI UMAR ;Bahwa

Harya Damar Widiputra:Bahwa menurut Saksi Ahli, email dikirim oleh seseorang dengan inisial MUdengan Akun email Musni Umat Musni kesoesetia@ yahoo.com. Email tidak spesifik khusus ditujukan untuk Sdr.Bayukarena redaksi email dibuka dengan : Kepada Yth. Rekanrekan seperjuangan ditempat.Bahwa menurut saksi Ahli, yang menulis email adalah: Musni Umat Musni dengan inisial MU yang mengandung muatanpencemaran nama baik, yang menulis email bukan terdakwa.

Rekanrekan seperjuangan di tempat.Bahwa menurut Ahli, email tersebut layak/dapat diteruskan tanpa perlukonfirmasi/klarifikasi karena alamat emailnya jelas dari seseorang bernamaMusni (Musni Umat Musni ).

MUSNI UMAR tidak memiliki emaildengan account Musni umat 2006@yahoo.co.id yang saksi miliki adalah: Emaildengan account : musni2005@yahoo.com, Serta saksi tidak mengetahui dari manaterdakwa mendapatkan email dengan account Musni umat 2006 @yahoo.co.id tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, DR.

MUSNI UMAR tidak pernah mengirimkan emailkepada terdakwa dengan account Musni umat 2006@vyahoo.co.id, dan tidak memilikiemail dengan account Musni umat 2006@yahoo.co.id yang saksi miliki adalah emaildengan : Email dengan account : musni2005 @yahoo.com serta tidak mengetahui darimana terdakwa mendapatkan email dengan account Musni umat 2006@yahoo.co.idtersebut;Menimbang, bahwa dari email tersebut mengandung katakata / kalimat yangtidak benar (fitnah) / pencemaran nama baik tersebut antara lain :Melihat

Bambang dariCavalero Distro Cilacap Pertama dimana kaos tersebut bertuliskan *METAL SAKENTENGING PEJUH, TEMPIK SEJUTA UMAT, *BAWUK KIMCILKUYANG UNYU, "METAL SAK AMBROLING JEMBUT, kemudian olehTerdakwa kaoskaos tersebut diperjualbelikan dengan cara dipajang dengandihanger yang kemudian digantung di tempat gantungan di distro atau toko pakaian*Under Grind milik Terdakwa yang letaknya di pingir jalan KH.

Bambang dariCavalero Distro Cilacap Pertama dimana kaos tersebut bertuliskan METAL SAKENTENGING PEJUH, *TEMPIK SEJUTA UMAT,e *BAWUK KIMCILKU YANG UNYU, *>METAL SAK AMBROLING JEMBUT,kemudian oleh Terdakwa kaoskaos tersebut diperjualbelikan dengan cara dipajangdengan dihanger yang kemudian digantung di tempat gantungan di distro atau tokopakaian Under Grind milik Terdakwa yang letaknya di pingir jalan KH.

Bambang dariCavalero Distro Cilacap Pertama dimana kaos tersebut bertuliskan METAL SAKENTENGING PEJUH, "TEMPIK SEJUTA UMAT, "BAWUK KIMCILKUYANG UNYU, "METAL SAK AMBROLING JEMBUT, kemudian olehTerdakwa kaoskaos tersebut diperjualbelikan dengan cara dipajang dengandihanger yang kemudian digantung di tempat gantungan di distro atau toko pakaian*Under Grind milik Terdakwa yang letaknya di pingir jalan KH.

Kp.Tosarirejo Kel.Jaraksari Kec/Kab.Wonosobomelihat adanya kaos yang dipajang di depan toko yang bertuliskan katakata yangmelanggar kesopanan;bahwa kemudian dilakukan pengecekan ternyata ditemukan 5 buah kaos yangbertuliskan METAL SAK AMBROLING JEMBUT yang ditulis di bagian depandan belakang kaos tersebut dengan ciriciri kaos warna putih kombinasi hitam,METAL SAK ENTENGING PEJUH yang ditulis di bagian depan dan belakangkaos tersebut dengan ciriciri kaos warna putih kombinasi hitam, TEMPIKSEJUTA UMAT

AhmadDahlan depan SMU Muhammadiyah turut Kp.Tosarirejo Kel Jaraksari Kec/Kab.Wonosobo;bahwa Terdakwa menjual kaos yang tulisannya berisi katakata > METAL SAKENTENGING PEJUH, TEMPIK SEJUTA UMAT, BAWUK KIMCILKUYANG UNYU, "METAL SAK AMBROLING JEMBUT tersebut sejak hariSenin tanggal 10 Februari 2014 di distro UNDER GRIND adalah milik Terdakwaalamat Jl. Kyai H.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menyatakan perkawinan kedua Pemohon dengan NI KOMANGSUTIANIyang dilangsungkansecaraagama Hindu pada tanggal13 Agustus 2000sebagaimanaSurat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor10/IV/Kel.Pdkt/2023 tanggal 3 April 2023adalahperkawinan yangsah secara hukum;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk mendaftarkan perkawinan kedua tersebut kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Karangasem

Dengan cara yg sama adalahmungkin menyingkirikan materi2 yg bisa menyesatkan umat Buddha tanpakebencian. Bahwa perlu dipaham, janganlah sampai seorang menilai satu tindakanhanya dari tindakan luarnya, niatan sangat berpengaruh. Sudah dinyatakanberkali2 oleh saya. Tujuan saya bukan unutk mengelorakan kebencian.Namun adalah untuk menyatakan apa yang benar dan untukmembangkitkan kesadaran umat Buddha, agar bangun dari penipuan yangsudah berlangsung lama.

Bahwa saksi tidak mengetahui sebabnya Terdakwamemposting fotofoto yang membuat resah dan sakit hati umat Budha. Bahwa, saksi tidak mengetahui Terdakwa sengaja atau tidaknamun Terdakwa melakukannya berkalikali.

Upasakadan Upasika artinya umat lakilaki dan perempuan. Ujaran tegas yang adadalam video tidak tepat dinyatakan sebagai ujaran kebencian, karena iaditujukan untuk membangkitkan penyadaran akan realita, untukmembangkitkan kesadaran umat Buddha yang sudah tertipu lama olehajaran palsu yang mengaku dengan tak berhak sebagai ajaran Buddha. Bahwa Terdakwa membuat video tersebut sekitar bulan Mei2020 dan Terdakwa mengupload video tersebut di akun HADAYACARAERC'pada hari sabtu tanggal 16 Mei 2020.

Bahwa benar maksud Terdakwa tentang video tersebut adalahupaya pelurusan kesesatan yang telah dengan sengaja ditebarkan lamadiantara umat Buddha. Sutra hati yang dimaksud telah melakukanpenistaan, penodaan dan bahkan upaya penghancuran pilar dan sendiutama agama Buddha yang sesungguhnya. Penyesat sempuma yangmeracuni umat Buddha yang kurang pemahaman.Sang pembicarasepenuhnya berhak dan bahkan telah menunaikan kewajibannya selakuseorang upasaka, umat Buddha.

Upasaka dan Upasika artinya umat lakilaki danperempuan.

Rahakbauw yang merupakan anggota KepolisianPolres Sorong Kota sedang melaksanakan piket di kantor mendapatkanlaporan dari masyarakat bahwa ada video di medial soial Youtubedengan judul video "pesan untuk umat islam dimana didalam videotersebut seseorang menggunakan lambang/tulisan yang menyerupaidengan lambang kelompok ISIS, setelah mendapat informasi tersebutSaksi Stanislaus kemudian membuka apllikasi Youtube dan mengetikjudul "pesan untuk umat islam kemudian muncul beberapa tampilan dansalah satu

menekan pilihan tanda panah (upload) setelah ituvideo yang di upload terdakwa dengan judul "pesan untuk umat islamada di youtube serta dapat dilihat orang banyak yang menggunakanyoutube ; Bahwa didalam video yang berjudulkan "pesan untuk umat islam yangdibuat dan diunggah ke Youtube oleh terdakwa, terdakwa menghimbaudan menyatakan sebagai berikut : Bismilahirrahmannirohim ; Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuuh ; Saudarasaudaraku dimanapun kalian berada kali ini saya akanmembahas mengenai Daulah

Islamiyah atau yang kalian kenal dengansebutan ISIS ; Awal mulanya saya mengenal isis melalui televisi diberitakan bahwa isismembunuh sesama umat islam, isis =menghancurkan masjid,memperkosa wanita, ini aliran islam yang sempat saya kagetkan sempatHal. 4 dari 31 hal.

tidak pula demikian Amerika berusaha untuk meng ikut campurmembantu kaumkam Syiah dengan memberitakan bahwa Isismembunuh sesama umat Islam, Isis aliran yang sesat, Isis adalahterorisme itulah yang mereka beritakan, itulah yang mereka bantuterhadap kaum Syiah agar kita sebagai orang awam bisa dapat langsungmemper mempercayai berita tersebut manakala kita tidak mencari tahulagi, ketika kita mencari tahu tidak seperti itu saudarasaudaraku, yangmereka bunuh adalah umat umat kaumkaum Syiah yang begitu

muslim dan tidakmenjadi fitnah buat umat islam yang memberitakan tentang ISIS ; e Bahwa menurut ahli, penyampaian Terdakwa dalam video tersebutseolah olah terdakwa bertindak sebagai juru bicara ISIS yangdianggapnya mengembangkan konsep daulah islamiyah ( negaraislam) dengan gaya dan cara yang dilakukan oleh ISIS ; Hal. 11 dari 31 hal.