berpendapat lain, mohon putusan yangseadil adilnya ; Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut,Tergugat menjawab dengan tertulis dengan jawabannyamembenarkan sebagian dan membantah sebagian lainnya, danTergugat telah mengajukan gugatan Rekonpensi yang padapokok jawaban dan rekonpensinya sebagaiberikut : 222 5+ eee eee eee eeeBahwa benar Penggugat dan Tergugat pada hari sabtutanggal 5 Agustus 2006 atau tanggal 10 Rajab 1427 UH,telah melangsungkan perkawinan, sebagaimana terteradalam Kutipan Akta Nukah

Bahwa Penulisan identitas para Pemohon dalam buku nikah Nomor544/2/V200, tanggal 2 Januari 2000 yang diganti dengan duplukat untukbuku nukah tersebut terdapat perbedaan dengan dokumendokumenpenting lainnya yang dimiliki oleh para Pemohon dalam KTP, Kartu TandaKeluarga dan ljasah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut mejelismempertibangkan permohonan para Pemohon sebagai berikutMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 34 ayat (2) Peraturan MenteriAgama Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2007 tentang

Putusan No.0647/Pdt.G/2017/PA.Mlgkepada Pegewai Pencatat Nukah KUA tempat dilangsungkannya perkawinanatau tempat kediaman Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Undangundang memerintahkan hal tersebut secaraimperatif berdasarkan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009, maka dengan mengacu kepada ketentuan tersebut, Majelis Hakimmemerintahkan kepada Panitera Pengadilan

pengumuman tersebut di atas hingga hari persidangan, tidakseorangpun yang mengajukan keberatannya di Pengadilan Agama Polewali;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetaopkan Pemohon danPemohon II datang menghadap sendiri dan telah menerangkan halhal yangberkaitan dengan dalildalil permohonannya;Menimbang, bahwa dalil pokok Pemohon dan Pemohon Il adalah agardisahkan pernikahannya karena Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memilikiKutipan Akta Nikah tidak mengetahui cara pengurusan Buku Nukah

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah menikah di hadapan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Selopuro Kabupaten Blitar.Berdasarkan surat keterangan No: KK. 13.05.22/PW/01/01/2009 dan akta NikahNo :25/33/VIII/2002. tanggal 28 Agustus 2002 (surat nukah duaduanya dibawa Tergugat) ;2.

adalah 6 (enam) manyam emas tunai; Bahwa dari pemikahan para telah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai;Halaman 4dari 13 Pen.Nomor 0014/Pdt.P/2016/MSKSG Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam; Bahwa tidak ada masyarakat Kampung Meunasah Meunasah Meurandehyang komplen terhadap pernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah

Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sukabumi untuk mengirimsalinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada PejabatPencatat Nikah KUA Kecamatan Citamiang Kota Sukabumi di wilayahtempat tinggal Penggugat dan tempat pernikahan Penggugat dan Tergugatserta kada Pejabat Pencatat Nukah KUA Kec. Kalibunder KabupatenSukabumi, diwilayah tempat tinggal Tergugat untuk dicatat dalam registeryang disediakan untuk ttu ;5.

Nomor 2720/Padt.P/2020/PA.JrPekerjaan : Pelajar Tempat Kedlaman dl Dusun Curahlele,RT.007/RW.006, Desa Wonoasrl, Kecamatan Tempurejo, KabupatenJember.dengan calon suaminya.Nama : BAHRUDIN bin SUHARTOUmur : 23 tahunPendndnkan : SMAAgama : IslamPekerjaan : Pelajar Tempat Kedlaman di : Dusun Curahlele ,RT.006/RW.006, Desa Wonoasrl, Kecamatan Tempurejo, KabupatenJember.Selanjutnya disebut Calon Suami. yang renwnanya akan dilaksanakan dandicamtkan di hadapan Pegawai Penoatat Nukah Kantor Urusan AgamaKeeamatan

No. 138/Pdt.P/2020/PNLsmlahir pemohon yang tertera pada KTP dan KK pemohon yaitu bernama Yulia Darma lahirdi A.Utara tanggal 1 Jui 1959 agar sesuai dengan Kutipan Akta Nukah, Kutipan AktaKelahiran dan pasport serta surat keterangan dari Keuchik Gampong Mon GeudangBanda Sakti Kota Lhokseumawe, tanggal 11 Desember 2020 yaitu Julia Dharma lahir diLhokseumawe Aceh Utara tanggal 31 Desember 1959;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti Surat bertanda P1 sampai P6, dimana daribuktibukti tersebut dihubungkan

lunas diberikanoleh Pemohon J; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai 4orang anak; Bahwa Pemohon I tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam;Halaman 4dari 13 Pen.Nomor 0012/Pdt.P/2016/MSKSGBahwa tidak ada masyarakat Kampung MMeunasah Paya yang komplenterhadap pernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah

hadiran wali Nikah Pemohon tersbut bukan disebabkanalasan yang menurut Hukum;Bahwa kemudian Majelis Hakim berusaha menasehati Pemohon agarpermaslahan wali nikah dibicarakan secara kekeluargaan dengan walinikahnya, namun tidak berhasil, kemudian dibacakanlah surat permohonanPemohon, yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon;Bahwa, karena wali nikah Pemohon yang bernama DARSILAN BINSANGGITUN, tidak pernah hadir di persidangan, sehingga tidak bisa dimintaiketerangan atas keengganannya menjadi wali nukah

Bahwa, saat ini Pemohon dengan Pemohon Il sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan Nikah dari Pengadilan Agama Palopo, untukkelengkapan administrasi pengurusan buku nukah dan akte kelahirananak,Bahwa berdasarkan uraian dan keterangan tersebut di atas sertabuktibukti yang akan diajukan pada saatnya nanti, maka pemohon mohondengan hormat kepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Palopo Cq. majelishakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini kiranya berkenanmenjatuhkan penetapan sebagai berikut:Primer :.

Karya Bersama No.18 Ketapang dan Jalan AirMala No.4 Sukadana, Kayong Utara, sebagai Penggugat;melawanIMAM BASORI Bin NUKAH, No WA. 081348405237, NIK KTP:6111050204820001, tempat tanggal lahir: Jember, 02041962,Agama Islam, Kebangsaan Indonesia, Pekerjaan Swasta, AlamatJalan Jendral Ahmad Yani, Parit Haji Muksin Il, Perumahan MegaMas 1, Blok A No. 20 Kecamatan Sungai Raya, Kabupaten KubuRaya, Kalimantan Barat.

Bahwa pada hari Senin, tanggal 15 November 1999 bertepatan dengantanggal 7 Rajab 1420 H, Pukul 12.00 WIBA,Penggugat (Masnawati BintiJali) telah menikah dengan Tergugat ( IMAM BASORI Bin NUKAH).2. Bahwa Tergugat selama hidup bersama Penggugat,mereka mempunyaidua orang anak masingmasing bernama:1.Anak pertamanya bernama PUTRI WELI YULIANTI yang lahir 19 Maret2003.

umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal di,Kabupaten Dharmasraya, dibawah sumpahnya memberikan keterangantentang pernikahan Pemohon dan Pemohon II sebagai berikut;e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;e Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah padatahun 1996 di Kabupaten Dharmasraya;e Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan akad nikah pernikahanPemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menjadi wali nukah

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan pernikahan pada tanggal08 Desember 2004, sesuai dengan Buku nukah Nomor : 443/23/X/2004 tertanggal08 Desember 2004 di hadapan Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan SedanKabupaten Rembang, pada waktu itu Penggugat berstatus Perawan dan Tergugatberstatus duda cerai;2. Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat sempat mengucapkan sighat taklik talak;3.

Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugat dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tebet,Kabupaten Jakarta Selatan tanggal 02 Maret 1990 sebagaimana ternyatadalam Duplikat Kutipan Akta nukah Nomor : 1283/30/III/90 tertanggal 02Maret 1990 ;Halaman 1 dari 11, Nomor 0323/Padt.G/2016/PA.Cbn2.

telahlunas diberikan oleh Pemohon J;Bahwa dari pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniaianak, akan tetapi saksi tidak tahu berapa jumlahnya;Bahwa Pemohon satu tidak ada istrinya selain Pemohon II dan mereka tidakpernah bercerai;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang masih beragama Islam;Bahwa tidak ada masyarakat Kampung Meunasah Tualang Cut yang komplenterhadap pernikahan Pemohpn I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengajukan permohonan untukmendapatkan Buku Akta Nukah

No. 235/Padt.P/2020/PA.Kdi Asli Surat Keterangan Nukah Nomor :140/196/LMT/IV/2020 tanggal 28maret 2020, yang diterbitkan oleh Kepala Desa lamotau, KecamatanKolono, Kabupaten Konawe Selatan, bermaterai cukup, serta telahdicocokan dengan aslinya, lalu diberi tanda bukti P4; Fotofoto pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, bermaterai cukup,serta telah dicocokan dengan aslinya, lalu diberi tanda bukti P5;B. Saksi Saksi1.

menurut syariatIslam, maupun larangan menurut adat yang berlaku untuk dilangsungkanperkawinan tersebut;10.Bahwa pada saat penyelenggaraan pernikahan antara Pemohon danPemohon II tidak ada perjanjian kawin dan ada mengucapkan sighat takliktalak dari Pemohon kepada Pemohon II;11.Bahwa agar pernikahan Pemohon dan Pemohon II terlindungi secarahukum, maka Pemohon dan Pemohon Il ingin mendapatkan bukti resmidari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut, selain ituPemohon dan Pemohon IImemerlukan buku nukah

Bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang akad nikahnya berlangsug diKota Palembang, pada tanggal 6 September 1998, berdasarkan Kutipan AktaNikah yang di keluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaHal 1 dari 10 halaman Perkara Nomor 1257/Pdt.G/2012.PA.Plgkecamatan Sako, Kota Palembang, Nomor 183/09/IX/SK/1998, tertanggal 7September 1998, dan setelah akad nukah Tergugat ada mengucapkan sighat takliktalak yang berbunyi sebagaimana yang tercantum dalam Kutipan Akta Nikahtersebut;