Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 25 Februari 2017 di KABUPATEN MUNA BARAT dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama La Risa, yang dinikahkanoleh Imam Desa, bernama La Mudahi, dengan maskawin berupa 300.000rupiah adat 15 boka muna dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSI 2 dan SAKSI 1;2.

dan mengetahui pernikahan paraPemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di KABUPATEN MUNABARAT, pada tanggal 25 Februari 2017; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Risa; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa, bernama La Mudahi; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah SAKSI 2 dan SAKSI 1; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa300.000 rupiah adat 15 boka

Pemohon dan mengetahui pernikahan paraPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di KABUPATEN MUNABARAT, pada tanggal 25 Februari 2017;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Risa;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa, bernama La Mudahi;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah SAKSI 2 dan SAKSI 1;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa300.000 rupiah adat 15 boka

Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah danditambah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006, kedua denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di KABUPATEN MUNA BARAT, pada 25 Februari2017, dengan wali nikah ayah kandung bernama La Risa, yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Desa bernama La Mudahi, dengan maskawin berupa300.000 rupiah adat 15 boka

Penetapan No.87/Pdt.P/2021/PA.Rhayah kandung bernama La Risa yang ijab kabulnya diwakilkan kepada ImamDesa, bernama La Mudahi, dengan maskawin berupa 300.000 rupiah adat15 boka muna dibayar tunai, dan dihadiri olen 2 orang saksi nikah masingmasing bernama SAKSI 2 dan SAKSI 1; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayahKandung pemohon II bernama La Para, dinikahkan oleh imam setempatbernama La Ode Hanuri, dengan maskawin 42 Boka Buton (Rp 900.000),disaksikan oleh La Hati dan La Ari;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, Pemohon IIbersatus perawan;4.

Penetapan Nomor 0167Padt.P/2017/PA.Bbdisaksikan pula oleh dua orang saksi yang masingmasing bernamaLa Hati dan La Ari; Bahwa yang menjadi wali Pemohon Il saat itu adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama La Para; Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon danPemohon II seingat saksi berupa 42 Boka (adat Buton) dibayar tunai; Bahwa saksi sendiri menyaksikan terjadi ijab gqabul padapernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah, setahu saksi Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus

Bungi, Kota Baubau pada tanggal 15 Januari2007; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa setahu saksi, yang menikahkan Pemohon dan PemohonIl adalah imam setempat saat itu yang bernama La Ode Hanuri yangdisaksikan pula oleh dua orang saksi yang masingmasing bernamaLa Hati dan La Ari; Bahwa yang menjadi wali Pemohon Il saat itu adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama La Para; Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon danPemohon II seingat saksi berupa 42 Boka

mengajukan permohonanpengesahan nikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon danPemohon II adalah suami istri yang menikah di Kecamatan Bungi, Kota Baubaupada tanggal 15 Januari 2007, yang dinikahkan oleh imam setempat saat itubernama La Ode Hanuri, dan yang menjadi wali nikah Pemohon II yakni ayahkandung Pemohon II sendiri bernama La Para, dan pernikahan tersebutdisaksikan pula oleh La Hati dan La Ari, yang mana terjadi ijab kabul dalamakad tersebut dan adanya penyerahan mahar/maskawin berupa 42 Boka

2017/PA.BbPemohon II adalah suami istri yang menikah di Kecamatan Bungi, KotaBaubau, pada tanggal 15 Januari 2007, yang saat itu dinikahkan oleh imamsetempat bernama La Ode Hanuri dan yang menjadi wali nikah Pemohon Ilsaat itu adalah ayah kandung Pemohon Il sendiri bernama La Para, sertapernikahan tersebut disaksikan oleh 2 orang yang bernama La Hati dan La Ari,dan saksi sendiri menyaksikan pernikahan para Pemohon yang mana terjadijab Kabul di dalamnya dan ada pula penyerahan maskawin berupa 42 Boka

Pernikahan dilangsungkan dengan wali Nikah Ayah Kandungpemohon II bernam LA TEKE dan yang menikahkan adalah Imam Desabernama LA SAHIMU dan di hadiri saksi nikah dua orang di antaranyabernama (LA ODE JANI) dan (LA RIHI) dan dengan Maskawin berupaBoka 45 Boka;3.

Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa LapandewaKaindea, Kecamatan Lapandewa, Kabupaten Buton Selatan, tanggal31 April 2019 ; Bahwa yang bertindak sebagai wali Nikah Ayah Kandung pemohon IIbernam LA TEKE ;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II Imam Desabernama LA SAHIMU karena wali pemohon II mewakilkannya kepadaimam desa;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah LA ODE JANI dan LA RIHI;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaBoka 45 Boka

dengan Pemohon II menikah di Desa LapandewaKaindea, Kecamatan Lapandewa, Kabupaten Buton Selatan, tanggal31 April 2019 ; Bahwa yang bertindak sebagai wali Nikah Ayah Kandung pemohon IIbernam LA TEKE ; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II Imam Desabernama LA SAHIMU karena wali pemohon II mewakilkannya kepadaimam desa; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah LA ODE JANI dan LA RIHI; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaBoka 45 Boka

Pemohon telahdiumumkan selama 14 hari sebelum perkara ini disidangkan, namun ternyatatidak ada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonan Itsbat Nikahtersebut, maka Hakim menilai perkara ini dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 31 April 2019,dengan wali Nikah Ayah Kandung pemohon II bernam LA TEKE , denganmaskawin berupa Boka

45 Boka, dihadiri 2 orang saksi bernama LA ODEJANI dan LA RIHI, saat menikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia, danpemohon II berstatus Perawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak adalarangan menikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon II tidakmemiliki bukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon Ilmembutuhkan bukti pernikahan sah untuk kepastian hukum dan sertakepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonannyaPara Pemohon telah mengajukan bukti surat

Penetapan No.0229/Pat.P/2019/PA.Rhbernama La Kade, dengan maskawin berupa Cincin emas 2 gram dan7 boka adat Muna dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama La Suti dan La Sonto;.

Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Madampi,kecamatan Lawa, Kabupaten Muna Barat, pada tanggal 07 Agustus2017; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Panai; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa, bernama La Kade; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Suti dan La Sonto; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa Cincin emas 2 gram dan 7 boka

ada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonanItsbat Nikah tersebut, maka Hakim Tunggal menilai perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan lItsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 07 Agustus2017 di Desa Madampi, kecamatan Lawa, Kabupaten Muna Barat,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama La Panai, denganmaskawin berupa Cincin emas 2 gram dan 7 boka

Penetapan No.0229/Pat.P/2019/PA.RhDesa bernama La Kade, dengan maskawin berupa Cincin emas 2 gramdan 7 boka adat Muna dibayar tunai, dan dihadiri 2 orang saksi nikahmasingmasing bernama La Suti dan La Sonto; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus gadis dan Pemohon IIberstatus bujang; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 15 Desember 1997 di Desa Lambiku, KecamatanNapabalano, Kabupaten Muna dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Ndoke, yang dinikahkan oleh ImamDesa, bernama La Faeli, dengan maskawin berupa 15 Boka MunaHal. 1 dari 9 Hal. Penetapan No.0046/Pat.P/2020/PA.Rhatau sekitar Rp. 360.00 dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing bernama Al.

La Dalua dan La Ngkane; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 15 Boka Muna atau sekitar Rp. 360.00 dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Hal. 3 dari 9 Hal.

La Dalua dan La Ngkane;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 15 Boka Muna atau sekitar Rp. 360.00 dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Hal. 4 dari 9 Hal.

,dengan maskawin berupa 15 Boka Muna atau sekitar Rp. 360.00 dibayartunai, dihadiri 2 orang saksi bernam Al. La Dalua dan La Ngkane, saatmenikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan,antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikah secarahukum, namun Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki bukti pernikahansah, sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan buktipernikahan sah untuk mengurus akta kelahiran anak Para Pemohon sertakeperluan lainnya;Hal. 5 dari 9 Hal.

keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Hakim Tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 15 Desember 1997 di Desa Lambiku, Kecamatan Napabalano,Kabupaten Muna, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama La Ndoke yang pengucapan ijabnya diwakilkan kepada ImamDesa bernama La Faeli, dengan maskawin berupa 15 Boka

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 10 November 2015 di Desa La Ghorio, KecamatanKontu Kowuna,Kabupaten Muna dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Harlin, yang dinikahkan oleh ImamDesa, bernama La Trali, dengan maskawin berupa 10 Boka 10 SukuHal. 1 dari 9 Hal. Pen.

pernikahanpara Pemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa La Ghorio,Kecamatan Kontu Kowuna,Kabupaten Muna, pada tanggal 10November 2015; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Harlin; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa, bernama La Trali; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Hamida dan Aliminsan; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 10 Boka

mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa La Ghorio,Kecamatan Kontu Kowuna,Kabupaten Muna, pada tanggal 10November 2015;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Harlin;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa, bernama La Trali;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Hamida dan Aliminsan;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 10 Boka

namunternyata tidak ada pihak yang mengajukan keberatan atas permohonanItsbat Nikah tersebut, maka Majelis Hakim menilai perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan lItsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon Il telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 10November 2015 di Desa La Ghorio, Kecamatan Kontu Kowuna,KabupatenMuna, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Harlin,dengan maskawin berupa 10 Boka

No.0017/Pdt.P/2020/PA.RhDesa bernama La Trali, dengan maskawin berupa 10 Boka 10 Sukudibayar tunai, dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaLa Hamida dan Aliminsan; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan

Saidi dengan maskawin dari Pemohon kepada Pemohon II berupa uang 20 Boka dan atau uang senilai Rp480.000,00 ( empat ratus delapan puluh ribu rupiah) dan seperangkat alatsalat yang diserahkan secara tunai dan disaksikan oleh segenap yanghadir.4. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatusJejaka dan Pemohon II berstatus perawan;5.

Saidi, dan disaksikan oleh LaOde Ruslan dan Alimudin dengan mahar berupa uang 20 Boka dan atauuang senilai Rp 480.000,00 ( empat ratus delapan puluh ribu rupiah) danseperangkat alat salat, dibayar tunai;7 Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungansesusuan dan tidak terhalang untuk melangsungkan pernikahan;7 Bahwa semua orang di lingkungannya tahu jikaPemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri;7 Bahwa setahu saksi tujuan para Pemohon adalah untukpengesahan nikah untuk keperluan mengurus

Saidi, dan disaksikan oleh LaOde Ruslan dan Alimudin dengan mahar berupa uang 20 Boka dan atauuang senilai Rp 480.000,00 ( empat ratus delapan puluh ribu rupiah) danseperangkat alat salat, dibayar tunai;7 Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungansesusuan dan tidak terhalang untuk melangsungkan pernikahan;Hal. 4 dari 9 hal.

Saidi dan disaksikan oleh lebih dari dua orang diantaranyaadalah La Ode Ruslan dan Alimudin dengan mahar berupa uang 20 Boka danatau uang senilai Rp 480.000,00 ( empat ratus delapan puluh ribu rupiah) danseperangkat alat salat, dibayar tunai;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil tersebut, Pemohontelah mengajukan alat bukti dua orang saksi;Menimbang, bahwa saksi 1 Pemohon, sudah dewasa dan sudahdisumpah, sehingga memenuhi syarat formal sebagaimana diatur dalam Pasal172 ayat 1 angka 4 dan Pasal

Saidi, Wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama La Ode Midi dengan mahar berupa uang 20 Boka dan atau uangsenilai Rp 480.000,00 ( empat ratus delapan puluh ribu rupiah) danseperangkat alat salat, dibayar tunai, dan disaksikan oleh 2 orang saksi LaOde Ruslan dan Alimudin, serta belum pernah bercerai, dan hinggasekarang ini Pemohon dan Pemohon II masih tetap beragama Islam;b.

No. 0046/Pdt.P/2016/PA Rh.pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah adalah Kakek Pemohon Ilbernama Kakek, dan dua orang saksi yang bernama: Saksi Nikah danSaksi Nikah Il dengan mas kawin berupa 8 Boka adat Muna dibayar tunai,dan dinikahkan oleh Kakeknya sendiri;.

terakhir S1, pekerjaanWiraswasta (Sopir Mobil), tempat kediaman di Kelurahan Wandaka,Kecamatan Kulisus, Kabupaten Buton Utara;Bahwa kedua saksi telah disumpah menurut tata cara agama Islamdan telah memberikan keterangan bahwa Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah pada tanggal 1 Agustus 2014 menurut tatacara agama Islam diKelurahan Wandaka, Kecamatan Kulisusu dengan wali nikah adalah KakekPemohon Il bernama Kakek, dan dua orang saksi yang bernama: Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan mas kawin berupa 8 Boka

pokok permohonan Pemohon dan Pemohon Il sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il bermohon untuk mengisbatkanpernikahannya yang dilangsungkan pada tanggal 1 Agustus 2014 Pemohon danPemohon Il melangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di KelurahanWandaka , Kecamatan Kulisusu dengan wali nikah sekaligus mengijabkabulkannikah antara wali nikah dengan Pemohon adalah Kakek Pemohon Il bernamaKakek, disaksikan dua orang saksi yang bernama: Saksi Nikah dan SaksiNikah Ill dengan mas kawin berupa 8 Boka

Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan padatanggal 1 Agustus 2014 di Kelurahan Wandaka wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Kulisusu, Kabupaten Buton Utara dengan walinikah kakek Pemohon Il yang bernama Kakek dan disaksikan 2 orang saksinikah masingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il denganmas kawin berupa 8 Boka adat Muna dibayar tunai;2.

No. 0046/Pdt.P/2016/PA Rh.wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Kulisusu, KabupatenButon Utara dengan wali nikah kakek Pemohon Il yang bernama Kakek dandisaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah danSaksi Nikah Il dengan mas kawin berupa 8 Boka adat Muna dibayar tunaiserta antara keduanya tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahanbaik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;2.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 20 tahun, dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 17 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Paman Pemohon Il atasnama Paman Pemohon Il, dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan mas kawin berupasebesar 15 Boka Adat Muna atau setara dengan Rp 24, nilai uang saatitu;3.

II saksi kenal sejak menikah dengan pemohon I.e Bahwa sepengetahuan saksi para pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah atas pernikahan mereka, karena pernikahanmereka tidak pernah dilaporkan ke Kantor Urusan Agama KecamatanKatobu, Kabupaten Muna.e Bahwa saksi mengetahui pemohon dan pemohon Il menikah padabulan Mei 1971 dan pernikahan tersebut dilangsungkan denganwali nikah Paman Pemohon II sebagai paman pemohon II sedangkansaksinya bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan MasKawin 15 Boka

menikah dengan pemohon Bahwa sepengetahuan saksi para pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah atas pernikahan mereka, karena pernikahanHal 5 dari 10 hal Penet.No.0015/Pdt.P/2014/PA Rh.mereka tidak pernah dilaporkan ke Kantor Urusan Agama KecamatanKatobu, Kabupaten Muna.e Bahwa saksi mengetahui pemohon dan pemohon Il menikah padatahun 1971, dilangsungkan dengan wali nikah Paman Pemohon Ilsebagai paman pemohon II sedangkan saksinya bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah II dengan Mas Kawin 15 Boka

pasal 7 ayat (2) dan (3) butir (d) dan (e)Kompilasi Hukum Islam Majelis Hakim berpendapat bahwa secara formalpermohonan Pemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonMajelis Hakim menilai bahwa Pemohon telah menikah secara sah denganPemohon II pada bulan Mei 1971, dengan wali nikah ayah paman PemohonIl yang bernama Paman Pemohon II dan disaksikan oleh dua orang saksiyaitu Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan mas kwin berupa uangsebesar 20 Boka

Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan PemohonIl yang dilangsungkan pada bulan Mei tahun 1971 dalam wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Katobu, Kabupaten Muna, dengan Wali Nikahbernama Paman Pemohon Il dengan maskawin 15 Boka adat Munatunai, dan disaksikan oleh 2 orang saksi atas nama Saksi Nikah danSaksi Nikah Il, serta belum pernah bercerai dan hingga sekarang paraPemohon masih tetap beragama Islam;b.

tinggal di Kelurahan Kendari, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,memberikan keterangan di bawah sumpahnya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon II adalah suami isteri, Bahwa pemohon dengan pemohon Ii melangsungkanpernikahannya pada tanggal 10 Februari 2008 di KelurahanKandai, Kecamatan Kendari, Kota Kendari, dengan dinikahlkanoleh wali nikah Ayah Kandung pemohon II bernama: Laode AliRidha, dan yang menjadi saksi nikah adalah : Laode Saakinamudan Adi Kawan dengan mas kawin 20 boka

tinggal di Kelurahan WuaWua, Kecamatan Wua=Wua, KotaKendari, memberikan keterangan di bawah sumpahnya adalah sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon II adalah suami isteri, Bahwa pemohon dengan pemohon Il melangsungkanpernikahannya pada tanggal 10 Februari 2008 di KelurahanKandai, Kecamatan Kendari, Kota Kendari, dengan dinikahlkanoleh wali nikah Ayah Kandung pemohon Il bernama: Laode AliRidha, dan yang menjadi saksi nikah adalah : Laode Saakinamudan Adi Kawan dengan mas kawin 20 boka

bawahsumpahnya dalam persidangan sehingga telah memenuhi syarat formilsuatu kesaksian, sehingga dapat diterima untuk dipertimbangkan lebihlanjut.Menimbang, bahwa saksi dan Il pemohon menerangkan bahwapemohon dengan pemohon II melangsungkan pernikahannya padatanggal 10 Februari 2008 di Kelurahan Kandai, Kecamatan Kendari, KotaKendari, dengan dinikahikan oleh wali nikah Ayah Kandung pemohon IIbernama: Laode Ali Ridha, dan yang menjadi saksi nikah adalah : LaodeSaakinamu dan Adi Kawan dengan mas kawin 20 boka

muna dan dihadirioleh banyak orang;;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dan Ilpemohon yang saling bersesuaian harus dinyatakan terbukti bahwapemohon dengan pemohon II melangsungkan pernikahannya padatanggal 10 Februari 2008 di Kelurahan Kandai, Kecamatan Kendari, KotaKendari, dengan dinikahikan oleh wali nikah Ayah Kandung pemohon IIbernama: Laode Ali Ridha, dan yang menjadi saksi nikah adalah : LaodeSaakinamu dan Adi Kawan dengan mas kawin 20 boka muna dan dihadirioleh banyak orang;Menimbang

Penetapan No.0238/Padt.P/2019/PA.Rh15 boka Muna dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama La Hasino dan La Ode Mansi;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; 4.

Bahwa saks ahul pernikahanpara Pemohoah di Desa Umba,Muna Barat, pada Bahwa PemohcKecamatan Naptanggal 02 Agustus 2004 Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Ode Fihimu; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa, bernama La ode Samudu; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Hasino dan La Ode Mansi; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 15 boka Muna dibayar

Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusakta kelahiran anak Para PemSAKSI II, umur 45 taPetani, bertempa ecamatan Napanoerta keperluan lainnya; ndidikan SD, pekerjaanKusambi, Kabug pah memberikan Bahwa P Desa Umba,Kecamata Barat, pada Bahwa yang At itu adalah ayah Bahwa yang men Pemohon II adalahImam Desa, bernama Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Hasino dan La Ode Mansi; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 15 boka

segalasesuatu yang tercantum dalam ara persidangan perkara ini sebagai bagian yang tida etapan ini.Menimbang, b an para Pemohonadalah sebagaimarMenimbang, Pemohon telahdiumumkan sela , namunternyata tidak aoaItsbat Nikah ter5 permohonanara ini dapatdilanjutkan pemerMenimbang, para Pemohondidasarkan atas dalil Pemohon denganPemohon II telah menika2004 di Desa Umba, KecaBarat, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama La Odeada tanggal 02 Agustususambi, Kabupaten MunaFihimu, dengan maskawin berupa 15 boka

Penetapan No.17/Pat.P/2021/PA.Rhdan 80 boka adat Muna dibayar tunai, dan dihadiri olen dua orang saksimasingmasing bernama Hasan Rapi dan La Ngkalusa;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatusgadis;4.

Pemohon dengan Pemohon II menikah di Kelurahan Laiworu,Kecamatan Batalaiworu, Kabupaten Muna, pada tanggal 05 Desember2010; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama La Oga; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa setempat bernama La Ode Mursalin; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Hasan Rapi dan La Ngkalusa; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa 1gram cincin emas dan 80 boka

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Kelurahan Laiworu,Kecamatan Batalaiworu, Kabupaten Muna, pada tanggal 05 Desember2010;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama La Oga;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa setempat bernama La Ode Mursalin;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Hasan Rapi dan saksi sendiri;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa 1gram cincin emas dan 80 boka

danditambah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006, kedua denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Kelurahan Laiworu, Kecamatan Batalaiworu,Kabupaten Muna, pada 05 Desember 2010, dengan wali nikah ayah kandungbernama La Oga..., yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam Desa setempatbernama La Ode Mursalin, dengan maskawin berupa 1 gram cincin emas dan80 boka

sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 308 dan Pasal 309 R.Bg;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada 05 Desember 2010 di Kelurahan Laiworu, Kecamatan Batalaiworu,Kabupaten Muna, dengan wali nikah ayah kandung bernama La Oga... yangjab kabulnya diwakilkan kepada Imam Desa setempat, bernama La OdeMursalin, dengan maskawin berupa 1 gram cincin emas dan 80 boka

No. 0066/Pdt.P/2016/PA Rhpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Ilbernama Orang Tua, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaSaksi Nikah dan Saksi Nikah Il, dengan maskawin sepasang Cincin Emasditambah 20 Boka adat Muna dibayar tunai;3.

pekerjaan Tukang Kayu, tempat kediaman di Desa KawiteWite,Kecamatan kabawo, kabupaten Muna;Bahwa kedua saksi telah disumpah menurut tata cara agama Islamdan telah memberikan keterangan bahwa Pemohon dan Pemohon Il telahmenikah pada tanggal 23 Mei 1987 menurut tatacara agama Islam di DesaKawiteWite, Kecamatan Kabawo dengan wali nikah Ayah KandungPemohon Il bernama Orang Tua, dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawin sepasangCincin Emas ditambah 20 Boka

dalildalil pokok permohonan Pemohon dan Pemohon Il sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il bermohon untuk mengisbatkanpernikahannya yang dilangsungkan pada tanggal 23 Mei 1987 Pemohon danPemohon Il melangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di Desa KawiteWite, wilayah Hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Kabawo dengan walinikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama Orang Tua, dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawinsepasang Cincin Emas ditambah 20 Boka

Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan padatanggal 23 Mei 1987 di Desa KawiteWite, wilayah Hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Kabawo, Kabupaten Muna dengan wali nikah AyahKandung Pemohon Il bernama Orang Tua, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawinsepasang Cincin Emas ditambah 20 Boka adat Muna dibayar tunai;Hal. 5 dari 9 him. Pen. No. 0066/Pdt.P/2016/PA Rh2.

No. 0066/Pdt.P/2016/PA RhNikah Il dengan maskawin sepasang Cincin Emas ditambah 20 Boka adatMuna dibayar tunai serta antara keduanya tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan baik menurut hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;.

No. 0071/Pdt.P/2016/PA Rhpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Saudara Kandung Pemohon Ilbernama Saudara Kandung, dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 100.000,00 (Seratus Ribu Rupiah) ditambah 20 Boka adatMuna dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan

No. 0071/Pdt.P/2016/PA RhDesa Kasaka, Kabupaten Muna dengan wali nikah Saudara KandungPemohon Il bernama Saudara Kandung, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawin berupauang sejumlah Rp. 100.000, ditambah 20 Boka adat Muna dibayar tunai,keterangan saksi tersebut selengkapnya telah dicatat dalam berita acarasidang;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il mengakhiriketerangannya dan tidak mengajukan buktibukti lagi serta mohon kepadaMajelis Hakim

sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa adapun dalildalil pokok permohonan Pemohon dan Pemohon Il sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il bermohon untuk mengisbatkanpernikahannya yang dilangsungkan pada tanggal 2 Februari 2006 menuruttatacara agama Islam di Desa Kasaka, Kabupaten Muna dengan wali nikahSaudara Kandung Pemohon Il bernama Saudara Kandung, dan dihadiri saksinikah masingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp. 100.000, ditambah 20 Boka

Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan padatanggal 2 Februari 2006 menurut tatacara agama Islam di Desa Kasaka,Kabupaten Muna dengan wali nikah Saudara Kandung Pemohon Ilbernama Saudara Kandung, dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 100.000, ditambah 20 Boka adat Muna dibayar tunai;2.

Bahwa benar telah terjadi pernikahan menurut syariat Islam antara Pemohon dengan Pemohon Il pada tanggal 2 Februari 2006 di Desa Kasaka,Kabupaten Muna dengan wali nikah Saudara Kandung Pemohon Il bernamaSaudara Kandung, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama SaksiNikah dan Saksi Nikah Il dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp.100.000, ditambah 20 Boka adat Muna dibayar tunai serta antara keduanyatidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan baik menurut hukumIslam maupun peraturan perundangundangan

Faizal Adi dengan mas kawinyaitu uang 22 Boka Muna.Bahwa pada saat menikah Pemohon adalah Jejaka, dan Pemohon Iladalah gadis.Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan ataularangan untuk melangsungkan perikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlakukarena tidak ada hubungan darah maupun hubugan sesusuan sertahubungan semenda.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il setelah menikah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 orang

Faizal Adi sedangkan maharnya yaitu uang22 Boka Muna. Bahwa pada saat menikah, Pemohon adalah jejaka, sedangkanPemohon Il adalah gadis. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah maupun hubungan sesusuan.Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il membinaHal. 3 dari 11 hal. Pen.

Faizal Adi sedangkan maharnya yaitu uang22 Boka Muna.Bahwa pada saat menikah, Pemohon adalah jejaka, sedangkanPemohon Il adalah gadis.Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah maupun hubungan sesusuan.Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il membinarumah tangga dan telah dikaruniai 3 orang anak.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendapatkan BukuNikah.Bahwa selama membina rumah tangga, tidak ada yang keberatan atasHal. 4 dari 11 hal. Pen.

Faizal Adi dengan mahar yaitu 22 Boka Muna, sedangkan yangmenjadi wali nikah adalah ayah Pemohon Il yang bernama La Udzi danpada waktu menikah Pemohon Il adalah gadis sedangkan Pemohon adalahjejaka, serta tidak ada hubungan darah dan sesusuan serta tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, dan selama pernikahannya tidak ada pihakketiga yang keberatan atas pernikahannya dan selama itu pula tidak pernahbercerai.Menimbang, bahwa putusan atau penetapan Pengadilan tentang sahnyapernikahan antara

FaizalAdi, serta ada ijab yang diwakilkan kepada Imam yaitu Harim dan ada qabuldari Pemohon , sedangkan mahar pernikahan yaitu uang 22 Boka MunaMenimbang, bahwa selain dari pada itu terbukti pula bahwa pernikahanmereka tidak bertentangan dengan Syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, khususnya Pasal 8 sampai dengan Pasal10 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 39sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam, karena antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak

diKecamatan Kokalukuna, Kota Baubau pada tanggal 05 September2014;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa setahu saksi, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Iladalah imam setempat saat itu yang bernama La Ode Haeruddin ataskuasa dari wali Pemohon II yakni paman Pemohon II sendiri bernamaErwin Caii, dan disaksikan pula oleh dua orang saksi yang masingmasing bernama Baalu dan La Sii;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilseingat saksi berupa 35 Boka

menikah diKecamatan Kokalukuna, Kota Baubau pada tanggal 05 September2014;Bahwa saksi saat itu menghadiri pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imamsetempat bernama La Ode Haeruddin atas kuasa dari wali Pemohon IIyang merupakan paman Pemohon II sendiri bernama Erwin Caii, danpernikahan tersebut disaksikan pula oleh dua orang saksi yangbernama Baalu dan La Sii;Bahwa setahu saksi, mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berupa 35 Boka

adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kokalukuna, Kota Baubau pada tanggal 05 September 2014, yangdinikahkan oleh imam setempat bernama La Ode Haeruddin atas kuasa dariwali Pemohon II, dan menjadi wali Pemohon II saat itu adalah paman PemohonIl bernama Erwin Caii, serta disaksikan oleh 2 orang yang bernama Baalu danLa Sii, saksi yang merupakan ayah kandung Pemohon menyaksikan pulapernikahan para Pemohon yang mana terjadi ijab Kabul di dalamnya dan adapula penyerahan maskawin/mahar berupa 35 Boka

denganPemohon II adalah pasangan suami istri yang menikah pada tanggal 05September 2014 di Kecamatan Kokalukuna, Kota Baubau, saksi yangmerupakan tetangga rumah saat itu menyaksikan sendiri Pemohon danPemohon II dinikahkan oleh imam setempat bernama La Ode Haeruddin ataskuasa dari wali Pemohon II, dan disaksikan oleh Baalu dan La Sii, adapun yangmenjadi wali Pemohon II adalah paman Pemohon II sendiri bernama Erwin Caii,dan saksi pula menyaksikan proses ijab kabulnya dan penyerahan maharberupa 35 Boka

Pemohon dikaitkan denganketerangan kedua saksi di muka sidang, maka diperoleh faktafakta kejadiansebagai berikut :bahwa pada tanggal 05 September 2014 telah dilaksanakan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon Il di Kecamatan Kokalukuna, KotaBaubau, dengan wali nikah yang dinikahkan oleh imam setempat bernama LaOde Haeruddin atas kuasa dari wali Pemohon II saat itu adalah pamankandung Pemohon II sendiri bernama Erwin Caii, dan saksi nikahnya adalahBaalu dan La Sii, serta mas kawinnya berupa 35 Boka

Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus perawan, perkawinan dilangsungkan dengan walinikah kakak Kandung Pemohon II bernama Mursalim dan dinikahkan olehimam Desa Wandaeha bernama Lamangu dan dihadiri 2 (dua) orang saksiHalaman 1 dari 15 Halaman Penetapan No.0151/Pdt.P/2020/PA.Adl.nikah diantaranya masing masing bernama Sahrudin dan Supu denganmahar berupa uang senilai 35 (tiga puluh lima) Boka Muna;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian

Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Sahrudin dan Supu (saksisendiri); Bahwa yang menjadi mahar pada waktu Para Pemohon menikah berupauang senilai 35 (tiga puluh lima) Boka Muna; Bahwa ada prosesi ijab kabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, semendadan tidak ada pertalian sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) orang anaklakilaki bernama Erfan, berumur 12 tahun dan Muh.Adhan, berumur 6tahun; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahan Pemohon

Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus Jejaka dengan usia 18(delapan belas) tahun sedang Pemohon II berstatus perawan dengan usia15 (lima belas) tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon IIbernama Mursalim; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Sahrudin dan Supu; Bahwa yang menjadi mahar pada waktu Para Pemohon menikah berupauang senilai 35 (tiga puluh lima) Boka Muna; Bahwa ada prosesi ijab kabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, semendadan tidak

Saksi nikah pada waktu ParaPemohon menikah adalah Sahrudin dan Supu Mahar waktu pernikahan ParaPemohon berupa uang senilai 35 (tiga puluh lima) Boka Muna dibayar tunai.Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga, Ssemenda dan tidakpernah sesusuan dan tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II. Para Pemohon tidak pernah murtad dan berceraldan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak lakilaki bernama Erfan, berumur 12tahun dan Muh. Adhan, berumur 6 tahun.

dari 15 Halaman Penetapan No.0151/Pdt.P/2020/PA.Adl.Artinya : yang berhak menjadi wali (untuk mengawinkan) ialah, Ayah,kemudian kakek kemudian ayahnya kakek, kemudian saudaralakilakisekandung, kemudian saudara lakilaki seayah, kemudian anak lakilakisaudara lakilaki sekandung, kemudian anak lakilaki dari saudara lakilakiseayah, kemudian paman sekandung, kemudian paman seayah, kemudiananaknya;Menimbang, bahwa Pemohon telah memberikan mahar kepadaPemohon II berupa uang senilai 35 (tiga puluh lima) Boka

hukumHalaman 1 dari 16 Halaman Penetapan No.0152/Pdt.P/2020/PA.Adl.Kantor Urusan Agama Kecamatan Laonti, Kabupaten Konawe SelatanProvinsi Sulawesi Tenggara ;Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan, perkawinan dilangsungkan dengan walinikah Paman Pemohon II bernama Saharudin dan dinikahkan oleh imamDesa Wandaeha bernama Lamangu dan dihadiri 2 (dua) orang saksi nikahdiantaranya masing masing bernama Hasdin dan Supu dengan uangsenilai 30 (Tiga Puluh) Boka

saat Pemohon dan PemohonI menikah; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaWandaeha bernama Lamangu; Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dengan usia 27(dua puluh tujuh) tahun sedang Pemohon II berstatus perawan denganusia 21 (dua puluh satu) tahun; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Paman Pemohon II bernamaSaharudin; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Hasdin dan Supu; Bahwa yang menjadi mahar pada waktu Para Pemohon menikah berupauang senilai 30 (tiga puluh) boka

PemohonIl menikah; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DesaWandaeha bernama Lamangu; Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dengan usia 27(dua puluh tujuh) tahun sedang Pemohon II berstatus perawan denganusia 21 (dua puluh satu) tahun; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Paman Pemohon II bernamaSaharudin; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Hasdin dan Supu (saksisendiri); Bahwa yang menjadi mahar pada waktu Para Pemohon menikah berupauang senilai 30( tiga puluh) boka

Saksi nikah pada waktu Para Pemohonmenikah adalah Hasdin dan Supu Mahar waktu pernikahan Para Pemohonberupa uang senilai 30 (tiga puluh) boka. Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan keluarga, semenda dan tidak pernah sesusuan dan tidak ada pihakyang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.

oi OW pall of grtsisllArtinya : yang berhak menjadi wali (untuk mengawinkan) ialah, Ayah,kemudian kakek kemudian pamannya kakek, kemudian saudaralakilakisekandung, kemudian saudara lakilaki sepaman, kemudian anak lakilakisaudara lakilaki sekandung, kemudian anak lakilaki dari saudara lakilakisepaman, kemudian paman sekandung, kemudian paman sepaman, kemudiananaknya;Menimbang, bahwa Pemohon telah memberikan mahar kepadaPemohon II berupa uang senilai tiga puluh boka sehingga Pemohon telahmenunaikan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadalam usia 20 tahun, dan Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 19tahun, pernikahan dengan wali nikan Ayah kandung pemohon Ilbernama LA HAMIDO dan dua orang saksi yang bernama LA JINGGAdan LASIKURA dengan mas kawin berupa uang 15 boka adat Munadiserahkan secara tunai, dan dinikahkan oleh Imam Desa setempatbernama LA SISALA.3.

Pemohon II menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Kontumere,Kecamatan Kabawo, Kabupaten Muna, pada tanggal O08 Agustus2008; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama La Hamido ; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa Kontumere bernama La Sisala; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Jingga dan La Sikura; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar 15 Boka

Perkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka MajelisHakim menganggap perkara ini dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan di Desa Kontumerre,Kecamatan KabawoKabupaten Muna pada tanggal 8 Agustus 2008, dengan wali nikah ayahklandung Pemohon II bernama La Hamido, yang ijab kabulnya diwakilkankepada Imam Desa setempat bernama La Sisala dengan maskawin berupauang sebesar Rp. 15 Boka

bukti yang sah untuk menguatkan dalildalil permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan PemohonIl pada tanggal 08 Agustus 2008 di Desa Kontumere, KecamatanKabawo, Kabupaten Muna, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama La Hamido yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam DesaKontumere, bernama LaSisala, dengan maskawin berupa uang sebesar15 Boka

Penetapan Nomor 114/Padt.P/2020/PA.kKdiberupa 15 Boka yang dibayar tunai, dan disaksikan oleh segenap orang yanghadir;3. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;4.

Penetapan Nomor 114/Padt.P/2020/PA.kKdi Bahwa mahar yang dipersembahkan oleh Pemohon adalahberupa 15 Boka, (nilai 1 boka = Rp 24.000,00 (dua puluh empat riburupiah); Bahwa para Pemohon sebelum melangsungkan perkawinanberstatus jejaka dan perawan; Bahwa para Pemohon selama terikat dalam ikatan perkawinantelah hidup rukun membina rumah tangga dan sudah dikaruniai 4(empat) orang anak; Bahwa antara para Pemohon tidak terikat dalam hubungankekeluargaan yang dapat menghalangi hubungan perkawinan;2.

Arkam Ali dengan wali nikah dari Pemohon II adalahayah kandungnya yang bernama La Ampi; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Lukman(keluarga dariPemohon II) dan Lamboke (paman dari Pemohon 1); Bahwa mahar yang dipersembahkan oleh Pemohon adalahberupa 15 Boka; Bahwa para Pemohon sebelum melangsungkan perkawinanberstatus jejaka dan perawan; Bahwa para Pemohon selama terikat dalam ikatan perkawinantelah hidup rukun membina rumah tangga dan sudah dikaruniai 4(empat) orang anak; Bahwa antara para Pemohon

Arkam Ali dengan wali nikah dari Pemohon II adalah ayahkandung bernama La Ampi dengan saksisaksi adalah Lukman danLamboke dan mahar berupa 15 Boka; Bahwa para Pemohon sebelum menikah berstatus jejakan dan perawan; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan; Bahwa para Pemohon telah hidup rukun membina rumah tangga dansudah dikaruniai 4 (empat) orang anak; Bahwa tujuan permohonan istbat nikah adalah untuk mengurus bukunikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ternyatabahwa