Ditemukan 1564 data
20 — 1
Tidak sejalan dalam hal ibadah/ aqidah (Tergugat melarang sholat dan ngaji kemesjid);5 Bahwa Penggugat sudah berusaha mempertahankan keutuhan rumah tangga denganTergugat dengan cara bersabar, namun sampai saat ini Tergugat tetap tidak mauberubah dan tidak ada harapan lagi untuk melangsungkan rumah tangga ;6 Bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas Penggugat mohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama Sukabumi Cq.
7 — 0
Bahwa kurang lebih sejak bulan Oktober tahun 2008ketenteraman rumah tangga Penggugat dengan Tergugatmulai goyah, setelah antara Penggugat dengan Tergugatterus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaranyang penyebabnya antara lain: Tergugat tidak dapat menahan emosinya setiap adamasalah kecil sering marahmarah hingga berkatakata yang menyakitkan hati Pengugat, dan antaraPengugat dan Tergugat sering beda aqidah dimana diamengikuti aliran Syiah;4.
6 — 0
dan bahkan menjadi tokohnya.Bahwa, disamping tersebut Tergugat kurang bertanggung jawab terhadapkeluarga dalam arti Tergugat jarang memberi nafkah kepada Penggugatdan kepada kedua anaknya yang akhirnya Penggugat pulang ke rumahorang tua Penggugat sendiri sehingga sampai dengan sekarang antaraPenggugat dan Tergugat telah pisah rumah selama 8 tahun.Bahwa, selama pisah rumah tersebut tidak ada upaya untuk rukun lagi danPenggugat sudah tidak sanggup lagi berumah tanggal dengan Tergugatkarena berbeda Aqidah
Suratmi
16 — 2
Kota Kediripada tanggal 2 Pebruari 2019 oleh Kepala Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Kediri ; Bahwa, Pemohontelah menikah dengan seorang laki laki yang bernama Rosidi HariHalaman 1 dari 8 Penetapan Permohonan No. 15/Padt.P/2019/PN.KarPurnomo pada tanggal 9 Mei 1996, sebagaimana Kutipan Akta NikahNomor : 66 /29/V/96; Bahwa, daripernikahan tersebut telah dikarunia 4 ( empat ) orang anak masing masingbernama Fatjar Ajeng Purnomo, lahir di Kediri, pada tanggal 26 Pebruari1998, Sukma Nur Aqidah
24 — 1
karenaterjadinya perselisihan dan pertengkaran secara terus menerus;Bahwa adapun latar belakang dan penyebab terjadinya perselisihandan pertengkaran tersebut, penyebabnya adalah karena Termohonsering kedapetan berbohong, Termohon pernah bermalam di hotelNovotel Semarang dan bertemu dengan seorang pria yang bukansuaminya pada hari Kamis 10 September 2015 tanpa izin, Termohonpernah meminta difoto tanoa busana alias bugil oleh ftografer priayang bukan suaminya, Termohon memiliki akhlak yang jauhdari Syariserta aqidah
Konpensi denganTermohon Konpensi sudah tidak harmonis lagi oleh karena terjadinyaperselisihan dan pertengkaran secara terus menerus karena TermohonKonpensi sering kedapetan berbohong, Termohon Konpensi pernahbermalam di hotel Novotel Semarang dan bertemu dengan seorang priayang bukan suaminya pada hari Kamis 10 September 2015 tanpa izin,Termohon Konpensi pernah meminta difoto tanoa busana alias bugil olehftografer pria yang bukan suaminya, Termohon Konpensi memiliki akhlakyang jauh dari Syari serta aqidah
12 — 0
Setiap hari penggugat sering bertengkar karena Tergugat seringpergi dengan pulang pagi, pada akhirnya Penggugat baru tahuakhirakhir ini kalau Tergugat sering pergi Ke Pangandaran CiamisJawa barat untuk melakukan suatu perbuatan yang menurutPenggugat menyimpang agama yaitu melakukan ritual untuk kayayang tentu) merusak aqidah yang secara tidak langsungmempengaruhi jiwa keagamaan Penggugat dan Tergugatmelakukan tindakan dosa besar yang tidak diampuni = Allah.
11 — 6
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
95 — 29 — Berkekuatan Hukum Tetap
lagi pulaanak Penggugat dan Tergugat yang bernama Bio Barkah Alfatha Narifyantosejak lahir beragama Islam karena pada saat lahirnya anak tersebut keduaorang tuanya beragama Islam dan lahirnya juga dari perkawinan yangdilaksanakan menurut agama Islam;Bahwa Penggugat telah dapat membuktikan, selama anak tersebut dibawah asuhan Tergugat, ternyata anak tersebut (Bio Barkah AlfathaNarifyanto) beralin agama menjadi Kristen, karenanya pertimbangan judexfacti sudah tepat dan benar telah ada pembelokan aqidah
48 — 2
Tergugat sudah berpindah aqidah ;2. Tergugat sering mengucapkan kata Talak kepada Penggugat ;3. Tergugat tidak memberi nafkah lahir bathin kepada Penggugat sejakOktober 2011 ;.
PT Toyota Astra Financial Services
Tergugat:
Juwita Anggreini
125 — 84
BuktiT8 : Surat Kuasa dari Tergugat kepada Team LPKG DPDKabupaten Bogor Lembaga Perlindungan KonsumenGerakan Muslim Penyelamat Aqidah DPD Bogor (LPKGDPD Bogor) tanggal 4 September 2017 dan Suratpermohonan Dan Keadilan Terhadap WHukum, dariLembaga Perlindungan Konsumen, Gerakan MuslimPenyelamat Aqidah DPD Bogor kepada KetuaPengadilan Negeri Jakarta Selatan tanggal 4 September2017;Bahwa bukti surat bertanda T1 sampai dengan T8 telah bermeteraicukup dan telah disesuaikan dengan aslinya dipersidangan
8 — 1
Bahwa antara Pemohon dan Termohon terjadi adanya perbedaanprinsip aqidah setelah menikah dalam hal Thorigahb. Bahwa Termohon susah di nasehati oleh Pemohonc Bahwa antara Termohon dengan keluarga Pemohon tidak adakecocokan sehingga menimbulkan perselisihan antara Termohondan Pemohond.
17 — 2
layaknya suamiistri dan dari pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak;Bahwa pada awalnya suasana rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, namun kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai terjadiperselisihan dan pertengkaran secara terus menerus yang sulit diatasi sejak tanggal 05September 2012;Bahwa sebabsebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebut karena :1 Penggugat dengan Tergugat berbeda prinsip, berbeda pendapat dan pola pikirdalam aqidah
32 — 14
Tergugat selalu terjadiperselisinan dan pertengkaran; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal kirakira 3 bulan lamanya; Bahwa pihak keluarga Penggugat sudah tidak berkeinginan dantidak mampu lagi mendamaikan Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa apabila dalam rumah tangga, salah satu pihaksuami isteri Sudah tidak lagi berkeinginan untuk hidup menyatu secararukun damai dan tidak dapat mentolerir karena Tergugat murtad yangmerupakan prinsip dasar suatu) pernikahan adalah satu aqidah
20 — 11
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
12 — 1
Maslah aqidah. janji untuk melakukan sholat,Zakat, Puasa s/d Tahun 201 1;Hal. 1 dari7 hal. Putusan Nomor :327/Pdt.G/2012/PA.Kab.Kdrb. Kuwajiban istri,Bulan juli 2011 pemohon sakit sertuk,termohon tidaksanggup merawat dan meyerhkan kepada anak pemohon (dari nikah ke1)Termohon tidak bertanggung jawab bahkan cenderung meniggalkan pemohon (tanggal 24022011 Pergi ke jakarta;c. Termohon periksa dokter di greja untuk obat geratis; 4.
- Tentang : Pedoman Penjualan Langsung Berjenjang Syariah (PLBS)
ditetapkan oleh perusahaan;Tidak boleh ada komisi atau bonus secara pasif yangdiperoleh secara reguler tanpa melakukan pembinaandan atau penjualan barang dan atau jasa;Pemberian komisi atau bonus oleh perusahaan kepadaanggota (mitra usaha) tidak menimbulkan ighra.Tidak ada eksploitasi dan ketidakadilan dalampembagian bonus antara anggota pertama dengananggota berikutnya;Sistem perekrutan keanggotaan, bentuk penghargaan danacara seremonial yang dilakukan tidak mengandungunsur yang bertentangan dengan aqidah
27 — 13
Nomor 0155/Pdt.P/2019/PA.Ambsetengah)tahun yang lalu, dan hubungan mereka telah sedemikian eratnya,sehingga timbul rasa yang mengakibatkan perbuatan dosa yang dilarangoleh agama dan aqidah agama Islam dan hasil dari hubungan tersebutanak kandung pemohon telah hamil dan memasuki masa kandungankurang lebih2,5 (dua setengah)bulan;Bahwa pihak keluarga orang tuaPemohondan orang tua calon istrianakPemohonsudah melakukan lamaran, dan telah menentukan jadwalpernikahan pada tanggal tetapi sebagaimana telahUndang
16 — 9
keduanyasudah tidak saling mempedulikan bahkan Penggugat telah menyatakanketetapan hati untuk bercerai dengan Tergugat karena Tergugat telah murtad(keluar dari Islam);Menimbang, bahwa rumah tangga seperti tersebut di atas tentunyasudah tidak dapat diharapkan untuk merealisir tujuan perkawinan yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sesuai maksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan Undangundang Nomor 16 Tahun 2019 karena sudahberbeda aqidah
15 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
14 — 2
No. 0335/Pdt.G/2015/PA.JBtentang Perkawinan dan dapat dipertimbangkan sebagai dasar untukmengajukan gugatan cerai;Menimbang, bahwa saksisaksi dari Penggugat telah memberikanketerangan dibawah sumpah, bahwa antara Penggugat dan Tergugat telahterjadi perselisinan dan pertengkaran secara terus menerus sejak Pebruari2014 sudah mulai cekcok/goyah, yang akhirnya percekcokan danperselisihan menjadi memuncak terjadi pada Juni 2014, penyebabnya adalahmasalah ekonomi, dan masalah aqidah (Tergugat kembali lagi