No. 0215/Pdt.G/2018/PA.Ktp.mewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumah tanggayang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an surahArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :wt) lidaw So, poled Le Sql Weel poe ei pop ad 5208 hy ace BILD Veen liga tah 905oy bia ly 51g KpArtinya Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu

V1as Weel ee S52 1 aslCUS o>) a Naas RHO IT I phd rd) goed! 2a ot Ui wu! a4A iS: ro 62 3 Os 4. ted we 3 4 ! # hth! 35) c an Ww c we Uv ~u 3621 Doe JI se 7aM oS) Pot) opger Oo Rte Pot!

Tergugat sewaktu menikah mengaku baru sekali menikah , ternyata sudah2 Weel TPT, eis eects eee teenie eremeee ements* Tergugat melarang Penggugat mengurus/ merawat anak Penggugat hasilpernikahan dengan suami terdahulu padahal ia yang sedang sakit diRumah Sakit dan membutuhkan perhatian dari ibunya; *Antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak saling percaya ; Menimbang, bahwa atas dailildalil gugatan Penggugat tersebut,Tergugat tidak dapat didengar tanggapan/jawabannya karena tidak pernahdatang

Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 3047/Pdt.G/2017/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang

StbBBBdan pertengkaran secara teruS menerus yang mengakibatkan pisah tempattinggal sejak lima bulan yang lalu;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telan memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini :Ana 5 (bor y nel le 7 33) ype) la = gral of las Ri dor 9 i slSe Se Weel oy Stall elyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan

Putusan No. 0120/Pdt.G/2016/PA Sda.perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;Sls y clay ySs ae il ic 3 das 5 jl iy , casolall eal lal oo Sui lal,ily aal, Lgl Lapis Weel ye geselal) jac y Laglial yy 5 piel al 92 taeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian

keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Nae Weel

dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz I halaman 248 ;Suasy ebay Ss ca Gl del Jae da cial col telco 8 Bl,Aided, Lyall, Lapin Weel

Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 12 halaman Putusan Nomor 2547/Pdt.G/2017/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah juz Il, halaman 290:& jldas Flare YN hyo) Le zajll slpe col 13) geal celill pe cle ol de ail g Ne Weel oy Sell plyArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang!

Pemohon memiliki itikad baik untuk membangun rumahtangga bahagia, menatap masa depan yang lebih baik bagikeluarganya dan mengharapkan pernikahannya tersebut mendapatkepastian hukum yang jelas, sehingga tidak ada alasan bagi MajelisHakim untuk menolak permohonan para Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam KitabInatuth Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagaiberikut :oral leer yo abs nig aire 452 dlpol Weel

perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalammembina rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telah pecah,tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yang harus dilihatadalah perkawinan itu sendiri apakah masih bisa dipertahankan atautidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kepadaPenggugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21:aes Weel

PENETAPANNomor 217/Pdt.P/2016/PA Batg. weel ela GPF us2 rlDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bantaeng yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatunkan penetapanitsbat nikah yang diajukan oleh:Res, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Sarroangin, Desa Layoa,Kecamatan Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng, sebagaiPemohon lI.Ee.

menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;aly clay Sy = al cal yicl I dis g yl dim, esl b cal lol oo Cui lalTidal Lille Login Weel

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah juz Il, halaman 290;Axe > ler wd Yl nol L coal l5) a)) do pel be 72H Ly) Bl alsle Weel ue ada e!92Artinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang!

terbaik yang ditempuh oleh Pengadilan adalah membubarkanperkawinan Penggugat dan Tergugat ketimbang untuk dipertahankan karenadikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang lebih merugikan bagi Penggugatdan Tergugat dikemudian hari;Menimbang, bahwa dengan tidak mungkin dipersatukannya rumahtangga Penggugat dan Tergugat, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal atau sakinah, mawaddah warahmahsebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yangberbunyi ;(lad 5 Weel

Penetapan No. 0181/Pdt.P/2019/PA.Bbuwali dan dua orang saksi yang adil",Dan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yrwlirg Wye9rd uo abs pir aire 453 slo Weel: Sot ledsE:YOE cyJUbI! alel))Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil. (anatut Thalibin IV : 254).Emil gilgo yo a lo a9 x79, V 9 VIS Iq Log isl!

Putusan No.3102/Pdt.G/2015/PA.Sda.Jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 ;alary clasy) Sq xq 3 al sich gi dang all di cclall cal lal ca cui lal,Aida gill Lagist Weel yo Gpualall jac. g Laglial yas yliall ga doArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh

kutipan akta nikah);Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam,untuk melaksanakan perkawinan harus terpenuhi rukun nikah, ada calonsuami, Calon isteri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab dan kabul;Menimbang, bahwa dalam memeriksa perkara itsbat nikah ini, MajelisHakim perlu merujuk pada doktrin hukum Islam yang termuat dalam kitabLanatut Thalibin juz 4 yang kemudian diambil alih menjadi pertimbangandalam penetapan ini, yang berbunyi :WHALING Lg 925 yo dhgyil 9 dirwo 1S) dlyol le eS Weel

keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Nae Weel