Ditemukan 364 data
14 — 2
BUDIONO bin PARTOSOEWARNO) (Alm) adalah sebagai berikut:2.1.RACHMI DEWI INDRIASARI binti SUGIYONO (lIstri);2.2.MUHAMMAD ARSYI BUDI bin Drs. BUDIONO, (AnakKandung Lakilaki);3.
Penetapan Ahli Waris Nomor 117/Pdt.P/2016/PA.Badg.SUGIYONO (lstri), dan MUHAMMAD ARSYI BUDI bin Drs.BUDIONO, (Anak Kandung Lakilaki); Bahwa tidak ada ahli waris yang lain dari Drs. BUDIONObin PARTO SOEWARNO; Bahwa Pewaris dan para ahli waris semuanya beragamaIslam; Bahwa Drs.
BUDIONO bin PARTO SOEWARNO denganRACHMI DEWI INDRIASARI binti SUGIYONO telah dikaruniai 1(satu) orang anak yaitu MUHAMMAD ARSYI BUDI bin Drs.BUDIONO; Bahwa anak kandung dari Pemohon dengan TARDISETIADI masih hidup; Bahwa kedua orang tua almarhum Drs. BUDIONO binPARTO SOEWARNO sudah meninggal; Bahwa ahli waris dari Drs. BUDIONO bin PARTOSOEWARNO adalah RACHMI DEWI INDRIASARI bintSUGIYONO (lstri), dan MUHAMMAD ARSYI BUDI bin Drs.BUDIONO, (Anak Kandung Lakilaki);Hal. 6 dari 10 hal.
MUHAMMAD ARSYI BUDI bin Drs. BUDIONO, (Anak kandunglakilaki);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon agar Pengadilan/MajelisHakim menetapkan para ahli waris Almarhum Drs.
MUHAMMAD ARSYI BUDI bin Drs. BUDIONO, (Anakkandung lakilaki);3.Membebankan biaya perkara kepada Pemohon sejumlah Rp.161.000, (Seratus enam puluh satu ribu rupiah);Demikian ditetapkan di Bandung pada hari Kamis tanggal 02Juni 2016 M. bertepatan dengan tanggal 25 Syaban 1437 H., dalampermusyawaratan Majelis yang terdiri dari Dra. IIN MARDIANI, MH.sebagai Ketua Majelis, Dra. Hj.
23 — 1
Michael Arsyi, lakilaki, lahir di Jakarta pada tanggal 15 April 1993 ;1 3.2.
Michael Arsyi, lakilaki, lahir di Jakarta pada tanggal 15 April 1993 ;e 3.2.
15 — 8
1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada para Pemohon untuk menikahkan anaknya bernama (APRILIA NAILI SALSABILA bin BAMBANG BASUKI ) dengan calon suaminya bernama (MUHAMMAD ARSYI RESTU FIRMANSYAH bin SHALIHUL AMRI);
3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp.271.000,00 (dua ratus tujuh puluh satu ribu rupiah);
Jaksa Agung Suprapto 8 G No. 09 Rt: 003Rw: 004 Kelurahan Sidokumpul Kecamatan Gresik Kabupaten Gresik;dengan calon suaminya:Nama MUHAMMAD ARSYI RESTU FIRMANSYAH bin SHALIHUL AMRI,umur 16 tahun 3 bulan, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanKaryawan Swasta, status Jejaka, alamat di Jin. Awikoen Blok G123 Rt:008 Rw: 001 Desa Sidomoro Kecamatan Kebomas Kabupaten Gresik;2.
halhal tersebut di atas, para Pemohon Dispensasi Kawinpara mohon agar Ketua Pengadilan Agama Gresik Cq Majelis Hakim yangmenyidangkan perkara ini agar berkenan segera memanggil, memeriksa danmengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amarnyaberbunyi sebagai berikut:Primair:1.22:Mengabulkan permohonan para Pemohon;Menyatakan, memberi dispensasi kepada para Pemohon untuk menikahkananaknya bernama (APRILIA NAILI SALSABILA binti BAMBANG BASUKI )dengan calon suaminya bernama (MUHAMMAD ARSYI
ARSYI RESTU FIRMANSYAH dan APRILIANAILI SALSABILA Nomor: B10/Kua.13.19.01/Pw.01/01/2017, tanggal 04Januari 2017, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Kecamatan Gresik Kabupaten Gresik Propinsi Jawa Timur, buktisurat tersebut telah diberi meterai cukup dan telah dicocokkan denganaslinya yang ternyata sesuai, lalu oleh Ketua Majelis diberi tanda (P.1);2. Fotokopi Penolakan Pernikahan atas nama MUH.
ARSYI RESTUFIRMANSYAH dan APRILIA NAILI SALSABILA Nomor: B11/Kua.13.19.01/Pw.01/01/2017, tanggal 04 Januari 2017, yang dikeluarkanoleh Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan GresikKabupaten Gresik Propinsi Jawa Timur, bukti Surat tersebut telah diberimeterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai,lalu oleh Ketua Majelis diberi tanda (P.2);3.
Penetapan No.0025/Padt.P/2017 /PA.Gs.calon suaminya bernama (MUHAMMAD ARSYI RESTU FIRMANSYAH binSHALIHUL AMR);3.
7 — 1
1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Dita Sevtyanto Mahendra bin Nuryanto) terhadap Penggugat (Sofiana Marfuah binti Wagiyono );
4.Menetapkan anak bernama Arsyi Khoirunisa, lahir tanggal 27 Juni 2018 berada dalam hadlanah Penggugat dengan memberi akses kepada Tergugat untuk bertemu dengan anak
Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat bertempat kediamanbersama di rumah Penggugat sendiri di alamat Tergugat tersebut di atassampai dengan bulan Agutus 2018 dan sudah melakukan hubungansuamiistri dan dikaruniai seorang anak bernama Arsyi Khoirunisa lahirtanggal 27062018 (umur 9 bulan), dan anak tersebut sampaisekaramng diasuh oleh Penggugat;.
Bahwa anak yang bernama Arsyi Khoirunisa lahir tanggal 27062018(umur 9 bulan) hubungannya sangat dekat dengan Penggugat selaku ibukandung dan anak tersebut masih berada di bawah umur dan masihsangat mebutuhkan kasih sayang ibu kandung maka Penggugatmeminta hak asuh anak diberikan kepada Penggugat;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Penggugat mohon agar KetuaPengadilan Agama Klaten menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi:PRIMER :1. Mengabulkan gugatan Penggugat ;2.
Menyatakan hak asuh anak yang bernama Arsyi Khoirunisa lahirtanggal 27062018 (umur 9 bulan) jatuh kepada Penggugat(Penggugat )4.
Saksi Kedua : Saksi 2.Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahayah kandung Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri dan dikaruniai 1anak namanya Arsyi;Bahwa yang saksi ketahui, Penggugatdan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah orang tua Tergugat, rumahtangga merekasemula harmonis, namun sejak bulan Agustus 2018 sering terjadiperselisihan dan pertengkaran disebabkan Tergugat malas bekerja,sehingga tidak memberi nafkah kepada Penggugat, hal
Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat );4.Menetapkan anak bernama Arsyi Khoirunisa, lahir tanggal 27 Juni 2018berada dalam hadlanah Penggugat dengan memberi akses kepadaTergugat untuk bertemu dengan anak tersebut setiap waktusepanjang tidak mengganggu kepentingan anak ;5.
Muh. Haekal Atikurahman bin Atikurahman
Termohon:
Siva Mariyani binti Ismail Nompo
26 — 20
puluh sembilan juta rupiah);
b. Nafkah iddah sebesar Rp4.500.000,00 (empat juta lima ratus ribu rupiah); dan
c. Mutah sebesar Rp18.000.000,00 (delapan belas juta rupiah) sesaat setelah Termohon Rekonvensi menjatukan talaknya terhadap Pemohon Rekonvensi;
3. Menetapkan Pemohon Rekonvensi sebagaipemeganghakhadhanah ketiga anak, yaitu: (1) Arsyi
Bahwa saat ini anak yang masingmasing bernama Arsyi Muh. Hudan, AtikaPutri Haekal dan Ariqa Benadzir Haekal berada dalam penguasaanPemohon.10.Bahwa anak yang masingmasing bernama Arsyi Muh. Hudan, Atika PutriHaekal dan Ariqa Benadzir Haekal sejak kecil dekat Pemohon11.Bahwa Pemohon khawatir jika anak yang masingmasing bernama ArsyiMuh.
Menetapkan anak yang masingmasing bernama Arsyi Muh. Hudan, AtikaPutri Haekal dan Ariqa Benadzir Haekal berada di bawah hadhanaPemohon.4. Membebankan biaya perkara menurut peraturan perundangundangan yangberlaku.Hal. 3 dari 37 hal. Put.
No. 343/Pdt.G/2019/PA.Mksmendalilkan bahwa anak yang masingmasing bernama Arsyi Muh.Hudan, Atika Putri Haekal dan Ariga Benadzir Haekal berada dalamPenguasaan Pemohon, sementara pada angka 11 mendalilkan bahwaPemohon khawatir jika anak yang masingmasing bernama Arsyi Muh.Hudan, Atika Putri Haekal dan Ariqa Benadzir Haekal MASIH DIASUHOLEH TERMOHON ....dst.
No. 343/Pdt.G/2019/PA.Mksmasing :1) Atika Putri Haikal, 28 Oktober 2010 (umur 8 Tahun);2) Ariqgah Benazir Haekal, lahir 12 Januari 2015 (umur 4 Tahun);Adapun anakda Arsyi Muhammad Hudan sekitar awal Februari 2019 telahdiambil secara paksa oleh Termohon. Bahwa Termohon secara kasardengan jalan memukul dan mencekik Pemohon lalu mengambil paksaanakda Arsyi Muhammad Hudan;10.
No. 343/Pdt.G/2019/PA.Mks2.4.Termohon Rekonvensi Putus karena perceraian dan Menyatakanmenurut Hukum ke 3 (tiga) anak bernama Arsyi Muh.
10 — 0
Sulas) terhadap Penggugat (Washilatul Arsyi alias Wasilatul Arsyi binti P. Sil Rapi);
- Membebankan biaya perkara kepada Penggugat sejumlah Rp615.000,00 (enam ratus lima belas ribu rupiah)
60 — 8
ARSYI CHISTHI, lakilaki, lahir di Jakarta pada tanggal 20 Januari 1987 ;3.
ARSYI CHRISTHI tertanggal 27 Juli 2010, bermeterai cukupdan telah dicocokkan dengan aslinya, diberi tanda P7;Fotocopy Surat Keterangan Kematian tertanggal 11 Januari 2006 No.01/1/435.401.116/2006, bermeterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya,diberi tanda P8 ;Fotocopy Surat Keterangan Ahli Waris tertanggal 16 Oktober 2006No.439/10/435.401.102/2006, bermeterai cukup dan telah dicocokkan denganaslinya, diberi tanda P9 ;10.
11 — 1
Keysa Aulia Noor, umur 10 tahun 2.Sultan Ardian Arsyi, umur 8 tahun dan 3.
Raffi Ardian Arsyi, umur5 tahun;Bahwa sejak tahun 2006 sampai dengan gugatan ini diajukan, ketentramanrumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai goyah, dikarenakan seringterjadi perselisihan, percekcokkan dan pertengkaran yang disebabkankarena ada pihak lain, Tergugat berselingkuh dengan wanita lain, Tergugatberkata kasar, jarang pulang ke rumah dan Tergugat tidak memberikannafkah kepada Penggugat;Bahwa puncak ketidakharmonisan hubungan rumah Penggugat denganTergugat terjadi pada tahun 2015, sejak
Saksi dipersidangan telah memberikan keterangan di bawahsumpah sebagai berikut : Bahwasaksi sebagai kakak sepupu Penggugatdan kenal Tergugat sejakmenikah dengan Penggugat;e Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 20 September2005 dan dari pernikahannya sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anakbernama Keysa Aulia Nur, Sultan Ardian Arsyi dan Raffi Ardian Arsyi;e Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal di rumahorang tua Tergugat terakhir di Perumahan Cijati Asri, Kabupaten Garut
Saksi di persidangantelah memberikan keterangan di bawah sumpah sebagaiberikut :e Bahwa saksi sebagai kakak sepupu Penggugat dan kenal Tergugatsejak menikah dengan Penggugat;e Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 20 September2005 dan dari pernikahannya sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anakbernama Keysa Aulia Nur, Sultan Ardian Arsyi dan Raffi Ardian Arsyi;e Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal di rumahorang tua Tergugat di Leuwigoong, terakhir tinggal di Perumahan CijatiAsri
dan Raffi Ardian Arsyi;Hal dari 13 hal Putusan Nomor 0887/Pdt.G/2016/PA.Grte Bahwa sejak tahun 2006 rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak rukun karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran ;e Bahwapenyebab pertengkaran karena adanya pihak ketiga (WIL), Tergugatmenjalin hubungan dengan perempuan lain bernama Debrina dan Anisa,Tergugat temperamen dan jarang pulang ke rumah;e Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah ranjang danberpisah rumah sejak 8 (delapan) bulan yang
Teuku Azransyah
22 — 6
Hafidl Arsyi, dibawah sumpah dipersidangan memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon bernama Teuku Azransyah;Bahwa pemohon bertempat tinggal di tinggal JI.
menyingkat penetapan ini dianggaptelah termuat dan menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan penetapan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Pemohon menyatakan tidak ada halhalyang diajukan lagi dan mohon penetapan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan bukti surat bertanda P1 sampai dengan P4 sertamengajukan 2 (dua) orang saksi yaitu saksi Hafidl Arsyi
dan saksi Firdiansyah;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 dan P3 juga keterangan saksiHafidl Arsyi dan saksi Firdiansyah dapat disimpulkan bahwa Pemohon bernamaTeuku Azransyah dan bertempat tinggal di JI.
Penetapan Nomor 165/Pdt.P/2019/PN BnaPengadilan Negeri Banda Aceh berwenang untuk memeriksa dan menetapkanpermohonan Pemohon ini;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 dapat disimpulkan bahwaPemohon telah menikah dengan seorang perempuan bernama Azyyati di KotaJakarta Selatan tanggal 06 Agustus 2016;Menimbang, bahwa demikian juga berdasarkan bukti P2 dapatdisimpulkan anak Pemohon tersebut di Kutipan Akta Kelahirannya tertulisdengan Cut Ashfa Zahida, yang mana bersesuaian dengan keterangan saksiHafidl Arsyi
dan saksi Firdiansyah yang menerangkan pada pokoknya bahwanama anak Pemohon yang tertulis di Kutipan Akta Kelahiran adalah bernamaCut Ashfa Zahida, dan saksisaksi tahu kalau Pemohon menginginkan untukmemperbaiki penulisan nama di Kutipan Akta Kelahirannya terebut yang semulabernama Cut Ashfa Zahida menjadi bernama Cut Asiyah Zahidah;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pomohon maupunketerangan saksi Hafidl Arsyi dan saksi Firdiansyah, permohonan untukmemperbaiki penulisan nama anak Pemohon di
12 — 4
Arsyi, ) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Maret 2011 di Dusun Gubuk Punik Desa Puyung Kecamatan Jonggat Kabupaten Lombok Tengah,;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat tinggal para Pemohon;
4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 261.000,- (dua ratus enam puluh satu ribu rupiah);
Arsyi, , umur 38 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu RumahTangga, tempat iinggai Gi GubUK Punik RT/RW USUI DesaPuyung Kecamtan Jonggat Kabupaten Lombok TengahPhe ee ete ee FeaeePengadilan Agama tersebut;Tiah membaca Gan mempeiajari berKas perkara;Telah mendengar keterangan Para Pemohon dan saksisaksi di persidangan;UUDUR FERRARABahwa, para Pemohon berdasarkan surat permohonan para Pemohonlanggai 271 Juni ZUi/ yang ieidaiiar Gi Kepaniteraan Fengadiian Againa rrayadengan register perkara Nomor 0703/Padt.P
Arsyi,) yang dilaksanakan padaianggai 15 Maret 2017 di di Dusun GubuK Funik Desa Fuyung KecamaianJonggat Kabupaten Lombok Tengah;3.
Arsyi, (Pemohon Il) yang dikeluarkan oleh PemerintahRKabupaien LomboK jiengah tanggai 29 Juni ZUIZ yang ieian Dermeie;raicukup dan telah cocok dengan aslinya (Bukti P.2);B. Aiat BURT Saksi:1.
Arsyi, ) yang diiaksanakan pada ianggai15 Maret 2011 di Dusun Gubuk Punik Desa Puyung Kecamatan JonggatRabupaien Lombok i engai,;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon I! untuk mencatatkanperkawinannya pada Fegawai Fencaiai WNikah Kanior Urusan AgamaKecamatan tempat tinggal para Pemohon;4.
13 — 6
- Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
- Menetapkan identitas yang tersebut dalam Kutipan Akta Nikah nomor: 0006/06/1/2016 tanggal 09 Januari 2016 yang diterbitkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Klaten Selatan, Kabupaten Klaten sebagai berikut:
- Nama Pemohon I yang tertulis Muammar Carezca Gilang AM sebenarnya adalah Muammar Carezca Gilang Arsyi Muhayani;
- Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan perubahan identitas sebagai mana diktum
PENETAPANNomor 275/Pdt.P/2018/PA.BjbDEMI KEADILAN && Sas KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Banjarbaru yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan dalam Kutipan Akta Nikah yang diajukan oleh:Muammar Carezca Gilang Arsyi Muhayani bin Imam Muhayani, umur 28tahun), agama Islam, pekerjaan Karyawan Swasta, tempattinggal di Jalan A. Yani Km. 25 No. 06 RT. 001 RW.008 Kel.Landasan Ulin Timur Kec.
Bahwa kesalahan tersebut terjadi karena ketika terjadi Pernikahan di AktaNikah (Buku Nikah) Pemohon tertulis Muammar Carezca Gilang AMdan yang benar adalah Muammar Carezca Gilang Arsyi Muhayani,6. Bahwa pemohon sangat membutuhkan pembetulan pada Akta Nikah(Buku Nikah) tersebut yang akan dipergunakan untuk mencari AktaKelahiran Kanaya Putri Arsyina Sabiya;7.
Menetapkan Nama Pemohon (Muammar Carezca Gilang AM) diubahmenjadi (Muammar Carezca Gilang Arsyi Muhayani)3. Memerintahkan kepada Pemohon dan II untuk mencatatkan perubahannama tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Klaten Selatan,Kabupaten Klaten, Provinsi Jawa Tengah dalam Kutipan Akta NikahNomor: 0006/ 06 / 1/ 20164. Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDER:Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan seadiladilnya.Hal. 2 dari 10 hal.
dengan aslinya, menerangkan bahwaPemohon adalah kepala keluarga dan Pemohon Il adalah istri, dengandemikian bukti tersebut telah memenuhi syarat formal dan materiil sertamempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, sehinggadapat diterima sebagai bukti bahwa Pemohon dan Pemohon II tinggal dialamat yang sama;Menimbang, bahwa bukti P.5 (Fotokopi Akta Kelahiran) merupakan aktaotentik, telah bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, menerangkan bahwanama Pemohon Muammar Carezca Gilang Arsyi
Bahwa di dalam dokumen outentik lainnya seperti di Kartu tanda Penduduk,Kartu Keluarga dan Kutipan Akte Kelahiran, nama Pemohon MuammarCarezca Gilang Arsyi Muhayani;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis Hakimberpendapat dalil permohonan para Pemohon telah terbukti kebenarannya,sehingga telah dapat dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu terlebin dahulumengetengahkan bahwa salah satu tujuan diundangkannya UndangUndangHal. 6 dari 10 hal.
15 — 5
Ahmad Arsyi, umur 22 tahun5. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendaftarkan pernikahannyapada Kantor Urusan Agama setempat.6. Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengurus penetapan istbatnikah sebagai kelengkapan pengurusan untuk mendapatkan buku nikah danuntuk mengurus akta kelahiran anak Para Pemohon.Bahwa berdasarkan halhal tersebut, maka Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Watampone cq.
Ahmad Arsyi, umur 22 tahunBahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dengan Pemohon Iltidak pernah bercerai;Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah keluar dari agama Islam (murtaq);Bahwa saat ini setahu saksi Pemohon tidak mempunyai isteri lain selainPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan itsbat nikah untuk untukmendapatkan buku nikah dan untuk mengurus akta kelahiran anak ParaPemohon..
Ahmad Arsyi, umur 22 tahun Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dengan Pemohon Iltidak pernah bercerai; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidakpernah keluar dari agama Islam (murtaq); Bahwa saat ini setahu saksi Pemohon tidak mempunyai isteri lain selainPemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan itsbat nikah untuk untukmendapatkan buku nikah dan untuk mengurus akta kelahiran anak ParaPemohon.Bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut Pemohon dan Pemohonll
Ahmad Arsyi, umur 22 tahun;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak ada hubunganmuhrim, dan tidak terdapat larangan pernikahan baik menurut agama maupunmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku dan tidak pernah adayang menggugat dan atau keberatan sebagai pasangan suami isteri;4.
10 — 4
Rifqi Arsyi, lakilaki, tanggal lahir27 Januari 2018;5. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihakketiga yang mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan tetapberagama Islam;6.
Rifqi Arsyi; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai atau menikah lagi, tidak ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan tersebut, dan tidak pernah keluar dari agama Islam; Bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat padaPPN/KUA setempat sehingga Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai Akta Nikah;H. M. Tanwir bin H. M.
Rifqi Arsyi; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakpernah bercerai atau menikah lagi, tidak ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan tersebut, dan tidak pernah keluar dari agama Islam; Bahwa pernikahan tersebut tidak tercatat padaPPN/KUA setempat sehingga Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai Akta Nikah;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II kemudian menyatakan tidak akanmengajukan dan atau menyampaikan sesuatu yang lain di persidangan, kecualimemberikan kesimpulan akhir yang pada pokoknya menyatakan
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antaraPemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 1 orang anak bernama : M.Rifqi Arsyi;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitablanatut Thalibin, Juz Ill, halaman
ILHAM HR, SH.
Terdakwa:
IRWAN BIN ALM M SIRAJUDDIN
64 — 9
Pol DD 8936 KU yang saat itu juga ada ibu kandung Terdakwayaitu ARSYI bergerak dari arah Pangkep menuju Maros tanbpa dilengkap!
Saksi ARSYI Binti ALM. A.U. DG. PASAJE, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi mengerti sebabnya sehingga diperhadapkan dipersidangansehubungan dengan kecelakaan yang dialami oleh anak saksi yaituterdakwa;Bahwa kejadiannya pada hari Kamis, Tanggal 19 Juli 2018, sekitar Pukul22.15 wita di Dusun Salenrang Desa Salenrang, Kec.
Terdakwa bersama dengan ibuterdakwa;Bahwa sebelum terdakwa mengemudikan mobil dum tronton Hino No PolDD 8936 KU tersebut terdakwa sudah memeriksa system pengereman,klakson, lampu kesemuanya berfungsi dengan baik namun ban belakangsebelah kiri agak gundul;Bahwa sebelum kejadian terdakwa sedang mengemudikan mobil dum trucktronton hino No Pol DD 8936 KU bersama dengan ibu kandung terdakwayang bernama saksi Arsyi yang duduk disamping terdakwa yang saat itumobil bergerak dari arah Pangkep dengan muatan
diakibatkan oleh trauma tumpul danmengakibatkan korban meninggal dunia;Menimbang bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yang diajukandiperoleh faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa kejadiannya kecelakaan tersebut pada hari Kamis tanggal 19 Juli2018 sekitar pukul 22.15 wita di Dusun Salenrang, Desa Salenrang, Kec.Bontoa Kabupaten Maros; Bahwa sebelum kejadian terdakwa sedang mengemudikan mobil dum trucktronton hino No Pol DD 8936 KU bersama dengan ibu kandung terdakwayang bernama saksi Arsyi
Hernawati Binti Hadi Suwito
Tergugat:
Mudlofir Bin Samudjan
10 — 5
Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat hidup rukun dirumah kontrakkan di Jakarta Barat dan berkumpul secara muasyarah bilmaruf menurut ajaran syariat Islam (bada dukul); dan telah dikaruniaiseorang anak yang bernama DIAZ ARSYI FIRDANA, Madiun 17 Juni2001, ikut Penggugat; 3.Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat seiringberjalannya waktu dalam keadaan harmonis, rukun dan damai, namunpada pertengahan tahun 2013, rumah tangga Penggugat dan Tergugatmulai goyah dikarenakan Tergugat
Saksi telah memberikan keterangan dibawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal Penggugat, karena Saksi adalah PamanPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 25 Juli 2000; Bahwa Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumahKontrakan di Jakarta Barat, dan telah dikaruniai ba'da dukhul dan telahdikaruniai seorang anak, yang bernama: Diaz Arsyi Firdana; Bahwa Penggugat dan Tergugat sekarang sudah pisah rumah,Sampai sekarang sudah sekitar
Saksi telah memberikanketerangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal Penggugat, karena Saksi adalah KakakPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangmenikah pada bulan Juli 2000; Bahwa Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumahKontrakan di Jakarta Barat, dan telah dikaruniai ba'da dukhul dan telahdikaruniai seorang anak, yang bernama: Diaz Arsyi Firdana; Bahwa Penggugat dan Tergugat sekarang sudah pisah rumah,Sampai sekarang sudah sekitar 5 tahun
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah padatanggal 25 Juli 2000 dan ba'da dukhul dan telah dikaruniai seoranganak, yang bernama: Diaz Arsyi Firdana;b. Bahwa semula rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dalamkeadaan rukun dan harmonis, namun sekarang Penggugat danTergugat telah pisah rumah selama kurang lebih 5 tahun;c.
15 — 5
Arsyi Oktaviani Pateda, perempuan, tempat tanggal lahirGorontalo Utara, 05 Oktober 2018, umur 1 tahun;5.Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, dan selama itupula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;6.Bahwa selama pernikahan, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Buku Nikah dari KUA Kecamatan Kota Tengah, Kota Gorontalo,Halaman 2 dari 8 penetapan Nomor 287/Pdt.P/2019/PA.Gtlokarena pernikahan Pemohon dan Pemohon
Kakakkandung Pemohon David Pateda dan Paman Pemohon BudiantoPodungge, dengan maskawin berupa Seperangkat Alat Sholat; Bahwa sebelum pernikahan, Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon II berstatus perawan dan di antara keduanya tidak terdapathubungan darah dan hubungan sesusuan; Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II tinggalbersama dan hidup rukun dan telah dikaruniai 2 orang anak yangbernama Alfairuz Pateda, lakilaki, tempat tanggal lahir Gorontalo Utara, 07Juli 2017, umur 2 tahun dan Arsyi
PA.Gtlokandung Pemohon David Pateda dan Paman Pemohon BudiantoPodungge, dengan maskawin berupa Seperangkat Alat Sholat; Bahwa sebelum pernikahan, Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon II berstatus perawan dan di antara keduanya tidak terdapathubungan darah dan hubungan sesusuan; Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II tinggalbersama dan hidup rukun dan telah dikaruniai 2 orang anak yangbernama Alfairuz Pateda, lakilaki, tempat tanggal lahir Gorontalo Utara, 07Juli 2017, umur 2 tahun dan Arsyi
15 — 9
Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon II selama 1 tahun 6bulan tinggal bersama antara rumah orang tua Pemohon dan rumahorang tua Pemohon II di Dusun Kalakae, Desa Jojjolo, KecamatanBulukumba, Kabupaten Bulukumba, dan di Dusun Cilallang, DesaBalangtaroang, Kecamatan Bulukumpa, Kebupaten Bulukumba, dansudah di karuniai seorang orang anak yang bernama, Arsyi AndaraNamira Iran, perempuan, umur 1 tahun;10.
Penetapan No.84/Padt.P/2020/PA.BIk Bahwa saat menikah status Pemohon adalah memiliki istridengan satu orang anak lakilaki dapun status Pemohon II adalahgadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk melangsungkan pernikahan menurut syara dan selama dalamikatan perkawinan tidak ada pihak lain yang keberatan atasperkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai satu orang anak, bernama Arsyi Andara Namira Iran; Bahwa ternyata Perkawinan
Hikma danMustamin; Bahwa saat menikah status Pemohon adalah memiliki istridengan satu orang anak lakilaki dapun status Pemohon II adalahgadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganuntuk melangsungkan pernikahan menurut syara dan selama dalamikatan perkawinan tidak ada pihak lain yang keberatan atasperkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai satu orang anak, bernama Arsyi Andara Namira Iran; Bahwa ternyata Perkawinan Pemohon dan
Hikma dan Mustamin; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus memiliki istri dengan satuorang anak lakilaki dan Pemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai dan telahdikaruniai satu orang anak, bernama Arsyi Andara Namira Iran; Bahwa
15 — 1
1448/62/X/2004tertanggal 21 Maret 2016;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal terakhir di Perum Bumi Melayu Selaras, Sirnajaya, Tarogong Kaler,Garut, namun pada bulan September 2015 Penggugat menetap di rumahorang tua Penggugat sebagaimana alamat Penggugat tersebut di atas,sampai dengan sekarang;Selama pernikahan Penggugat dengan Tergugathidup rukun dan harmonisbergaul sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 (dua) oranganak yang bernama: Hasni Najmil Arsyi
surat gugatanPenggugat dalam persidangan yang tertutup untuk umum, yang isinyatetap dipertahankan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugattersebut, Tergugatmengajukan jawaban secara tertulis bertanggal 12 Mei 2016 yangdiajukan pada tanggal 26 Mei 2016 sebagai berikut :Bahwa Tergugat membenarkan fakta tersebut bahwa selama pernikahanPenggugat dan Tergugat hidup rukun dan harmonis bergaul sebagaimana layaknya suami istri dan di karuniai 2(dua) orang anak perempuan, yaituHasni Najmil Arsyi
Saksi memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :> Bahwa saksi teman Penggugat sejak tahun 2004 dan kenaldengan Tergugat sebagaisuaminya Penggugat;> Bahwasetelah menikah Penggugatdan Tergugathidup rukundan tinggal di Perum Bumi Melayu Selaras, Desa Sirnajaya,Kecamatan Tarogong Kaler, Kabupaten Garut;> BahwaselamaberumahtanggaPenggugat dan Tergugattelahdikaruniai2 (dua) orang anak, bernama Hasni Najmil Arsyi danFatya Hasna Nadhifa;> Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat
Saksi telah memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :> Bahwa saksi sebagai ayah mertua Tergugat dan Penggugatsebagai anakkandung saksi/isterinya Tergugat;> Bahwasetelah menikah Penggugatdan Tergugathidup rukundan tinggal di Perum Bumi Melayu Selaras, Desa Sirnajaya,Kecamatan Tarogong Kaler, Kabupaten Garut;> Bahwaselamaberumah tanggaPenggugat dan Tergugattelahdikaruniai2 (dua) orang anak, bernama Hasni Najmil Arsyi danFatya Hasna Nadhifa;> Bahwa awalnya rumah tangga
No 0849/Pdt.G/2016/PA.Grt> BahwaselamaberumahtanggaPenggugat dan Tergugattelahdikaruniai2 (dua) orang anak, bernama Hasni Najmil Arsyi danFatya Hasna Nadhifa;> Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukunnamun sejak tahun 2015 kehidupan rumah tangga penggugatdengan tergugat mulai tidak rukun karena sering terjadiperselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangganya;> Bahwa saksi tidak pernah melihat pertengkarannya tersebut,saksi mengatahui atas pengaduan dari Penggugat;> Bahwa penyebab
22 — 5
Ikhsanul Qadri, laki laki umur 7 tahun (Anak Kandung);
- Nur Arsyi Magfirah, Perempuan umur 16 bulan (Anak Kandung);
- Menunjuk Pemohon I (NILAWATI Binti ABU BAKAR) selaku kuasa ahli waris untuk pengurusan/penarikan tabunganpada Bank Mandiri dengan nomor rekening 158-00-0039337-1 atas nama SYAMSUDDIN ASYEK;
Ikhsanul Qadri bin Syamsuddin Asyek, umur 7 tahun, Agama Islam,Pendidikan SD, Pekerjaan Pelajar, Tempat tinggal di Duson LampuloGampong Weu Raya Kecamatan Lhok Nga Kabupaten Aceh Besar;Nur Arsyi Magfirah binti Syamsuddin Asyek, umur 16 bulan, Agama Islam,Tempat tinggal di Duson Lampulo Gampong Weu Raya KecamatanLhok Nga Kabupaten Aceh Besar;Dan untuk selanjutnya disebut sebagai Pemohon II;Mahkamah Syariyah tersebut ;Telah membaca dan mempelajari suratsurat dalam perkara ini;Telah mendengar keterangan
Ikhsanul Qadri, laki laki umur 7 tahun, Nur Arsyi Magfirah, Perempuan umur 16 bulan adalahAnak Kandung dari SYAMSUDDIN ASYEK;Bahwa SYAMSUDDIN ASYEK telah pernah menikah dengan NILAWATIBinti ABU BAKAR dan telah dikaruniai 3 orang anak yang bernama:a. M. AsShidigi, laki laki umur 12 tahunb. M. Ikhsanul Qadri, laki laki umur 7 tahunc.
Nur Arsyi Magfirah, Perempuan umur 16 bulanBahwa SYAMSUDDIN ASYEK Bin ASYEK telah meninggal dunia padatanggal 19 Desember 2018 di Lhoknga karena sakit;Bahwa kedua orang tua dari SYAMSUDDIN ASYEK, ASYEK Bin ADAMdan NYAK LICEN Binti ADAM telah lebih dulu meninggal dunia.Bahwa SYAMSUDDIN ASYEK Bin ASYEK meninggalkan ahli warisnyaNILAWATI Binti ABU BAKAR (lIsteri/Pemohon I) dan 3 (tiga) anak kandungyang masih dibawah umur/Pemohon .
Ikhsanul Qadri bin Syamsuddin bin Asyek (Anak Kandung )3.4Nur Arsyi Magfirah binti Syamsuddin bin Asyek ( anak kandung )3.5 Tilmasani bin Syamsuddin bin Asyek ( anak kandung)4. Menunjuk Pemohon ( Nilawati binti Abu Bakar ) sebagai Kuasa Ahli Warisuntuk pengurusan / penarikan tabungan pada Bank Mandiri dengan NomorRekening : 1580000393371 atas nama Syamsuddin bin Asyek;5.
6 — 0
Arsyi Nur Aisyah (P) Serang, 03 Mei 2020. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;.
Arsyi Nur Aisyah (P) Serang, 03 Mei 2020bahwa sepengetahuan kedua saksi, baik pihak keluarga maupunmasyarakat serta aparatur pemerintah ditempat tinggal para Pemohontidak ada yang keberatan atas pernikahan para Pemohon;bahwa sepengetahuan kedua saksi, para Pemohon tidak mempunyaibuku nikah karena masih ada keyakinan di masyarakat, pernikahantelah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukun nikahsesuai ketentuan hukum lIslam serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi;bahwa sepengetahuan kedua
Arsyi Nur Aisyah (P) Serang, 03 Mei 2020Bahwa, pernikahan Para Pemohon tidak terdaftar pada Kantor UrusanAgama wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi;Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumHal. 7 dari 11, Penetapan No. 1532/Pdt.P/2020/PA.Srgpernikahannya