Ditemukan 1316 data
10 — 3
yang baik menurut tuntunanagama Isalam, kesaksian kedua orang saksi yang diajukan oleh Pemohon yangmenyatakan bahwa anak Pemohon tersebut telah mampu menjadi ibu rumahtangga dan pernikahannya sulit untuk dihindari, oleh karena telah putus sekolahdan bekerja setiap hari membantu ibunya dirumah yang merupakanpengalaman yang sangat berharga sebagai seorang calon ibu rumah tanggadan telah menyatakan kesiapan dan kesanggupannya untuk menjadi isteri danibu rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat
8 — 4
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami isteri tidakada halangan untuk menikah baik karena hubungan
11 — 5
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukumatas pengurusan dalam rangka membuat akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sahapabila dilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dankepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua
21 — 12
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami isteri tidakada halangan untuk menikah baik karena hubungan
18 — 1
JAcslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan/atau suami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana dalil syari dari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yangselanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai
14 — 6
yang baik menurut tuntunanagama Isalam, kesaksian kedua orang saksi yang diajukan oleh Pemohon yangmenyatakan bahwa anak Pemohon tersebut telah mampu menjadi ibu rumahtangga dan pernikahannya sulit untuk dihindari, oleh karena telah putus sekolahdan bekerja setiap hari membantu ibunya dirumah yang merupakanpengalaman yang sangat berharga sebagai seorang calon ibu rumah tanggadan telah menyatakan kesiapan dan kesanggupannya untuk menjadi isteri danibu rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat
16 — 4
No.0826/Pdt.G/201 6/PA.JPrumah tangga yang demikian itu tidak perlu dipertahankan lagi, karena halitu akan lebih banyak madalaratnya daripada manfaatnya;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami terhadapisteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syari dari kitab Fighu alsunnah Il halaman 291, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakimsebagai
28 — 11
menguatkan dalildalil permohonan pemohon, maka sesuai maksudketentuan pasal 283 R.Bg. kepada pemohon tetap dibebani pembuktian.Menimbangh, bahwa untuk itu pemohon di depan persidangan telah mengajukanbukti (P) dan dua orang saksi masingmasing bernama ................. danMenimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahan tersebut telah sesuaidengan syareat
18 — 4
dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini yang menegaskan:din ale culS olpl> Wi bell JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itu diperkenankanasal bagi Penggugat punya alasan yang dapat diterima;Menimbang, bahwa dalam syareat
12 — 6
Nur bin Sinring.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya pernikahan antara Pemohon dengan Termohon sertapernikahan tersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakimmenilai bahwa bukti (P) adalah bukti autentik telah memenuhi syarat formildan materil, mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikatsesuai maksud ketentuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, Pemohondengan
32 — 8
:eeceeeeeeeeeeeeeeeeeeMenimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahan tersebut telah sesuaidengan syareat Islam, maka majelis hakim menilai bahwa bukti (P) adalah bukti autentiktelah memenuhi syarat formil dan materil, mempunyai kekuatan pembuktian yangsempurna dan mengikat sesuai maksud ketentuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi HukumIslam, pemohon
16 — 1
KitabUndangUndang Hukum Perdata;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.1, P.2 dan P.3) menunjukkanbahwa para Pemohon bertempat kediaman di wilayah yurisdiksi PengadilanAgama Pasuruan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.4) tersebut menunjukkan bahwapara Pemohon adalah suami istri yang telah menikah ulang secara sah padatanggal 25 Agustus 2014 sesuai dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun1974;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.5, P.6 dan P.7) tersebutmenunjukkan bahwa para Pemohon pernah nikah secara syareat
10 — 7
Put.No.079/Pdt.G/2014/PA.PlpMenimbangh, bahwa untuk itu pemohon di depan persidangan telahmengajukan bukti surat yang diberi kode bukti ( P ) dan dua orang saksimasingmasing bernama Nurhayani binti Sakka dan Rosdiana binti Jambu.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya pernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahantersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakim menilaibahwa
15 — 5
ketentuan Pasal 283 R.Bg.kepada Penggugat tetap dibebani pembuktinan.Menimbang, bahwa untuk itu Penggugat didepan persidangan telahmengajukan bukti surat yang diberi kode bukti (P) dan dua orang saksi, masingmasing bernama Kasmawati binti Raka dan Asira binti Raka.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat
9 — 4
pasal 283 R.Bg.kepada Penggugat tetap dibebani pembuktinan.Menimbang, bahwa untuk itu Penggugat didepan persidangan telahmengajukan bunti surat yang diberi kode bukti ( P ) dan dua orang saksi masingmasing bernama Khaeruddin bin Abu dan Jumawasna binti La Odding.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat
15 — 4
ketentuan pasal 283 R.Bg.kepada Penggugat tetap dibebani pembuktinan.Menimbang, bahwa untuk itu Penggugat didepan persidangan telahmengajukan bunti surat yang diberi kode bukti ( P ) dan dua orang saksi masingmasing bernama Semmawati binti Semmang dan Lasse bin Semmang.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat
10 — 3
Pemohonhanya satu orang saksi dan Pemohon sudah tidak mampu lagi untukmendatangkan saksi, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa telah terdapatalasan untuk memerintahkan kepada Pemohon mengucapkan sumpah tambahan,berdasarkan maksud ketentuan pasal 182 ayat (1) R.Bg.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Pemohon dengan Termohon serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat
6 — 5
Pasampo.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka Majelis Hakim menilai bahwabukti (P) tersebut adalah bukti autentik telah memenuhi syarat formil dan materil,mempunyai keuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, sesuai maksudketetuan Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, sehingga
14 — 7
tidak mampu lagi untukmendatangkan saksi, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa telah terdapatalasan untuk memerintahkan kepada Penggugat mengucapkan Sumpahtambahan (Suplitoir) seperti yang telah uraiakan diatas, berdasarkan maksudketentuan Pasal 182 ayat (1) R.Bg.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat
10 — 8
Bahwa pada hari Jumat tanggal 23 Syaban 1425 H (8 Oktober 2004),PENGGUGAT dan TERGUGAT telah melangsungkan perkawinan yangsah berdasarkan syareat agama Islam, yang kemudian dicatat olehPegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama KecamatanHalaman 1 dari 12, Putusan Nomor 1648/Pat.G/2018/PA.CbnCimanggis, Depok Jawa Barat, sebagaimana ternyata dari Kutipan AktaNikah No. 2002/84/X/2004 tanggal 8 oktober 2004. yang dikeluarkan olehKepala Kantor urusan Agama Depok, Sehingga karenanya Perkawinantersebut