Halim atul Balwa (P), lahir diSerang, 21 November 2010Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantor urusan agama kecam atan setem

Penetapan No. 2144/Pdt.P/2020/PA .SrgMenimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Anansyah Adrena Syaila (P), lahir di Serang, 12 Desember 2020Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantorurusan agama kecam atan setem

adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danHal. 8 dari ll, Penetapan No. 2017/Pdt.P/2020/PA .Srgrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Aldo Saputra (L), lahir diSerang, 25 Juli 2015Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantorurusan agama kecam atan setem pat;Bahwa

adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danHal. 8 dari ll, Penetapan No. 2016/Pdt.P/2020/PA .Srgrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantorurusan agama kecam atan setem pat;8. Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikah (itsbatnikah) ini untuk pembuatan buku nikah, keperluan mengurus pem buatanakta kelahiran anak dan agar perkawinan para Pemohon dapat disahkanmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku;9.

Islam, adalah sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan diKantor Urusan Agama setem

SAKSI I, Umur 59 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Buruhburuh, Alamat KotaMadiun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena sebagai tetanggaPemohon ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon yang bernama (ANAK J) hendakdinikahkan dengan seorang wanita bernama (CALON ISTRI ANAK J), tapianak Pemohon tersebut belum cukup umur, sehingga ditolak oleh KantorUrusan Agama setem pat;Bahwa anak Pemohon ANAK J, sekarang baru berumur 18 tahun 9Bahwa saksi mengetahui

mengetahui antara ANAK INdengan CALON ISTRI ANAK Itidak ada hubungan nasab maupun sesusuanSAKSI II, Umur 36 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Kuli bangunan, AlamatKota madiun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena sebagai tetanggaPemohon ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon yang bernama (ANAK J) hendakdinikahkan dengan seorang wanita bernama (CALON ISTRI ANAK J), tapianak Pemohon tersebut belum cukup umur, sehingga ditolak oleh KantorUrusan Agama setem

menikah sampai sekarangmereka hidup rukun dan tidak pernah bercerai dan tetapberagama Islam.Bahwa saksi tahu sampai sekarang tidak ada yangmempermasalahkan tentang perkawinan mereka.Bahwa pemohn dan Pemohon sudah dikaruniai 1 oranganak bernama Sri Wati umur 11 tahun.Bahwa waktu menikah dahulu) Pemohon dan Pemohon IItelah melengkapi persyaratan administrasinya.Bahwa Pemohon pernah menanyakan buku Nikahnya ke KUA,namun tidak ada, karena penghulunya dahulu tidak adamelaporkan perkawinan Pemohon ke KUA setem

sampai sekarang mereka hiduprukun dan tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam.Bahwa saksi tahu sampai sekarang tidak ada yang mempermasalahkantentang perkawinan mereka.Bahwa pemohn dan Pemohon II sudah dikaruniai 1 orang anakbernama Sri Wati umur 11 tahun.Bahwa waktu menikah dahulu Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasinya.Bahwa Pemohon pernah menanyakan buku Nikahnya ke KUA, namuntidak ada, karena penghulunya dahulu~ tidak ada melaporkanperkawinan Pemohon ke KUA setem

Bahwa Penggugat adalah istri sah Tergu gatyang meni kah pada tanggal27 September 2001 tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan SETEM PAT, Kabupaten Gresik, dengan bukt iKutipan Akta Nikah Nonvr : 444/49/IX/2001, tanggal27 Sept ember 2001bers ama membina rumah tangga dirumah kediaman orang tuaPenggugat dan telah dikaruniai anak sebanyak 2 orang yangmasingmasing bernama : 2.1. ANAK PERTAM A, unur 7 tahun2.2.

Hakim telahberus aha menase hati Penggugat agarbers abar nempertahankan rumah tangganya akan tetapitidak ber hasi 1, kenmmdian pemeriksaan perkara ini dimulaidengan membacakan surat gugatan terse but yang isinyadipertahankan oleh Penggugat Menimbang, bahwa Penggugat untuk mneneguhkandalildalil gugatannya, telah mengajukan alatalat buktisebagai berikutAlat Bukti Surat yaitu Fotokopi Kutipan Akta Nkah Nonor : 444/49/I X/2001 tanggal27 September 2001yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamtan SETEM

SAKSI 1, unur 37 tahun, agama Isl am,SWASTA , ber t empat tinggal di KABUPATEN GRESIK ,Saksi terse but di bawah sumpahnya menerangkan hal halsebagai beri kut Bahwa saksi kenal dengan Penohon dan Ter nwvhon,kare na saksi tetangga dekat Bahwa saksi tahu Penvhon dan Ternohon adalah suamiisteri yang menikah di Kecamatan SETEM PAT, KabupatenGresik pada tahun 2005 dan saksi sendiri yangmeni kahkanmereka ; ++ ++ eee eee eee ee Bahwa saksi tahu, setelah menikah Penohon danTermohon' tinggal bersama di rumh

sekitar 1 tahun lamanya Bahwa saksi dan keluarga Penwvhon serta keluargaTermohon sudah berus aha merukunkan ke mbali runaht angga Penohon dan Ter nvhon, namun tidakberhasil ; eee rer eeeSAKSI 2, unur 23 t ahun, agama Isl am,SWASTA , ber t empat tinggal di KABUPATEN GRESIK ,Saksi terse but di bawah sumpahnya menerangkan hal halsebagai beri kut Bahwa saksi kenal dengan Penohon dan Ternwvhon,kare na saksi tet angga Bahwa saksi tahu Penvnhon dan Ternvohon adalah suamiisteri yang menikah diKecamatan SETEM

Resti NurhayatiBahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantor urusan agama kecam atan setem pat;Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan

Penetapan No. 2147/Pdt.P/2020/PA .SrgMenimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Armiyati(P), lahir di Serang, 25 April2011Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantor urusan agama kecam atan setem pat;Bahwa

, adalah sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Fatoni (L), lahir di Serang, 09 Agustus 2000Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantor urusan agama kecam atan setem pat;Bahwa

Penetapan No. 2019/Pdt.P/2020/PA .SrgMenimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Bahwa Penvhon adalah suami sah Ter nohonyang neni kah pada tanggal7 Agustus 2000 =tercatat pada Kantor Urusan AgamaKec amatan SETEM PAT, Kabupaten Gresik, dengan bukt iKutipan Akta Nkah Nonor : 236/10/VIII/2000, tanggal7 Agustus 20002.

eee eeMenimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusahamenase hati Penohon agar bers abar nempertahankan rumahtangganya akan tetapi ti dak berhasil, kemmdianpeneriksaan perkara ini dimulai dengan nembacakan suratpernmohonan terse but yang isinya dipertahankan oleh Penwhon Menimbang, bahwa Penohon untuk menguatkan dalildalilpernmohonannya, telah mengajukan alatalat bukti sebagai Fotokopi Kutipan Akta Nkah Nonor : 236/10/ VIII/2000tanggal 7 Agustus 2000yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamtan SETEM

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Penwohon,Nonor:3525 17 610558 002 tanggal 12 Septe mber2008, yang di kel uarkan oleh Ca mat SETEM PAT,Kabupaten Gresik selanjutnya di beri t anda P. 12. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Termohon Nonor :352517 2508570003 tanggal 12 Sept ember 2008, yang dikeluarkanoleh Camat SETEM PAT, Kabupaten Gresik selanjutnyadiberi tanda P.2II. Saksi Saksi1.

Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantorurusan agama kecam atan setem pat;8. Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikah (itsbatnikah) ini untuk pembuatan buku nikah, keperluan mengurus pem buatanakta kelahiran anak dan agar perkawinan para Pemohon dapat disahkanmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku;9.

, adalah sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Nana Sopiah (L), lahir diSerang, 26 Mei2018Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantorurusan agama kecam atan setem pat;Bahwa

, adalah sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Pemohon Idan Pemohon II datang dalam persidangan dan telah pula meneguhkan da lildalilpermohonannya dengan alat buktisuratdan saksisaksi;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II pada pokoknyamendalilkan bahwa Pemohon Idan Pemohon II pada tanggal08 April1996 diLingkungan Bertais Selatan RT.005 RW.266, Kelurahan Bertais, KecamatanMataram, telah melangsungkan perkawinan sesuai syariatSandubaya, KotaIslam, akan tetapi perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setem

Hana M aulida (P), lahirdiSerang, 08 Novem ber 2019Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantor urusan agama kecam atan setem

, adalah sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem

Surat Surat yaituFotokopi Kutipan Akta Nkah Nonor : 332/25 /X/2007,tanggal 19 Oktober 2007 yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama Kecamtan SETEM PAT, Kabupaten Gresik,bermater ai cukup dan cocok dengan aslinya, selanjutnyadiberi tanda P.1 ;Fotocopy Kartu Tanda Penduduk atas nama Penggugat yangdikeluark an oleh CamatSETEM PAT, Kabupaten Gresik, Nonmpor : 352517 551282 OOO!

Menetapkan jatuh talak satu bain sughro Ter gugat( TERGUGAT ASIII) ~ kepadaPenggugat (PENGGUGAT ASLT)a3, Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Baweanuntuk nengirimkan satu helai salinan put usan yangtelah berkekuatan hukum tetap kepada Kantor UrusanAgama Kecamatan SETEM PAT untuk dicatat dalam daftaryang disediakan unt uk4.

Bahwa saksi tahu sejak menikah sampaisekarang mereka hidup rukun dan tidak pernah berceraidan tetap beragama Islam.Bahwa saksi tahu sampai sekarang tidak ada yangmempermasalahkan tentang perkawinan mereka.Bahwa waktu menikah dahulu Pemohon dan PemohonIl telah melengkapi persyaratan administrasinya.Bahwa Pemohon pernah menanyakan buku Nikahnya keKUA, namun tidak ada, karena penghulunya dahulu tidakada melaporkan perkawinan Pemohon ke KUA setem pat.Bahwa sepengetahuan saksi tujuan mengajukan istbatnikah

sebagaimana layaknya suami istri dandikaruniai5 orang anakBahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dansesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat dikantorurusan agama kecam atan setem

Islam, adalah sah menurut hukum Islam ;Menimbang, bahwa adapun adanya pernikahan tersebut tidak tercatat,meskipun setelah berlakunya Undangundang Nomor1 Tahun 1974, sehinggaperkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, akan tetapi tidak adamaksud untuk menghindar dari undangundang, tetapi ada keyakinan dimasyarakat, suatu akad pernikahan, apabila telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukunya menurut hukum syara, maka pernikahan tersebut telah sah,meskipun tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setem