Ditemukan 12024 data
10 — 8
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;mule Ayes all SUE SUI tgs je SsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai
16 — 6
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmanasesuai dengan maksud firman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atle atau aul SLs gb!
12 — 0
2017 yang dibacakan di persidangan,ternyata telah dipanggil dengan patut, sedangkan tidak ternyata bahwa ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehati Pemohonagar bersabar mempertahankan rumah tangganya akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Termohontidak pernah datang menghadap, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut,selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suat
17 — 2
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;w Wir i aePal arom AUl Os GUbIl loose dlsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa dalam hal ini sebagaimana pendapat ahli hukumIslam dalam kitab
18 — 1
No. 1828/Pdt.P/2016/PA.Sby26.27.28.29.30.Foto kopi Surat Pernyataan dari pernikahan XXXX dan XXXX saat menikahdengan XXXX, bermaterai cukup cocok dengan aslinya ditandai dengan(P.26);Foto kopi Suat Pernyataan Duan Nama Berbeda satu orang yang sama atasnama XXXX, bermaterai cukup cocok dengan aslinya ditandai dengan(P.27);Foto kopi Surat Pernyataan menerangkan XXXX pernah menikah denganRupi, bermaterai cukup cocok dengan aslinya ditandai dengan (P.28);Foto kopi Surat Pernyataan Kematian atas nama
21 — 6
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suamiisteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmanasesuai dengan maksud firman Allah dalam suat
15 — 5
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBaqarah ayat 227 yang beruny
16 — 8
No 790/Pdt.G/2020/PA.Kjnbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi;ale age abl OL G>ULI Igeie Oleele
12 — 9
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
20 — 12
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
11 — 5
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
7 — 0
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
13 — 0
sidangsidangselanjutnya Tergugat tidak pernah lagi datang menghadap ke persidangan, hal inimenunjukkan bahwa Tergugat tidak bersungguhsungguh untuk mempertahankanrumah tangganya;Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkan bahwa sudahtidak mungkin lagi mempertahankan rumah tangga Penggugat dan Tergugat danPenggugat dengan Tergugat tidak mungkin lagi untuk dapat mewujudkan tujuanperkawinan, yaitu membangun rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagamana yang dikehendaki oleh Allah dalam AlQuran Suat
16 — 1
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
17 — 9
lagiharapan untuk hidup rukun dalam rumah tanggasebagaimana Yurisprudensi Mahkamah Agung Nomor: 1354K/Pdt/2000;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebutdiatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa telah nyataterbukti rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahpecah ( break down marriage) tidak harmonis dan sangatsulit untuk dirukunkan ~ kembali, perkawinan antaraPemohon dengan Termohon sulit dipertahankan dan tujuanperkawinan menjadi tidak mungkin terwujud, hal initelah tidak sesuai dengan firman Allah dalam suat
11 — 0
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
51 — 2
Alat bukti Suat;~ nne nnn nnn nnn nnn nnn1. Foto copy Kartu Tanda Penduduk Penggugat NIK 33.0706.570993.0002tanggal 10 Juli 2013 yang aslinya dikeluarkan oleh Pemerintah,Kabupaten Wonosobo, telah bermaterai cukup dan sesuai denganaslinya, diberi kode P. 1 ; 2. Foto copy Kutipan Akta Nikah Nomor : 0272/45/VV2014, Tanggal 25 Juni2014, yang aslinya dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Putusan Nomor 1368/Pdt.G/2015/PA.Wsb.
14 — 0
2017 yang dibacakan di persidangan,ternyata telah dipanggil dengan patut, sedangkan tidak ternyata bahwa ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehati Pemohonagar bersabar mempertahankan rumah tangganya akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Termohontidak pernah datang menghadap, meskipun telah dipanggil secara resmi danpatut, selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suat
12 — 1
tangganya, bahkan yangdapat disimpulkan dari semua ini adalah bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar telah pecah dan tidak mengkin lagi dapat disatukan;Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkan bahwasudah tidak mungkin lagi mempertahankan rumah tangga Penggugat dan Tergugatdan Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin lagi untuk dapat mewujudkantujuan perkawinan, yaitu membangun rumah tangga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagamana yang dikehendaki oleh Allah dalam AlQuran Suat
11 — 0
Foto copy Kartu Tanda Penduduk atas nama Penggugat yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil, Kabupaten Nganjuk dengan bermaterai cukup dan telahdinazegelen serta, cocok dengan aslinya selanjutnya diberi tandabukti (P.2) ;2 222222 n nnn n nnn e nn ene ene ne eeSuat Keterangan ghoib dari Kepala Desa Balonggebang,Kecamatan Gondang Nomor : XXXXXX lalu di tandai (P.3);Suat Keterangan ghoib dari Kepala Desa Babadan, KecamatanPatianrowo Nomor : XXXXXX lalu di tandai (P.4);Flag