cukup alasan,bahwa antara suami isteri itu tidak akan dapat hidup rukun sebagai suamiister, jo. pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, yang disebutkan bahwa; perceraiandapat terjadi karena alasan Antara suami dan isteri terusmenerus terjadiperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allahdalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227 :earls

terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus dan telah berpisah tempat tinggalserta keduanya sudah tidak saling berkomunikasi baik sebagaisuami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhiPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Al Qur'an Surat Al Bagarahayat 227 :earls

dapat hidup rukun sebagai suamiister, jo. pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, yang disebutkan bahwa; perceraiandapat terjadi karena alasan Antara suami dan ister terusmenerus teradiHalaman 8 dari 11 putusan Nomor 160/Pdt.G/2019/PA.Prgperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allahdalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 227 :earls

Bahwa Para saksi sudah merukunkan Penggugat dan Tergugat, akan tetapitidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ae ve wre, 8 OM ow oot Eau Cate gE 4, 7 as Jes5 Le kad esi Kewl 2 0 ale Ol earls Gyeg pisah tempat tinggal i, maka rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak yang sudah sangat sulit untuk didamaikanlagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidakdapat diwujudkan dalam rumah

Bahwa Para saksi sudah merukunkan Penggugat dan Tergugat, akan tetapitidak berhasil:Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ee ve wre, 8 On op oo Fou Cate gE 4, 7 as Jes5 Led xed G3 Kewl OS le Ol earls Gyeg pisah tempat tinggal =f i, maka rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak yang sudah sangat sulit untuk didamaikanlagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidakdapat diwujudkan dalam rumah

Bahwa Para saksi sudah merukunkan Penggugat dan Tergugat, akan tetapitidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ae ve wre, 8 OM ow oot Eau Cate gE 4, 7 as Jes5 Le kad esi Kewl 2 0 ale Ol earls Gyeg Penggugat dan Tergugat telah retak yang sudah sangat sulit untuk didamaikanlagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidakdapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat dan sudahtidak

Bahwa antara P dirukunkan, baiksebelum maupuf i, tidak berhasil;Menimbang A tujuani pera aWwercantum baikdalam Al Quran ai um fad b Raiebd Hupyi:og ara d E 1a fee ete ve fou Beers EL,at, bss Les ised) "931 acento 5 I Ge Ol earls jpegdan sayang,maupun dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya rumahtangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan ketuhanan Yang

Bahwa Para saksi sudah merukunkan Penggugat dan Tergugat, akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ee ve wre, 8 On op oo Fou Cate gE 4, 7 as Jes5 Led xed G3 Kewl OS le Ol earls Gyegretak yang sudah sangat sulit untuk didamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali

Para saksi sudah berusaha mendamaikan Pemohon agar rukun lagidengan Termohon akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum dalam AlQuran surat Al Rum ayat 21:3 oe ee eee e pte oe OPE A RE oy Be Ure 2 a, FeSin jrrg Leal os va) te "531 endl oye OS le Ol earls Crdte, 48a4Ao> 9 8556Artinya: Dan diantarg Bae anda kekuasaanN a lala Dia menciptakanuntukmu istifjptredgfi jenismug enderung dan merasa te u rasa kasihdan sayangmaupun dalam 974 tentangPerkawinan dan lidnya

Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf b KHI;Menimbang, bahwa karenanya Majelis Hakim berpendapat perkawinantersebut sudah tidak dapat dipertahankan lagi karena salah satu pihak sudahmenghendaki bercerai maka tidaklah mungkin secara hukum dipaksakankepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karena justeruakan mendatangkan kemadlorotan kepada keduanya;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :earls

bahagia, sakinah,mawaddah dan rohmah sebagaimana maksud Pasal 1 Undangundang Nomor1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KHI;Menimbang, bahwa karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu fihak sudah menghendaki bercerai maka tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatanperkawinan, karena justeru akan mendatangkan kemadlorotan kepadakeduanya;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :earls

le ole p rio awlaoll syArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis berpendapat perlu menengahkan petunjukyang terdapat dalam AlQuran surat Al Isra ayat 34 yang artinya Al QuranSurat Al Baqarah ayat 227 :earls grow all Old Gb!

HukumIslam, karenanya permohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan denganmemberikan izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu roji terhadapTermohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim secara langsung dipersidangan telahmengingatkan Pemohon agar mengurungkan kehendaknya untuk menceraikanTermohon, namun usaha tersebut tidak berhasil, hal demikian mengisyaratkanbahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikan Termohon, hal inisejalan dengan firman Allah Swt. dalam Surah AlBagoroh ayat 227:earls

Bahwa Para saksi sudah merukunkan Penggugat dan Tergugat, akan tetapitidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ae ve wre, 8 OM ow oot Eau Cate gE 4, 7 as Jes5 Le kad esi Kewl 2 0 ale Ol earls Gyeg Penggugat dan Tergugat telah retak yang sudah sangat sulit untuk didamaikanlagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuan perkawinan tidakdapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat dan sudahtidak

kemadlorotan kepada keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut diatas, Majelis perlumengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis sebagaimana termaktub dalam kitab Tuhfah juz halaman164 yang berbunyi sebagai berikut :sLoall ale WEI gljile oil ale ainArtinya : Memutuskan perkara terhadap orang yang ghaib itu boleh apabilaada bukti.Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :earls

Bahwa para saksi sudah pernah merukunkan Penggugat dan Tergugat akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:ae ve wre, 8 OM ow oot Eau Cate gE 4, 7 as Jes5 Le kad Gail Kewl 32 NI Ge Ol earls Gyeg tidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat bahkan saat ini Tergugat tidakdiketahui lagi keberadaannya dengan jelas di seluruh wilayah RepublikIndonesia, maka rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak yang

,sakinah, mawaddah dan rohmah sebagaimana maksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KHI:;Menimbang, bahwa karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu fihak sudah menghendaki bercerai maka tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatanperkawinan, karena justeru akan mendatangkan kemadlorotan kepadakeduanya;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :earls

antara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sejakDesember 2012 hingga sekarang tidak pernah ada komunikasi;;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, terbuktibahwa dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisinandan pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan lagi untuk hidup rukundalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikanTermohon, sesuai firman Allah SWT dalam alQuran surat alBaqarah ayat 227:earls

Para saksi sudah berusaha mendamaikan Pemohon agar rukun lagidengan Termohon akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum dalam AlQuran surat Al Rum ayat 21:3 oe ee eee e pte oe OPE A RE oy Be Ure 2 a, FeSin jrrg Leal os va) te "531 endl oye OS le Ol earls Crdte, 48a4Ao> 9 8556Artinya: Dan diantarg Bae anda kekuasaanN a lala Dia menciptakanuntukmu istifjptredgfi jenismug enderung dan merasa te u rasa kasihdan sayangmaupun dalam 974 tentang Perkawinan dan lidnya

HukumIslam, karenanya permohonan Pemohon tersebut dapat dikabulkan denganmemberikan izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu roji terhadapTermohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim secara langsung dipersidangan telahmengingatkan Pemohon agar mengurungkan kehendaknya untuk menceraikanTermohon, namun usaha tersebut tidak berhasil, hal demikian mengisyaratkanbahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikan Termohon, hal inisejalan dengan firman Allah Swt. dalam Surah AlBagoroh ayat 227:earls