Ditemukan 1576 data
30 — 6
M.Fahri Maulan lahir di Keumumu Seberang TgI.30 Agstus 2006,Walad Mufazzal Reza lahir di Keumumu Seberang,Tgl.12 Oktober 2009.6. bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat dan para Pemohon tidak pernah bercerai yangmemutuskan hubungan pernikahan para pemohon.7. bahwa semenjak menikah Para Pemohon belum pernah mendapatkansurat nikah yang sah sebagaimana yang dikehendaki oleh undangundangdan peraturan lain yang berhubungan dengan perkawinan, karena padasaaat pernikahan
54 — 11
Dedeh Saidah, M.H.Panitera PenggantiTid.Muzakir Walad, S.HI.Perincian Biaya Perkara : Pendaftaran : Rp 30.000,Proses : Rp 75.000,Panggilan Penggugat : Rp 0,Panggilan Tergugat : Rp 150.000,PNBP : Rp 20.000,Redaksi : Rp 10.000,Meterai : Rp 6.000,Jumlah : Rp 291.000,(dua ratus sembilan puluh satu ribu rupiah);Hal. 11 dari 11 hal. Putusan No.5953/Pdt.G/2020/PA.Badg
46 — 36 — Berkekuatan Hukum Tetap
Dan AllahMaha Mengetahui segala sesuatuBahwa dari rumusan ayat tersebut di atas mengisyaratkan adanya hak(ashhabul furudh dan ashabah) yang jelasjelas telah diatur dalam alQuran;Bahwa benar apabila kita membaca dan memahami (tidak sepotongpotong dan berpikiran logika terbaik tanpa ilmu yang benar) maka seluruhkalimat ayat 176 surah anNisa menjelaskan istilah WALAD mencakupdan mengandung arti "anak lakilaki maupun perempuan, yakni apabilaseseorang meninggal kemudian tidak mempunyai anak (lakilaki/
No. 541 K/AG/2010darah dengan pewaris kecuali orang tua, Suami dan isteri menjadi tertutup(terhijab);Bahwa pendapat ini sejalan dengan pendapat lbnu Abbas salahseorang ahli Tafsir dikalangan sahabat Nabi dalam menafsirkan katakata*"Walad pada ayat 176 Surat An Nisa, yang berpendapat pengertiannyamencakup baik anak lakilaki maupun anak perempuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan di atas,lagi pula ternyata bahwa putusan Pengadilan Tinggi Agama Bandung dalamperkara ini tidak bertentangan
7 — 0
Foto copy Kutipan Akta Nikah Nomor : 0236/103/II/2015 tanggal 25Pebruari 2015, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama KecamatanJuntinyuat Kabupaten Indramayu , telah dicocokkan dengan aslinya dantelah bermaterai cukup, kemudian diberi tanda (P.1);Halaman 5 dari 13Bahwa disamping itu, Penggugat juga mengajukan saksisaksi sebagaiberikut :1.SUNARDI Bin SARAH , umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang,tempat kediaman di Walad RT.04 RW. 06 Desa Juntikebon KecamatanJuntinyuat Kabupaten Indramayu
25 — 3
./2020/PA.Bks.dan nomor 184 K/Ag/1995 tanggal 30 September 1996 yang abstraksihukumnya menegaskan bahwa selama ada anakanak (baik lakilaki maupunperempuan) maka saudarasaudara pewaris haknya terhijab atau terhalang.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Ibnu Abbas,seorang ahli tafsir sekaligus sahabat Nabi Muhammad SAW, dalammenafsirkan kata walad pada Surat AnNisa ayat 176 dengan pengertianwalad mencakup baik anak lakilaki maupun anak perempuan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan
8 — 1
RAHIM, SHPANITERA PENGGANTIMUZAKIR WALAD S.H.Perincian Biaya Perkara:12cere ys Biaya Pendaftaran Rp. 30.000.Biaya Adm/Atk Rp. 50.000.Biaya Panggilan Rp. 500.000,Biaya Redaksi Rp. 5.000.. Biaya Meterai Rp. 6.000.umlah Rp. 591.000.Put. No. 555/Pdt.G/201 5/PAMDNHal. 13 dari 13 halaman,13
55 — 18
Majelis Hakim tingkat pertama telah mendalilkanpendapat IBNU ABBAS, juga Kompilasi Hukum Islam Pasal 176 dan jugapendapat Mahkamah Agung RI yang mengatakan bahawa WALAD adalahmencakup anak lakilaki dan perempuan, (vide putusan halaman 162,163)maka Hakim tingkat banding sependapat dengan Majelis Hakim tingkat pertamadan menjadikan pertimbangan a quo sebagai pendapat sendiri.Menimbang bahwa Pengadilan Agama memiliki aturan tentangmemutus perkara kewarisan sebagaimana yang terdapat pada Buku IlKompilasi
7 — 0
RAHIM, SHPANITERA PENGGANTIMUZAKIR WALAD, SHPerincian Biaya Perkara:1. Biaya Pendaftaran Rp. 30.000,2. Biaya Adm/Atk Rp. 50.000,3. Biaya Panggilan Rp. 550.000.4. Biaya Redaksi Rp. 5.000.5. Bi Meterai Rp. ' 10Jumlah Rp. 641.000,Put. No. 197/Pdt.G/2014/PA.MdnHal. 11 dari 11 halaman
1.Drs. H. AKHYARUDIN
2.NAJAH NAWATI
15 — 7
AKHYARUDINdan Ibu NAJAH NAWATI dirubah/diperbaiki menjadi HAZIQA RUQAYYAH, lahir diMataram pada tanggal 18 Oktober 2012 ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan suratsurat bukti P1 s/d P6 dan 2 (dua) orang saksiyaitu AHMAD MUZAKIR WALAD dan TAUFIK RAHMAN sebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P3 berupa Fotocopy Kartu TandaPenduduk (KTP) atas nama Drs. H.
2 — 0
MENGADILI:
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu Ba'in Sughra Tergugat (Harmaini Bin Walad Juned) terhadap Penggugat (Ramizah Binti Husaini Hamzah);
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama:
- Syafiyah Azrina Harmaini binti
13 — 7
MENGADILI:
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat sebagian dengan verstek;
- Menjatuhkan Talak Satu Bain Shugra Tergugat (Helmi Walad Bin Tarmizi) kepada Penggugat (Isma Diana Binti Ishak);
- Menghukum Tergugat untuk membayar kepada Penggugat sebelum Tergugat memgambil Akta Cerai berupa:
- Nafkah iddah sebesar
14 — 5
sekandung, seayah, seibu) danketurunannya sebagaimana Yurisprudensi Mahkamah Agung nomor 86K/AG/1994 tanggal 27 Juli 1995, nomor 122 K/Ag/1995 tanggal 30 April 1996dan nomor 184 K/Ag/1995 tanggal 30 September 1996 yang abstraksihukumnya menegaskan bahwa selama ada anakanak (baik lakilaki maupunperempuan) maka saudarasaudara pewaris haknya terhijab atau terhalang.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Ibnu Abbas,seorang ahli tafsir sekaligus sahabat Nabi Muhammad SAW, dalammenafsirkan kata walad
9 — 1
Sahnan, MH danmasingmasing sebagai Hakim Anggota, putusan tersebut diucapkan dalamsidang terbuka untuk umum pada hari itu juga, oleh Ketua Majelis tersebutdengan didampingi oleh Hakim Anggota dan dibantu oleh Muzakir Walad, SH.isebagai Panitera Pengganti serta dihadiri oleh Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi/kuasanya dan Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi/kuasanya;Halaman 15 dari 16 putusan NomorHakim Anggota, Ketua Majelis,Hakim Anggota,Panitera Pengganti,Perincian biaya :> 8 Halaman 16 dari
14 — 6
No. 4034/Pdt.G'2016 PA.CmiPutusan tersebut telah mempunyai kekuatanhukum tetap sejak tanggal ....PaniteraPenggantittdMuzakir Walad, S.H.I.Perincian Biaya Perkara : 1. Biaya Pendaftaran : Rp. 30.000,2. Biaya Proses : Rp. 50.000,3. Biaya Panggilan : Rp. 210.000,4. Biaya Redaksi : Rp. 5.000,5.
14 — 7
Hayatul Walad ( Laki ) Laki ) Lahir tanggal 15 Oktober 1985 diLhok Gajah;4. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II belum pernah tercatat diKantor Urusan Agama manapun.
9 — 0
Zainal BakriRakam, SH masingmasing sebagai Hakim Anggota, putusan tersebutdiucapkan dalam sidang terbuka untuk umum pada hari itu juga, oleh KetuaMajelis tersebut dengan didampingi oleh Hakim Anggota dan dibantu olehMuzakir Walad, SH.i sebagai Panitera Pengganti serta dihadiri oleh PemohonKonvensi/Tergugat Rekonvensi/kuasanya dan Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi/kuasanya;Hakim Anggota, Ketua Majelis,Hakim Anggota,Panitera Pengganti,Perincian biaya :2 3g Halaman 15 dari 15 putusan Nomor
7 — 0
., masingmasing sebagai Hakim Anggota, serta dibantu oleh MUZAKIR WALAD, SHsebagai Panitera Pengganti Putusan mana telah diucapkan dalam sidang terbukauntuk umum pada hari Kamis tanggal 02 Juli 2015 M bertepatan dengan tanggal 15Ramadhan 1436 H dengan dihadiri oleh Pemohon dan kuasa Termohon.HAKIM ANGGOTA KETUA MAJELISPut. No. 465/Pdt.G/2015/PA.MdnHal. 27 dari 28 halamanDra. Hj. ROSMIARTI MAKMUR Dra. Hj. RUBPAHDrs. H.
ABDUL HALIM IBRAHIM, MHPANITERA PENGGANTIMUZAKIR WALAD, SHPerincian Biaya Perkara:1 Biaya Pendaftaran Rp. 30.000,2 Biaya Adm/Atk Rp. 50.000,3 Biaya Panggilan Rp 200.000,4 BiayaRedaksiRp 5.000,5 Biaya Meterai Rp 6.000.Jumlah Rp 291.000,2828
8 — 0
Sahnan, MH masingmasingsebagai Hakim Anggota, putusan tersebut diucapkan dalam sidang terbukauntuk umum pada hari itu juga, olen Ketua Majelis tersebut dengan didampingoleh Hakim Anggota dan dibantu oleh Muzakir Walad, SH.i sebagai PaniteraPengganti serta dihadiri oleh Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi/kuasanya dan Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi/kuasanya;Hakim Anggota, Ketua Majelis,Hakim Anggota,Panitera Pengganti,Perincian biaya :> 8 Halaman 15 dari 15 putusan Nomor
70 — 56 — Berkekuatan Hukum Tetap
Republik IndonesiaNomor 86 K/Ag/1994 tanggal 2/7 Juli 1995 Mahkamah Agungberpendapat selama masih ada anak, baik anak lakilaki maupunperempuan, maka hak waris dari orangorang yang mempunyaihubungan darah dengan pewaris, kecuali orang tua, suami dan isterimenjadi tertutup (terhijab);Bahwa sejalan pula dengan pendapat Aj Jurjani, dalam Kitab Aljamiuliakhkamil Quran juz 6 karangan liabi Abdillan Muhammad AhmadAnsori Kurtubi, halaman 28, yang berpendapat sebagaimana tersebutdalam gugatan;Artinya Lafad walad
itu mencakup kepada walid (orang tua) dan maulud(anak) disebut walid, karena melahirkan dan disebut Walad karenadilahirkan, (sedangkan yang dilahirkan mencakup anak lakilaki dan anakperempuan seperti lapad duriyah (keturunan);Bahwa di dalam Kitab Mawaris, karangan Doktor Naser Farid MuhamadWassel, halaman 42, berpendapat sebagaimana tersebut dalam gugatan;Hal.3 dari 49 hal.
Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 86K/Ag/1994 tanggal 27 Juli 1995 Mahkamah Agung berpendapatselama masih ada anak, baik anak lakilaki maupun perempuan,maka hak waris dari orangorang yang mempunyai hubungandarah dengan pewaris, kecuali orang tua, Suami dan isteri menjaditertutup (terhijab); Pendapat Aj Jurjani, dalam Kitab Aljamiu liakhkamil Quran juz 6,karangan liabi Abdillah Muhammad Ahmad Ansori Kurtubi,halaman 28 yang berpendapat sebagaimana tersebut dalammemori kasasi;Artinya Lafad walad
Mahkamah Agungberpendapat selama masih ada anak, baik anak lakilakimaupun perempuan, maka hak waris dari orangorang yangmempunyai hubungan darah dengan pewaris, kecuali orangtua, Suami dan isteri menjadi tertutup (terhijab);e Pendapat Aj Jurjani, dalam Kitab Aljamiu liakhkamil Quran juz6, karangan liabi Abdillah Muhammad Ahmad Ansori Kurtubi,halaman 28 yang berpendapat sebagai berikut Lafad waladitu mencakup kepada walid (orang tua) dan maulud (anak)disebut walid, karena melahirkan dan disebut Walad
27 — 14
./2019/PA.Cbnmenafsirkan kata walad pada Surat AnNisa ayat 176 dengan pengertianwalad mencakup baik anak lakilaki maupun anak perempuan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis berkesimpulan bahwa permohonan paraPemohon sudah sepatutnya dikabulkan dengan menetapkan ahli waris yangmustahak dari Dedy Syarifuddin bin M.