Ditemukan 1018 data
14 — 1
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz IJ halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
8 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Halaman 9 dari 11 halaman Putusan Nomor 2007/Pdt.G/2018/PA.Kab. Kadr.Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;4.
6 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiberikut .al ga alla ,4 ag ali Gpcliucll sa Ge pasts oll G23 ynArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur .3.
10 — 0
Kaidah Fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin majelis sebagai berikut;get aa pte proline tl elSe yo pSle ol!
10 — 0
Kaidah Fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiell b 5 2 ars ete yprotlinotl elSa yo pSle ol! wr poal g 2JYArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur;3.
6 — 0
Kaidah Fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih majelis sebagai berikut .AU GV tL pet ag el tcc Ss Ge a Sls CI E22Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur.Menimbang bahwa majelis hakim juga sependapat dengan Kaidah fikihdalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 dan diambil alih menjadi pendapatmajelis sebagai berikut .Adtalls
6 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih majelis sebagai berikut .AU GS Y elG s4 ag ali Geeta Ass Gs aSts UI!
12 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ankam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiDBI IKE, ~~~ nnn nnn nnn nnn nn nnn nn nnn nn nnn nnn mn minnieset a ple proto tl plSa yo pSle ol! 62 poal gx Ypopllb12Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi QUQUI;202n no nnonn noo3.
10 — 0
Kaidah fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz IJ halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh majelissebagai berikut;Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga hak jawabnya menjadi gugur;2.
25 — 4
Penetapan No.872/Pdt.P/2019/PA.JS Bahwa Pemohon lI, Sri Kartini Binti Sutardjono (isteri pewaris), Pemohon IIAndini Setyawati Binti Adam Srihono (anak perempuan pewaris) dan ArRazi Pinangyana Bin Adam Srihono (anak lakilaki pewaris), adalah ahliwaris dari Almarhum Adam Srihono Bin Samoedji; Bahwa Almarhum Adam Srihono Bin Samoedji telah meninggal dunia padatanggal 26 April 2019 di Jakarta; Bahwa kematian Almarhum Adam Srihono Bin Samoedji bukan karenadianiaya oleh para Pemohon, akan tetapi meninggal
46 — 1
didamaikan;Menimbang, bahwa berdasarkan berita acara panggilan (relaas) yangtelah dibacakan di muka persidangan tergugat telah dipanggil secara sahdan patut, tetapi tergugat tidak hadir tanpa alasan yang sah dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai kuasanya, sehinggatergugat harus dinyatakan tidak hadir dan sesuai ketentuan pasal 125 HIR,perkara tersebut dapat diputus dengan verstek, hal mana sejalan dengansabda Rasulullah saw sebagaimana dikutip oleh Al Imam Ahmad Bin AliAlmaknafi Abi Bakar ArRazi
5 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiberikut.AGS Y alle pet ad ali Gaeta Ass Gs ests CS! C22Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur.3.
7 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin majelis sebagai berikut .AU Gs Y Alb se ag ali Geeta Ss Gs ests ol Gore10Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur.Menimbang bahwa majelis hakim juga sependapat dengan Kaidah fikihdalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 dan diambil alin menjadi pendapatmajelis sebagai berikut .
11 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin majelis sebagai berikut .AU Gs Y Alb se ag ali Geeta Ss Gs ests ol Gore10Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur.Menimbang bahwa majelis hakim juga sependapat dengan Kaidah fikihdalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 dan diambil alin menjadi pendapatmajelis sebagai berikut .
14 — 12
Arrazi, umur 11 tahun, jenis kelamin lakilaki,Halaman 2 dari 11 halaman, Penetapan Nomor 0647/Pdt.P/2016/MS.Lsk3). Nur Afia, umur 9 tahun, jenis kelamin perempuan, 4). Muhammad Azmi,umur 3 tahun, jenis kelamin lakilaki;7. Bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah memiliki dan mendapatkan Kutipan Akta Nikah dari Kantor UrusanAgama, karena perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II tidaktercatat pada Register Kantor Urusan Agama setempat.
9 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alih majelis sebagai berikut;al ga Y alls p4 Gay ali Gacliucl ss Ye aSts ll G2s ysArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur;Menimbang bahwa majelis hakim juga sependapat dengan Kaidah fikihdalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 dan diambil alin menjadi pendapatmajelis sebagai berikut
8 — 0
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiberikut .UGS Y alle p44 ag ald Gpcbcl dss Gs acts Cl GesuArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur .3.
8 — 5
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiberikut .UGS ale se4 ag ali Geeta Ass Gs ests GC C2Artinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur .103.
10 — 1
Kaidah Fikih dalam kitab Ahkam AlQuran Juz Il halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin sebagai pendapat majelis sebagaiberikut .AU gs Y alle p44 ag ald Geel dss us acts Gl GesuArtinya; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim Islam untuk hadir dalampersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia telah berbuat dzalimsahingga haknya menjadi gugur .3.
7 — 4
;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan dengan dalil syari (hadis) dalamKitab Ahkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid IIIhal. 326 yang berbunyi sebagai berikut :a 67) oJ lb 999 Ux, old (poll!