Ditemukan 333 data
13 — 1
Bahwa Para Pemohon (Pemohon Sarmani bin Kari dan Pemohon IlWartini bintiWakijan) adalah Pasangan Suami Istri (Pasutri) yang sah yangpada tanggal 26061997 telah melangsungkan pernikahan di Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Sale, Kabupaten Rembang sebagaimana KutipanAkta Nikah nomor : 86/10/V1I/1997, a/n Sarmani yang diterbitkan oleh KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Sale, Kabupaten Rembang;2.
57 — 16
Tanah yang disengketakan oleh Penggugat adalah tanah yang dikuasaidan dikerjakan secara terus menerus oleh Pasutri BLASIUS BIMAdengan AGUSTINA LESU sejak tahun 1983 dan diperoleh karenapemberian dari Suku Dhawe melalui Kepala Desa BENYAMIN BUSAyang juga adalah fungsionaris Adat Suku Dhawe seluas 2.025 M2,Halaman 6 dari 15 halaman Putusan Nomor 183/PDT/2018/PTKPGyang kemudian disertifikat tahun 1985 Nomor 318 atas namaBLASIUSBIMA (Tergugat ) sebagai Kepala Keluarga.
Terbanding/Tergugat : JEFFRY HENDRIK SIREGAR
115 — 49
antaraPembanding dan Terbanding yang tidak dapat didamaikan lagi, adanyaperselisinan, adanya perbedaan dan adanya ketidakpatuhan dalamperkawinan Pembanding dan Terbanding yang tentu telah melanggarketentuan Agama, sehingga mau tidak mau keduanya harus diputusperceraian, kalau dibiarkan dengan keadaan yang buruk seperti itu akanmenimbulkan dosa yang cukup besar bagi keduanya, berdasarkan haltersebut dapat ditarik kesimpulan jika juru damai telah berusaha semaksimalmungkin untuk menghilangkan pertengkaran pasutri
12 — 11
kecil initidak usah menjadi polemic yang meruncing dan dibuat alasanalasanuntuk menggugat;Benar, keluargapun sudah menyelesaikan (memediasi kepada keduabelah pihak) dan kedua belah pihak keluarga besar perempuan maupunlaki sepakat agar dipertahankan dalam berkeluarga sehingga tidakterjadi perceraian;Bahwa yang sebenarnya Penggugat tetap berniat bulat (kekeh) inginbercerai dikarenakan istri merasa ketidaknyamanan hidup bersamadikarenakan sudah terlalu lama tidak menjalankan tugasnya melayanihubungan pasutri
54 — 21
Sementara itu, WahbahazZuhaili, guru besar ilmu fikih dan usul fikih di Universitas Damaskus,mengartikan annusyuuz sebagai ketidakpatuhan salah satu pasangansuamiisteri terhadap apa yang seharusnya dipatuhi dan/atau rasa benciterhadap pasangannya;; bahwa yang perlu dicatat, adalah nusyus fenomenanya berawal dari salahsatu pasangan suamiistri (pasutri) yang merasa tidak puas, tidak senang,atau bahkan benci terhadap pasangannya.
7 — 3
Sehingga hubungan pasutri itu demikiandekat dan dalamnya seakanakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkanMenimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT tersebut demikiandalamnya hubungan rumah tangga hingga diibaratkan oleh Allah dengan eratdan dalamnya hubungan badan dengan pakaian.
8 — 3
Sehingga hubungan pasutri itu demikian dekatdan dalamnya seakanakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Allahjelaskan hal ini dalam firmanNya;q... ODDS2 KOae@sQrvwe PLARAwm PLEern0WleoHO 2s OME WArva ...Yang artinya : Mereka (isteriisterimu) adalah pakaian, dan kamu pun adalahpakaian bagi mereka. (QS.
34 — 10
Bahwa semula keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan rukunrukunsaja dan sangat harmonis, sebagaimana layaknya pasangan suami isteri (pasutri) padaumumnya, namun sejak sekitar bulan Juni 2013 (4 2 tahun yang lalu) antaraPenggugat dan Tergugat mulai goyah dan mulai tidak harmonis, satu sisi Tergugatmenuduh Penggugat mempunyai Pria Idaman Lain (PIL), disisi yang lain denganomelan dan tuduhan yang bertubitubi itu Penggugat semakin tidak merasa memilikiperasaan cinta lagi terhadap Tergugat
7 — 4
Sehingga hubungan pasutri itu demikiandekat dan dalamnya seakanakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkanMenimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT tersebut demikiandalamnya hubungan rumah tangga hingga diibaratkan oleh Allah dengan eratdan dalamnya hubungan badan dengan pakaian.
7 — 5
Sehingga hubungan pasutri itu demikiandekat dan dalamnya seakanakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkanMenimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT tersebut demikiandalamnya hubungan rumah tangga hingga diibaratkan oleh Allah dengan eratdan dalamnya hubungan badan dengan pakaian.
13 — 3
Dari bulan Oktober suami tidak pernah menafkahi saya secara batindan puncaknya pada bulan Desember, saya menanyai suami "kenapa kamu tidak pernahminta hubungan pasutri lagi, apa kamu sudah punya wil? Bersumpahlah kamu atas namaAllah bahwa kamu tidak punya wil". Tapi suami hanya mengucapkan kata sumpah sajatidak menyebut nama Allah. Suami saya marah dan saat itu juga suami langsungmengucapkan kata cerai setelah anak kami yang ke2 lahir.
25 — 2
Sehingga Termohon merasa ditelantarkan , tidakpernah mendapatkan nafkah batin sebagaimana mestinya pasutri dan kasih sayangkedua putrinya. 6. Selama 3 tahun pula Termohon dan kedua anaknya tidak diberikan jatah nafkahyang selayaknya seperti dulu tanpa memberikan alasan yang tepat terhadapTermohon. Termohon hanya diberikan Rp.500.000, ( lima ratus ribu rupiah ) untukbiaya listrik , telepon , air , turan kampung dan elpiji. 7.
13 — 0
Istri sebagai SalesPromosi Girl (SPG) atau MD dari produkproduk Indofood, halinimenjadikan kami sebagai Pasutri yang hampir tiap hari bisa bertemu ditempat kerja, ini menimbulkan penilaian dari temanteman yang lainterhadap kami sebagai pasangan yang ideal beruntung dan harmonis.Dan berhubung shiff kerja saya adalah pagi terus karena membawahigudang / penerimaan barang, hal ini saya menfaatkan untuk keperluanantar jemput istri dengan leluasa, khususnya saat istri sedang dalam shiff siang, baik itu
Bagi saya ini internal pembicaraan kami sebagai pasutri, dantidak perlu diintervensi dengan keterlibatan orangtua. Dan saya hanyameminta pengembalian Uang pembelian Hp dan Uang muka motor saja,selebihnya yang berupa Tabungan yang keluar dengan istilah dipinjam oleh Mertua dan belum / tidak pernah dikembalikan, sudah tidaksaya persoalkan. Saya mempersoalkan uang pembelian Hp (1,5 juta),karena pada saat itu Hp dibeli dengan uang pencairan Jamsostek padaSeptember 2013.
5 — 4
Sehingga hubungan pasutri itu demikiandekat dan dalamnya seakanakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkanMenimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT tersebut demikiandalamnya hubungan rumah tangga hingga diibaratkan oleh Allah dengan eratdan dalamnya hubungan badan dengan pakaian.
25 — 18
Seiring berjalannya waktu sering terjadi perselisihan kecil yangmana menurut tergugat itu sangatlah normal terjadi pada pasutri manasaja terlebin jika interfensi keluarga besar masing masing kerapmeruncingkan masalah.Halaman 7 dari 21 Putusan Perdata Gugatan Nomor 271/Pat.G/2019/PN Sgr4. Dalam pertengkaran saya selaku tergugat sering menaikkanintonasi pembicaraan dan itu masih dalam tahap normal karna selakukepala rumah tangga. Untuk memberi komando arah dan tujuan rumahtangga itu sendiri.
11 — 3
Sehingga hubungan pasutri itudemikian dekat dan dalamnya seakanakan satu kesatuan yang tidak dapatdipisahkan. Allah jelaskan hal ini dalam firmanNya;Yang artinya : Mereka (isteriisterimu) adalah pakaian, dan kamu pun adalahpakaian bagi mereka. (QS. Al Baqarah :187);Menimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT tersebut demikiandalamnya hubungan rumah tangga hingga diibaratkan oleh Allah dengan erat dandalamnya hubungan badan dengan pakaian.
NUR FAJJRIYAH, SH
Terdakwa:
LILIK SRI SUGIYANTI Binti SUGIYANTO
264 — 271
. * Mulyadi dan Sdri, yang dibawahnya dituliskan bagi yang tahu keberadaannya pasutri ini, tolong infonya yaa,, mereka penipu ulung dan tidak ada Itikad baik untuk menyelesaikan hutang piutangnya sudah banyak korbannya, termasuk saya mohon hati buat semuanya, jangan terpedaya dengan cara mereka memelas untuk simpati ;
- 2 (dua) lembar Schrenshoot yang berisi komentar terhadap postingan aku Instagram Liliksrisugiyanti ;
- 1 (satu) Unit HP merk OPPO tipe
113 — 65
Tanah Abang, Jakarta Pusat telah terjadi pencurian dengan kekerasanyang mengakibatkan korban pasutri meninggal dunia dan jasad nya di temukan diPurbalingga Jawa Tengah, atas informasi tersebut kami bersama tim mendatangiTKP dan di TKP sudah ada petuga Polisi dari Polsek Metro Tanah Abang JakartaPusat dan anggota Polres Metro Jakarta Pusat yang sedangmelakukanpengecekan di tempat kejadian perkara (TKP) dan saksi bersama timHalaman 9 dari 35 Halaman Putusan Nomor 249/PID /2018/PT.DKImenemukan bercak
Tanah Abang, Jakarta Pusat telah terjadi pencurian dengan kekerasanyang mengakibatkan korban pasutri meninggal dunia dan jasad nya di temukan diPurbalingga Jawa Tengah, atas informasi tersebut kami bersama tim mendatangiTKP dan di TKP sudah ada petuga Polisi dari Polsek Metro Tanah Abang JakartaPusat dan anggota Polres Metro Jakarta Pusat yang sedangmelakukanpengecekan di tempat kejadian perkara (TKP) dan saksi bersama timmenemukan bercak darah di kamar dan ruangan tamu rumah tersebut dan adabarangbarang
32 — 16
Sesudah pamerasan ini, barulah si anak dinyatakan sah sebagai anak angkat,karenaitu disebut juga istilahnya sentana paperasan.Usai prosesi di banjar dan desa adat, pihak pasutri yang mengangkat anak harusmengajukan Permohonan penetapan anak kepada Pengadilan Negeri setempat.
24 — 8
Sehingga hubungan pasutri itu demikian dekat dan dalamnyaseakanakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Allah jelaskan hal inidalam firmanNya;Yang artinya : Mereka (isteriisterimu) adalah pakaian, dan kamu pun adalahpakaian bagi mereka. (QS. Al Bagarah :187);Menimbang, bahwa berdasarkan firman Allah SWT tersebut demikiandalamnya hubungan rumah tangga hingga dianalogikan oleh Allah dengan eratdan mengandung makna yang dalam hubungan badan dengan pakaian.