Ditemukan 782 data
5 — 0
cans Ld .Jeallgl Soall go jSioll ole Leal,SI9 to SL scl ol paso JI ane wolall sd Llgs>g LgsJlicl Kw opuusll lor avo Sl.V Loo sil Vl.auL aalb gall Lgin Tol Ye wold!
6 — 0
out), maka perceraianHalaman 9 dari 12 Halaman Putusan Nomor 0653/Pdt.G/2014/PA.Pdgadalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon, agar keduanyaterlepas dari beban penderitaan lahir dan bathin yang berkepanjangan yangkalau dipaksakan juga untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa hal ituakan menimbulkan mafsadah yang lebih besar dari maslahatnya, pada halmenolak mafsadah lebih diuttamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuantersebut sesuai dengan kaidah Fikih yang berbunyi:Wlasdl ul> ule paso
15 — 2
ule ule paso xm lool IGBIArtinya : Mencegah halhal yang mafsadat lebih didahulukan daripadamengambil halhal yang maslahat ;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas telah terbuktirumah tangga Pemohon dan Termohon terjadi pertengkaran yang terusmenerus masalahnya Termohon selingkuh dengan lakilaki lain yangberasal dari Wonosobo, yang puncaknya sekitar 1 tahun yang lalu,Pemohon dan Termohon pisah rumah karena Pemohon pulang ke rumahorang tuanya dan selama itu. keduanya tidak saling memperdulikan
24 — 2
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;alary clay lSq x5 3i Cal fel gf diay gl dim, cla cal lol oo cai lal,Ail dall Wall Lagi paso
7 — 0
> ole paso xu LeollfbArtinya : Mencegah halhal yang mafsadat lebih didahulukan daripadamengambil halhal yang maslahat ;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, telah terbuktirumah tangga Pemohon dan Termohon tidak rukun sebagai suami isterikarena terbukti antara Pemohon dan Termohon adanya perselisihankemudian Termohon diantar pulang Pemohon ke rumah orangtuanya tidakpernah dijemput hingga sekarang keduanya pisah rumah selama 10 bulanlebin tidak pernah kumpul lagi, hal ini menunjukkan perselisinan
6 — 0
ol paso ann wolall sd Lbigs>9 Uglliol Gus Spiasll plg> aro GUY Loo sluVl olaL aalb gall Login ciMoVl yc wolall jacArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau
12 — 3
Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan menganutazas dan prinsif : mempersulit perceraian, justru perceraian merupakan pintudarurat yang mau tidak mau dapat ditempuh oleh Pemohon sebagai jalan keluaruntuk mengakhiri krisis rumah tangganya dengan Termohon ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Nabi saw.yang berbunyi : (tidak boleh menyusahkan diri sendiri dan oranglain) dan kaidah hukum Islam : Jlj. ) Jl (yang menyusahkan harus dihilangkan),serta kaidah hukum: q@ badl ule We paso
76 — 14
Qaudbh paso lael We pS ulArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami ister! menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Iniadalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan;Hal. 10 dari 13 Hal.
12 — 7
SAKSI, lahir di Paso 09 November 1968, Agama Islam, pekerjaan PNS padaKantor Kecamatan Tehoru, tempat tinggal di Negeri Tehoru, KecamatanTehoru, Kabupaten Maluku Tengah. Saksi mengaku tidak ada hubungankeluarga dengan para Pemohon kecuali sebagai sesama warga Desa Haya.,memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut : ahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, masingmasingbernama PEMOHON dan PEMOHON II;Hal. 3 dari 11 hal.
18 — 13
Malang atau setidaktidaknya pada suatutempat yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan NegeriKepanjen, dengan sengaja melakukan penebangan pohon dalam kawasanhutan secara tidak sah sebagaimana dimaksud dalam Paso!
5 — 3
YS logos ywwolric yu Eloizl 19 +59les Lgl795 oe 32 Ow ara 5) aS Ml ongits Ul pI Yo uleArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanberumah tangga antara suami isteri;ul> ule paso rwlasli, WdlaoJlArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari pada mengambilmaslahat.Menimbang, bahwa
MUH. SYARIEF, SH.,MH
Tergugat:
1.PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk. Cq Kantor Network Regional Kawasan Timur Indonesia
2.HOTEL CLARION
3.KEPALA KANTOR PERTANAHAN KOTA MAKASSAR
195 — 56
Paja Binti Mala Datu ;Paso Dg. Mama Bin Mala Datu ;Achmad Dg. Makke Bin Mala Datu ;Basri Dg. Nanring ;a fF PN PBahwa kelima anak Mala Dt. Bin Kr. Matowaya telah mendapatkanbahagian masingmasing warisan dari Mala Dt. Bin Kr. Matowayaberdasarkan surat keterangan yang diketahui oleh Kepala Desa Lengkesedan surat pernyataan yang dibuat oleh Ahli Waris dari Besse Dg. Paja BintiMala Datu, Paso Dg. Mama Bin Mala Datu, Achmad Dg. Makke BinMala Datu dan Basri Dg.
PajaBinti Mala Datu, Paso Dg. Mama Bin Mala Datu, Achmad Dg. Makke Bin MalaDatu, Basri Dg. Nanring. Sedangkan Tame Dg. Mene Mala Datu (orang tuaPenggugat) semasa hidupnya telah menikah satu kali dengan lelaki yang bernamaCH. Dg. Tata dan telah melahirkan 3 (tiga) orang anak, antara lain : Muh. Syarif,SH., MH (Penggugat), Ilyas Dg. Lira dan Syarifuddin Dg.
Paja Binti Mala Datu, Paso Dg.Mama Bin Mala Datu, Achmad Dg. Makke Bin Mala Datu, Basri Dg. Nanringsedangkan bukti kepemilikan Penggugat sebagaimana didalilkannya sendiri adalahberupa Simana Boetaja/tanae atas nama Mala Dt. Bin Kr. Matowaya, bukan atasnama Penggugat. Jadi dengan demikian Penggugat bukan ahli waris dari MalaDt. Bin Kr. Matowaya sehingga Penggugat tidak mempunyai Legal Standingkarena Penggugat tidak memiliki hubungan hukum dengan tanah milik Tergugat yang terletak di. JI. AP.
10 — 0
Uts Gls paso a wl aol!
9 — 0
ul> le paso xu lool lDbArtinya : Mencegah halhal yang mafsadat lebih didahulukan daripadamengambil halhal yang maslahat ;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut terbukti rumahtangga Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan terus menerusyang puncaknya keduanya pisah selama 1 tahun lebih dan selama pisahtersebut keduanya tidak saling memperdulikan dan tidak pernah bersatulagi, hal ini menunjukkan perselisihan telah memuncak yang sulit untukdirukunkan sebagai suami ister;Menimbang, bahwa oleh
11 — 8
Andi Paso,Kelurahan Sendana, Kecamatan Sendana, Kota Palopo, dipersidangan mengaku sebagai Tante Pemohon, memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa, setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempattinggal bersama terakhir kali di rumah kontrakan di Jl.
8 — 0
cans bo .Jeallgl Jgall yo jSioll le lgalSl9 tol Lisl gl paso ann wolall sd Lblgs>9 Uglliol Gyr apiusll plg> ano GUY Loo sluVl olsaL aalb lgall Login cTMoVl yc wolall jacArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya
11 — 1
Majelis berpendapat pula mempertahankan rumahtangga yang demikian adalah merupakan perbuatan siasia belaka dan hanyaakan menambah penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan serta akanmemunculkan kemudharatankemudharatan yang lebih besar lagi terhadaprumah tangga dan keluargakeluarga mereka, padahal agama Islammengajarkan menghilangkan kesulitan/ kemudharatan lebih diutamakan daripada mendapatkan kemaslahatan, hal ini sesuai maksud dalil ushul fikin yangberbunyi sebagai berikut :WlasJl ul> ule paso
Rosmery binti M. Alwyh
Tergugat:
Hamsar bin Abdullah
19 — 8
Nomor 45/Pat.G/2018/PA Slycolall ate glle lgrg 5) aro jl ac, prs ruil lywallArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa apabila rumah tangga tersebut tetap dipertahankanmaka bukan kemaslahatan yang dicapai, akan tetapi berdampak munculnyakemudharatan Sebagaimana kaidah figih yang diambil sebagai pendapatmajelis,;WhlaoJl ul> ole paso
40 — 6
quai curs alo Vo GhaiDlasdl tg) ob G olb Ida, whol G(rauwbh paso laol We pS IArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
479 — 446
RALIMUS BUNGKA Als MINUSAL Als ABDUL NAIM.Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa pada waktu pelatinan militer (karenamemakai senjata) ;Bahwa latihan persiapan ada kerusuhan di Poso ;Bahwa pada saat latihan bersama kawankawan termasuk Terdakwa ;Bahwa saksi bertemu terdakwa saat pelatinan di Poso dan di Medan ;Bahwa di Medan Terdakwa menanyakan kabar PASO sekeluarga bertemudi Pekanbaru ;Bahwa di Medan tidak ada yang menyuruh dan saksi memang ingin keMedan dengan pemberitahuan bahwa Terdakwa ada di medan
olehKUNCUNG ;Bahwa bertemu dengan Terdakwa di Paso pertama dalam rangka latihantahun 2011 dan latinan kedua di Poso tahun 2012 ;Bahwa saksi pernah bertemu dengan RIZKY GUNAWAN di Medan, saksimenerima uang dari Terdakwa sebesar Rp. 500.000.000, di Medan,setelah uang ditarik di Palu baru diserahkan kepada saksi ;Bahwa pada bulan Maret 2012 yang Rp. 500.000.000, (Limaratus jutaRupiah) diserahkan kepada saksi tujuannya uang tersebut akandiserahkan kepada jandajanda yang ditinggal suaminya yang meninggalmaupun
yang ditinggal di penjara ;Bahwa tidak ada catatan uang tersebut diserahkan kepada siapa ;Bahwa uang tersebut diterima di rumah dengan pecahan Rp. 50.000,(limapuluh ribu Rupiah) dan Rp. 100.000, (seratus ribu Rupiah) ;Bahwa yang melatin di Paso adalah SANTOSO sebanyak 19 (sembilanbelas) orang termasuk Terdakwa dan lbeng ;Bahwa pelatihan menggunakan senjata M16 dan senjata rakitan ;Bahwa pelatihan rakitan bom terdiri dari kertas oleh SANTOSO ;Bahwa yang menguruskan tiket ke Pekanbaru adalah KUNCUNG
RIZKY DIAN FURQONI Als KUNCUNG Als CHANDRA Als SAYID BinRUDI HARTONO.Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa pada waktu pelatinan militer (karenamemakai senjata) ;Bahwa latihan persiapan ada kerusuhan di Poso ;Bahwa pada saat latihan bersama kawankawan termasuk Terdakwa ;Bahwa saksi bertemu terdakwa saat pelatinan di Poso dan di Medan ;Bahwa bertemu dengan Terdakwa di Poso pertama dalam rangka latinantahun 2011 dan latinan kedua di Poso tahun 2012 ;Bahwa yang melatih di Paso adalah SANTOSO sebanyak 19