Ditemukan 1316 data
11 — 5
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukumatas pengurusan dalam rangka membuat akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sahapabila dilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dankepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua
21 — 12
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami isteri tidakada halangan untuk menikah baik karena hubungan
18 — 1
JAcslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan/atau suami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana dalil syari dari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yangselanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai
14 — 6
yang baik menurut tuntunanagama Isalam, kesaksian kedua orang saksi yang diajukan oleh Pemohon yangmenyatakan bahwa anak Pemohon tersebut telah mampu menjadi ibu rumahtangga dan pernikahannya sulit untuk dihindari, oleh karena telah putus sekolahdan bekerja setiap hari membantu ibunya dirumah yang merupakanpengalaman yang sangat berharga sebagai seorang calon ibu rumah tanggadan telah menyatakan kesiapan dan kesanggupannya untuk menjadi isteri danibu rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat
9 — 0
terbukti secara absolutedan relatif bahwa perkara ini adalah wewenang Pengadilan Agama Sragen;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati danmemberikan saran kepada para Pemohon, yang didengarkan pula oleh anakPemohon agar menunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebabanak Pemohon dengan calon suaminya sudah saling kenal dan salingmencintai, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
15 — 1
surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syaridari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini:din ale culf olpl> Wi bell JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat
14 — 0
21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syaridari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini yangmenegaskan:din ale culf olpl> Wi bell JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat
9 — 0
No.0931/Padt.G/2015/PA.JPMenimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, dan yang terjadi hanya sikap saling mencurigai danmerasa benar dengan pendapatnya masingmasing, sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami terhadap isteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syaridari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis
12 — 3
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukumatas pengurusan dalam rangka membuat akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sahapabila dilaksanakan menurut hukum = masingmasing agama dankepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua
10 — 4
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Hal 8 dari 12Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami isteri tidakada halangan untuk menikah baik
81 — 24
Latief bin Talebbe (ayah Pemohon II) yangterjadi pada tanggal 24 Juni 1955 di Sengkamng, Kelurahan Siengkang,Kecamatan Tempe, Kabupaten Wajo dapat disahkan karena syarat sah dan rukunnikah telah terpenuhi sesuai yang ditentukan syareat Islam dan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa Pemohon sangat membutuhkan Istbath Nikah yangtelah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannya tersebut sebagaipengganti buku nikah, karena selama ini Pemohon tidak pernah mendapatkanbuku nikah yang resmi
44 — 3
ANAK 2, Umur 20 tahun ; Bahwa benar antara Termohon dan calon istri Pemohon yang kedua tersebutadalah tidak ada hubungan Mahrom, baik nasab ataupun Rodlo ;Menimbang, bahwa atas jawaban dan syaratsyarat yang di ajukan tersebutPemohon menyatakan sebagai berikut ; Bahwa Pemohon berjanji dan sanggup untuk berlaku adil dalam segala hal menurutaturan hukum dan kebenaran syareat agama ; Bahwa Pemohon setuju dan tidak keberatan seluruh harta kekayaan bersama yang diperoleh oleh Pemohon dan Termohon tersebut
13 — 7
No. 666/Pdt.P/2016/PA.Skg.mampu menjadi ibu rumah tangga dan pernikahannya sulit untuk dihindari,oleh karena telah putus sekolah dan bekerja setiap hari membantu ibunyadirumah yang merupakan pengalaman yang sangat berharga sebagaiseorang calon ibu rumah tangga dan telah menyatakan kesiapan dankesanggupannya untuk menjadi isteri dan iobu rumah tangga yang baik sesuaidengan tuntunan syareat agama Islam.Menimbang, bahwa antara Fitriani Swandi binti Swandi dengan lakilaki bernama Deden Supriatna binDana
10 — 5
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan identitas atas anak yang dilahirkan dalam ikatan perkawinanmereka;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Hal 8 dari 12Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun
6 — 0
No. 342/Pdt.G/2019/PA.JPdin ale culf olpl> Wi bell JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan/atau suami sudah tidak saling mencintail, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana dalil syari dari kitab Fiqghu al sunnah II halaman 291
16 — 4
No.0826/Pdt.G/201 6/PA.JPrumah tangga yang demikian itu tidak perlu dipertahankan lagi, karena halitu akan lebih banyak madalaratnya daripada manfaatnya;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami terhadapisteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syari dari kitab Fighu alsunnah Il halaman 291, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakimsebagai
28 — 11
menguatkan dalildalil permohonan pemohon, maka sesuai maksudketentuan pasal 283 R.Bg. kepada pemohon tetap dibebani pembuktian.Menimbangh, bahwa untuk itu pemohon di depan persidangan telah mengajukanbukti (P) dan dua orang saksi masingmasing bernama ................. danMenimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahan tersebut telah sesuaidengan syareat
18 — 4
dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini yang menegaskan:din ale culS olpl> Wi bell JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itu diperkenankanasal bagi Penggugat punya alasan yang dapat diterima;Menimbang, bahwa dalam syareat
12 — 6
Nur bin Sinring.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya pernikahan antara Pemohon dengan Termohon sertapernikahan tersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakimmenilai bahwa bukti (P) adalah bukti autentik telah memenuhi syarat formildan materil, mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikatsesuai maksud ketentuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, Pemohondengan
32 — 8
:eeceeeeeeeeeeeeeeeeeeMenimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinyapernikahan antara pemohon dengan termohon serta pernikahan tersebut telah sesuaidengan syareat Islam, maka majelis hakim menilai bahwa bukti (P) adalah bukti autentiktelah memenuhi syarat formil dan materil, mempunyai kekuatan pembuktian yangsempurna dan mengikat sesuai maksud ketentuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi HukumIslam, pemohon