Ditemukan 13143 data
222 — 60
;e terdakwa masih sekolah untuk mencapai cita citanya. ;e Terdakwa bersikap sopan dipersidangan. ;e Terdakwa belum pernah dihukum. ;e Terdakwa menyesali perbuatannya serta berjanji tidak akan mengulangi lagi.
13 — 5
perkawinan, sebagaimana yangdimaksudkan oleh Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan yaituterbentuknya rumah tangga yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukanadanya unsur saling mencintai dan saling menyayangi diantara kedua pihak sebagai suamiistri;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahtera akan terwujudjika antara suami istri saling mencintai dan menyayangi satu sama lain, apabila salah satupihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
36 — 10
Bahwa awalnya kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukundan harmonis sebagaimana cita luhur dari perkawinan, namun mulai bulanMei 2017 kondisi rumah tangganya mulai goyah karena antara Penggugatdengan Tergugat sering berselisih dan bertengkar dan bahkan disertaiadanya pemukulan yang dilakukan oleh Tergugat terhadap Penggugat;5.
NUR KHASANAH, SH.
Terdakwa:
SUGIONO Bin Alm SUTAMAN HADI
57 — 4
terlalu ramai, karenabanyak orang menyeberang akan ke masjid untuk Jumatan; Bahwa Terdakwa menolong korban yang terjatuh, Terdakwa saatitu. melihat ada luka ditangan dan luka pada bagian kepalabelakang berdarah, selanjutnya membawa korban ke RS.Rejosari dan isteri menghubungi keluarga korban; Bahwa Terdakwa mengetahui korban meninggal dunia daritetangga yang memberitahu kepada Terdakwa; Bahwa Terdakwa ada datang kepada keluarga korban pada saathari ke7 (tujuh) Kematian untuk memberikan uang duka cita
124 — 55
kembali rukun kepadatergugat dan sejak itu pulah tergugat tidak pernah memberinafkah kepada penggugat, penggugat sudah tidak menghiraukantergugat, hak dan kewajiban antara kedua belah pihak sudaktidak terlaksana baik lahir maupun bathin, kondisi kehidupanrumah tangga seperti itu tidak mencerminkan sebagai rumahtangga yang harmonis dan bahagia, majelis hakim menilairumah tangga penggugat dan tergugat sudah sangat sulit untukdirukunkan apabila perkawinannya tetap dipertahankan tidakakan sesuai lagi cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa atas kehendak tergugatberkeinginan rukun kembali dengan penggugat , pihak keluargadan tokoh masyarat di Tarailu telah berupaya merukunkankedua belah pihak tidak berhasil, begitu) juga majelis hakimdisetiap persidangan mendamaikan penggugat dengan tergugatbaik masalah perceraiannya maupun terhadap hartanya, namunupaya upaya tersebut tidak membuahkan hasil sedangkanpenggugat tetap berketetapan
8 — 1
Pasal 116 huruf ( f )Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak.
12 — 2
dengan Tergugat dan disetiap persidangan Majelis Hakim telah berupaya maksimal menasehatiPenggugat untuk bersabar dan kembali hidup rukun dalam suatu rumahtangga yang bahagia dan harmonis, namun usaha tersebut tidak berhasildikarenakan Penggugat tetap bersikeras pada pendiriannya yang inginbercerai dengan Tergugat;Bahwa dengan demikian Penggugat telah menunjukkan sikapnya yangsudah tidak cinta lagi terhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
30 — 1
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebuttidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Penggugat denganTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berdampakkedua belah pihak telah pisah ranjang dan sebagaimana ternyata pulaupayaupaya kedua belah pihak untuk menyelesaikan kemelut
22 — 17
dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, sebab perbuatan Tergugat yang sering mengancam Penggugat denganbenda tajam, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadharatan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
13 — 9
Dalam konteksitulah Hakim menilai bahwa tindakan yuridis mencegah perkawinan Pemohondengan Alpin Iskandar A Darea bisa menimbulkan mudharat terhadap semakin15tumbuh suburnya perilaku sosial yang menyimpang, yang berdampak semakinmenjauhnya generasi muda terhadap nilainilai agama dan hukum;Menimbang, bahwa selain itu, berdasarkan hukum yang hidup diwilayah masyarakat muslim Kabupaten Barru, perkawinan merupakan berkahdan rezeki, sehingga dilaksanakan dengan penuh suka cita bahkan menjadisimbol strata
42 — 9
memutuskan untuk mengakhiri taliperkawinannya dengan Termohon dengan mengajukan perrmohonan ceraikepada Pengadilan Agama Serui;Bahwa di setiap persidangan Hakim telah pula berupaya maksimalmemberikan nasehat kepada Pemohon agar kembali hidup bersama dalamsuatu rumah tangga yang bahagia dan harmonis, namun tidak berhasil;Bahwa dengan demikian Pemohon telah menunjukkan sikapnya yangsudah tidak cinta lagi terhadap Termohon dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
24 — 11
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidenaan Terauaat menuniukkan Penaquaat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih savananva. maka cita ideal baqi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilaniutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Penggugatmaupun Terquaat:.
10 — 2
Pemohon;Menimbang, bahwa apa yang menjadi tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan salingmenyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suami isteri, sebagaimanadiisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayatMenimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
15 — 7
., Advokat/Penasehat Hukum padaKantor Hukum Lembaga Bantuan Hukum Cita KeadilanWatansoppeng yang berkantor di Jalan Salotungo, KelurahanLalabata Rilau, Kecamatan Lalabata, Kabupaten Soppeng,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 02 Agustus 2021yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaWatansoppeng di bawah register surat kuasa dengan Nomor :360/SK.Daf/2021/PA.Wsp tanggal 30 Agustus 2021,menggunakan domisili elektronik dengan alamat emailabdrasyid74@gmail.com selanjutnya disebut sebagai
19 — 8
mereka sudah tidak dapatdiharapkan lagi, dan jika kesalahan itu dicari cari dandilimpahkan kepada salah satu pihak, maka hal tersebut akanmembawa dampak psikologis yang tidak baik bagi kehidupanmereka dan bagi kedua orang anak mereka dimasa masa yang akandatang ;Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi srumah tanggaantara Pemohon dengan Termohon yang sudah serapuh sepertiitu, maka Pemohon dan Termohon patut dinilai telah gagaldalam membina rumah tangganya dan sudah tidak mampu lagi13untuk mewujudkan cita
16 — 4
cerai kepada PengadilanAgama Painan; Bahwa di setiap persidangan Majelis Hakim telah pula berupayamaksimal menasehati Pemohon agar kembali hidup bersama dalam suaturumah tangga yang bahagia dan harmonis, namun tidak berhasildikarenakan Pemohon tetap pada pendiriannya yang ingin hidup berpisahatau bercerai dari Termohon; Bahwa dengan demikian Pemohon telah menunjukkan sikapnya yangsudah tidak cinta lagi terhadap Termohon dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
9 — 5
Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991, di samping itu di persidanganPenggugat telah memperlihatkan keteguhan hatinya untuk memutuskanikatan perkawinan di antara mereka ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telahterbukti bahwa ikatan batin mereka telah putus, tidak
7 — 4
Pasal 3 KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991, di samping itu di persidanganPenggugat telah memperlihatkan keteguhan hatinya untuk memutuskanikatan perkawinan di antara mereka ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telahterbukti bahwa ikatan batin Penggugat dan Tergugat
102 — 4
Bahwa saat di bawa ke rumah sakit Salewangan Maros korban Mahsun BinTabba masih hidup, karena peralatan Rumah Sakit Salewangan Maros kuranglengkap kemudian korban di rujuk ke Rumah Sakit Daya tetapi di perjalananmeninggal dunia.e Bahwa akibat kecelakaan tersebut mobil terdakwa masih bisa digunakan.e Bahwa terdakwa memberikan uang duka cita kepada keluarga korban sebesarRp 10.000.000,00 (sepuluh juta rupiah) dan sudah ada perdamaian dengankeluarga korban.Menimbang bahwa di persidangan telah pula diajukan
14 — 2
Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, Sebab perbuatan Tergugat tidak bisa mencukupi kebutuhan nafkahPenggugat dan anaknya, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belahpihak adalah perceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahilakan memunculkan kemadiaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita