Ditemukan 385 data
25 — 5
21 tersebutdiatas, dapat diketahui bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mendapatkanketentraman dalam rangka membentuk keluarga yang bahagia atas dasar ikatanlahir dan batin antara pihak suami dan isteri, maka apabila kedua unsur lahir danbatin ataupun salah satu unsurnya sudah tidak ada lagi dalam suatu perkawinan,maka dapat dinyatakan bahwa perkawinan itu Sudah rapuh;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, hakim berpendapat alasan gugatan Penggugat telah beralasan hukium
8 — 1
MM, sebagaimanadalam laporannya tertanggal 20 Desember 20018 yang ternyata juga tidakberhasilMenimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai denganalasan bertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapathidup rukun lagi dalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PPNo. 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan jawabannya atas dalildalil penggugat karena tergugat hanya menghadap di persidangan pertama;Menimbang
15 — 1
Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, maka dalildalil permohonancerai gugat telah berdasarkan atas hukum yang berlaku dan telah sesuaidengan Undangundang No 1 tahun 1974 huruf (f), serta telah sesuaidengan alasan perceraian sebagaimana di atur dalam pasal 19 huruf (f)PP.No.9 tahun1975 Jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam;10.Bahwa, Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat mohon agar KetuaPengadilan Agama Sukoharjo
9 — 0
FATKHUL AMIN, juga gagal damai ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai dengan alasanbertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun lagidalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PP No. 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah mengakui dalildalil gugatanPenggugat maka pengakuan tersebut akan dipertimbangkan dalam memutus perkaraini.
12 — 4
isteritelah siap untuk menikah;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, maka MajelisHakim dapat menyimpulkan fakta hukum sebagai berikut; Bahwa permohonan Pemohon telah memenuhi maksud Pasal 7 ayat ( 2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 6 huruf (e) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975; Bahwa Pemohon dan calon istrinya telah samasama setuju menikah, hal ini telahmemenuhi syarat perkawinan sesuai Pasal 6 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasdal 16 ayat (1) Kompilasi Hukium
11 — 4
sah,Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan 2 orang saksi danSumpah Penggugat yang menerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat telahmenikah secara siri sebagaimana yang didalilkan oleh Penggugat tersebutyaitu adanya wali, dua orang saksi, adanya mahar dan telah terjadi ijab dankabul antara Penggugat dan Tergugat, dengan demikian dinyatakan terbuktibahwa Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami istri sah yang menikahpada tanggal 24 Februari 1996, hal mana pernikahan tersebut telah sesuaidengan hukium
11 — 0
UndangUndangNomor 50 tahun 2009 Perubahan Tahab ke Dua atas UndangUndang Nomor 7tahun 1989 tetang Peradilan Agama;Menimbang; bahwa dari persidangan tersebut maka Majelis hakim telahmenemukan fakta hukium sebagai berikut;e Pemohon dan Termohon sebagai suami istri yang sah, semula hidup rukundan telah mempunyai anak;e Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak harmonis, berselisihdan bertengkar terus sejak awal tahun 2011 sebab Termohon pencemburu,susah dinasehati, serta jika melayani Pemohon setengah
10 — 1
Santoso, MH dan tidak berhasil ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai dengan alasanbertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun lagidalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PP No. 9 Tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan sanggahan terhadap dalildalilgugatan Penggugat karena Tergugat hanya hadir dipersidangan perdamaian;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 telah ternyata bila
7 — 0
1998 tanggal 17 maret 1999.Putusan No. 2341/Pdt.G/2016/ PATA Page 7 of 11yang mengandung abstrak hukum bahwa : hidup berpisah tidak dalamsatu. tempat kediaman bersama ,dan ~ salah satu fihak tidak berniatmeneruskan hidup bersama dengan pihak lain, adalah sebagai faktayang cukup untuk alasan terjadinya perceraian sesuai maksud pasal19 huruf (F) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
8 — 0
Yurisprodensi putusanMahkamah Agung RI nomor : 237.K/ AG/ 1998 tanggal 17 maret 1999.yang mengandung abstrak hukum bahwa : hidup berpisah tidak dalamsatu. tempat kediaman bersama ,dan salah satu fihak tidak berniatmeneruskan hidup bersama dengan pihak lain, adalah sebagai faktayang cukup untuk alasan terjadinya perceraian sesuai maksud pasal19 huruf (F) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
15 — 6
,Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan 1 orang saksi dan sumpahtambahan (suppletoir) Pemohon yang menerangkan bahwa Pemohon danTermohon telah menikah secara siri sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohontersebut yaitu adanya wali , dua orang saksi, adanya mahar dan telah terjadi ijabdan kabul antara Pemohon dan termohon, dengan demikian dinyatakan terbuktibahwa Pemohon dan Termohon adalah sebagai suami istri yang sah pada tanggal18 Maret 2009, hal mana pernikahan tersebut telah sesuai dengan hukium
10 — 1
H.MASYKUR, MH selaku mediator dalam perkara ini ternyata mediasi dilakukan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak, sehingga pemeriksaan perkara inidilanjutkan dengan pembacaan surat gugatan Penggugat yang isinyadipertahankan Penggugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai denganalasan bertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapat hiduprukun lagi dalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PP No. 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium
10 — 0
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukium Islam, yang mengisyaratkan bahwasuami istri in casu Peggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan danpertengkaran serta tidak ada lagi harapan akan dapat hidup rukun dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah Agung RepulikIndonesia Nomor 38/K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991 menyatakan unsur pokokdalam pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 adalah sejauhmana retaknya hubungan rumah tangga (merriage
36 — 2
danPemohon II ternyata bukan perkawinan yang dilarang sebagaimana dimaksudpasal 8 dan 9 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.Pasal 39 dan 40 Kompilasi Hukum Islam, intinya menyebutkan bahwa (pasal 8UndangUndang Nomo1 tahun 1974 dan pasal 39 Kompilasi Hukium Islam):perkawinan dilarang antara dua orang (dalam hal ini Pemohon denganPemohon II!) yang ada hubungan darah, hubungan semenda dan hubungansusuan.
8 — 1
sumpahnya pada pokoknyaketerangannya saling berkaitan dan menguatkan dalil permohonan Pemohon, makaketerangannya dapat diterima sebagai bukti dan terpenuhui ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 76 (2) Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 03 Tahun 2006 Jo UndangUndang Nomor 50 PerubahanTahap ke Dua UndangUndang Nomor 7 mengetahuin 1989 tetang Peradilan Agama;Menimbang, bahwa dari persidangan tersebut maka Majelis hakim telah menemukanfakta hukium
9 — 0
Oleh karena itu, keterangan kedua saksitersebut dapat diterima sebagai alat bukti dalam perkara ini.Menimbang, bahwa kedua saksi dalam persidangan telah memberikanketerangan di bawah sumpah, di mana isi keterangan keduanya pada pokoknyasaling bersesuaian dan mendukung dalil pbemohonan para Pemohon, bahwapara Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 11 September2014, di rumah orang tua Pemohon II di wilayah hukium Kantor Urusan AgamaKecamatan Batujaya Kabupaten Karawang, dengan wali dan
8 — 2
Yurisprodensi putusanMahkamah Agung RI nomor : 237.K/ AG/ 1998 tanggal 17 maret 1999 .yang mengandung abstrak hukum bahwa : hidup berpisah tidak dalamsatu. tempat kediaman bersama ,dan salah satu fihak tidak berniatmeneruskan hidup bersama dengan pihak lain, adalah sebagai faktayang cukup untuk alasan terjadinya perceraian sesuai maksud pasal19 huruf (F) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
9 — 0
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukium Islam, yang mengisyaratkan bahwasuami istri in casu Peggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaranserta tidak ada lagi harapan akan dapat hidup rukun dalam satu rumah tangga; Menimbang, bahwa terhadap alasanalasan/dalildalil gugatan Penggugat tersebut, Tergugattidak mengajukan bantahan, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telahberhasil membuktikan seluruh dalil gugatannya; Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi
7 — 0
disebabkanTermohon sebagai istri telah berbuat tidak taat , hal tersebut ternyatapada sikap Termohon yang tidak mau diajak kumpul = rukunbersama dirumah Pemohon.e Antara Pemohon dan Termohon telah berpisah 9 bu lan lamanya.karena Termohon pulang kerumah orang tuanya , Selama itu pulaantara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lahirbathin lagi layaknya suami istri dalam berumah tangga.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
13 — 3
danPemohon II ternyata bukan perkawinan yang dilarang sebagaimana dimaksudpasal 8 dan 9 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.Pasal 39 dan 40 Kompilasi Hukum Islam, intinya menyebutkan bahwa (pasal 8UndangUndang Nomo1 tahun 1974 dan pasal 39 Kompilasi Hukium Islam):perkawinan dilarang antara dua orang (dalam hal ini Pemohon denganPemohon II) yang ada hubungan darah, hubungan semenda dan hubungansusuan.