Termohon pulang dan tinggal bersamaorang tuanya di Jakarta bersama anakanaknya, Majelis Hakim telah berusahamenasehati Pemohon akan tetapi Pemohon bersikeras untuk bercerai, makakeadaan tersebut menurut Majelis Hakim merupakan bukti rumah tangga yangtelah pecah (marriage breakdown), tidak harmonis lagi dan tidak akan bisamencapai tujuan perkawinan sebagaimana Pasal 1 Undang Undang Nomor1 Tahun 1974 dan ketentuan Allah SWT dalam Al Qur'an Surat ArRum ayat21:Cs 5a a gal oY ls (ga 5) 4a 55 Bg As Das 5 Weel

terbaik yang ditempuh oleh Pengadilan adalah membubarkanperkawinan Penggugat dan Tergugat ketimbang untuk dipertahankan karenadikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang lebih merugikan bagi Penggugatdan Tergugat dikemudian hari;Menimbang, bahwa dengan tidak mungkin dipersatukannya rumahtangga Penggugat dan Tergugat, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal atau sakinah, mawaddah warahmahsebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yangberbunyi ;tae 9 Weel

le) 6) 13) el lll ol deg ll 5I4 Weel eye 3 dal e!3Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

yangdilaksanakan pada tanggal 19 Juni 2009, bertempat di Lingkungan MapakIndah, Kelurahan Jempong Baru, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataramtelah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalampasal 6 s/d 10 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VIKompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam kitabl'anatut Tholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambilalin sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi :ore uaplirs los ys abs urs aime 453 dly0 Weel

tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel

Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Soto catalry Ly 9% ct dhapty tre $3 dal cle Sy Weel G bsArtinya :Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyararatan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi danadanya sikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon ( Pemohon ) dengan Pemohon Il(Pemohon

grcsrmbirg os7i yo abs nig sino 53 dlyal Weel sgt dlsdsE:YOE cyJ UB JI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (lanatutThalibin IV : 254)Y9: (a ty sub pio A54).. rg jll wis sotrllgog We ain lg mre lils)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetapkanlahpernikahannya itu.

Lane sali ol bales C3 186Fal, Lalla Law cel ye gala Fy Weel yy Ball plo aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap Istrinya dengan talak bain;Hal. 8 dari 11 Hal. Put.

PETITUM angka 1 dan 2 telah sejalan dengan ketentuan pasal diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II telahberhasil membuktikan dalil dalil permohonannya, karena itu permohonanPemohon sepatutnya untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :ore yrolirs los ye abs nis aire 453 dbo Weel

sulit dipersatukan dan apabila perkawinan semacamini tetap dipertahankan maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besardan tidak dapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 2dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an surah ArRuum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut:Vres MLD dee Ixy g rod o938 aio geal Weel

Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:Ceol) de lS atts til dial) 1 2Artinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:ave sll Ue lds YI 985 zal Glicl gl dey sll Ray salill cl layer Cu 3bAGiLy dale Ugalde (an, abo MJ ge golill hy Weel oy 5 tall ploArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yangdiajukan oleh

bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugatdengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkanmafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai,diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolakmafsadat lebih diutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimanadisebutkan dalam kaidah Fighiyah:oh, alo Weel

13) el lll ol de gill SIle Weel decnatuneArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.

13) el lll ol de gill SIle Weel decnatuneArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Hal. 8 dari 10 Hal.

Penetapan Nomor 436/Padt.P.2018/PA.Mtr.6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI KompilasiHukum Islam;,Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :aile) sat srmlirs lesri yo abs pig aire 153 dlpol Weel: soe aladsE:YOE cS UI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya

ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Fler YI pol le zasll le Ceol 13) se pell golall ye bes ol de all 51 Nae Weel

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali,sampai perkara diputus Penggugat tetap pada pendriannya yaitu inginbercerai sementara itu Tergugat sudah tidak pernah hidup bersama lagidengan Penggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia

atin 4555 sla Fls 1pt Weel loo Sl ay Va cele 550s 7 2fet jarguelill wodeh GalascatArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbukti betrdasarkan bukti buktiyang diajukan oleh Penggugat ( isteri ) berupa saksi saksi atau berdasarknpengakuan Tergugat ( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan darisuami dan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnyadalam berumah tangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan

ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.