Ditemukan 2181 data
7 — 6
Bg Yo me Tr, VY VI sloiwolixo yl pS ole orl pire) gah wgoll, obblas co) alll.Artinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suamiistri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang nomor 1 tahun 1974, Majelis Hakim berpendapat
30 — 2
MEMPELAT WANITAtidak ada hubunganmahrom, baik karena nasab, karena perkawinan maupun karena sesusuan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis berkesimpulan bahwaANAK 1 meskipun usianya belum memenuhi syarat untuk menikah menurut Undang Undang,namun secara phisik dan kejiwaan ternyata sudah dewasa, sehingga dipandang mampu untukberumah tanga ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan Hadits Nabi s.a.w. seperti termaktubdalam kitab Nailul Authar Juz VI halaman 99 sebagai berikut :pire
11 — 1
sx Lale co wis ISlydftlo lgill login CMoVl ys wo Lilli actsy loglliol yu d pire!
7 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Col al piclol aoe Vl diay wolall 52 Lele co ci lilyloglLiol yu pire plo> azo Gllay Vloo sli ylaly aa Ib gal Login TMI YS Wo WIlp aceArtinya :" Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi
6 — 8
jacg lg) lol Kw dB pire!
14 — 0
Pire bin Ismail, menerangkan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami istri, tetapi saksitidak tahu kapan mereka menikah; Bahwa Pemohon I tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II danPemohon II tidak mempunyai suami selain Pemohon I; Bahwa sejak perkawinan tersebut, Pemohon I dengan Pemohon II tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai 1 orang anak; Bahwa atas perkawinan Pemohon I dan
8 — 0
Dalam Kitab Fath AlMuin, halaman 91, menerangkan :pire calSo ,1L45L sole,Artinya :" /krar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksa dapat diterimasecara sah ";2. Dalam Kitab lanah AlThalibin, Juz 2 halaman 308, menerangkan :aid uo yl dlyol cISu Jdlel!l lJ!
5 — 0
sx Lalo co cid IsleLoglLiol yy d pire!
6 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Col cal piclol aoe Ul aiuw olall 52 Lal co cis IsleLaglLiol yu d pire!
8 — 0
Lagias TMLoVI YS nolall jas g Iglliol yas o pire!
8 — 1
52 Lely co es lleLoglLiol ow d pire los aro Sly Vloo sli Vl ylgaly ait gal login Tol ys wo Wp aceArtinya : " Jika gugatan Penggugat di depan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau. karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat
6 — 0
cro GlLuwlI pire Lflog al aild pgll ales clit ol yoo Cra Yaris pall(ural)Artinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu yangsudah mampu untuk memikul tanggungjawabberumahtangga, maka hendaklah kamu kawin;karena sesungguhnya kawin itu dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat ;Dan Qoidah Fighiyyah yang berbunyi :~~~~ td Lael) Cle le p ato aw Laolls 9Artinya : Menolak kerusakan didahulukan daripada menarikkemaslahatan = =tese SSSMenimbang, bahwa selain itu, antara anak Pemohontersebut
14 — 3
pire Lca ppasl 9 po yatl ailsArtinya: Wahai pemuda, barangsiapa di antara kamu yang sudah mampu untukmemikul tanggung jawab berumahtangga, maka hendaklah kamukawin, karena sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan mata danmeredakan gelora syahwat.Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon untuk menikahkan dengan cukup beralasan, oleh karena itu dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa permohonan Dispensasi Kawin termasuk perkarabidang perkawinan, maka
4 — 0
yu 6 pire!
13 — 1
yo Lill pire bArtinya : Wahai para pemuda,jika sudan ada kesanggupan untukmenikah,maka menikahlah :Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menerapkan pasal 7ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) UU Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah dirubah dengan UU Nomor 3 Tahun 2006 danUU Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat semua peraturan perundangundangan
8 — 3
Dalam Kitab Fath AlMuin, halaman 91, menerangkan :pire calSo sal: 3215,Artinya :" Ikrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksadapat diterima secara sah ";2. Dalam Kitab l'anah AlThalibin, Juz 2 halaman 308, menerangkan :awS3S aisuo yy! al yo clsu sll JWI 5! dis,Artinya :" Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,begitu pula sebaliknya ister membenarkan pengakuantersebut";3.
21 — 1
Pasal 116 huruf () KomplasiHukum Islam;Menimbang bahwa sesuai pendapat Ulama Syekh Muhyiddin dalam kitab GhaayatulMaram, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi431k olillarte gibi gs 5 das pire 5 prcritly!
4 — 0
Dalam Kitab Fath AlMuin, halaman 91, menerangkan :pire alSo jl: 3215,Artinya :" Ikrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksadapat diterima secara sah ";2. Dalam Kitab l'anah AlThalibin, Juz 2 halaman 308, menerangkan :awS3S aisuo yy! dl pol clsu sled! JWI Lb5! dis,Artinya :" Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,begitu pula sebaliknya isteri membenarkan pengakuantersebut";3.
5 — 0
Dalam Kitab Fath AlMuin, halaman 91, menerangkan :pire calSo sLal, 3215,Artinya :" Ikrar (pengakuan) seorang mukallaf yang tidak terpaksadapat diterima secara sah ";2. Dalam Kitab l'anah AlThalibin, Juz 2 halaman 308, menerangkan :auS2S aidro dlyol TISy Jalal All 51.3) JatsArtinya :" Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,begitu pula sebaliknya ister membenarkan pengakuantersebut";3.
8 — 1
HS wo LIlpacy loglliol yu 6 pire)!