Ditemukan 528 data
86 — 66
Put no. 0297/Pdt.G/2017/PAYk.Menimbang, bahwa atas dalil gugatan Penggugat sebagaimana tersebutdi atas, Tergugat dalam jawabannya mengakui hartaharta dalam obyeksengketa dibeli dalam masa perkawaninan, namun biaya yang untuk membelidan membangun sebagian besar adalah dari orang tuanya;Menimbang, bahwa dari jawab menjawab antara Penggugat denganTergugat tersebut dapat disimpulkan bahwa yang menjadi pokok masalahdalam perkara ini adalah apakah benar ada harta bersama antara Penggugatdengan Tergugat
Terbanding/Tergugat I : PT BRI SYARIAH CAB KC BANDUNG CITARUM
Terbanding/Tergugat II : KEPALA KANTOR PELAYANAN KEKAYAAN NEGARA DAN LELANG KPKNL BANDUNG
Terbanding/Tergugat III : MERINA OCTAVIANI
Terbanding/Tergugat IV : BADAN PERTANAHAN KOTA BANDUNG
135 — 103
Di samping berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan sengketa di tingkat pertamaHalaman 27 dari 58 Putusan Nomor 491/PDT/2020/PT BDGantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawaninan, waris,wasiat, hibah, wakaf, zakat, infak, dan shadagah, Pengadilan Agama jugaberwenang untuk memeriksa, memutus, dan menyelesaikan sengketa dibidang ekonomi syariah (Pasal 49 huruf i UU No. 3 Tahun 2006).2.
31 — 8
.), tidaklahmemiliki hartaharta sebagaimana obejek sengketa yangPenggugat dalilkan dalam gugatan sebagiamana obejeksengkte No. 7.1 sampai dengan objek sengketa No. 7.6yang dibawa dalam perkawaninan, melainkan adanyaobjek sengketa aquo adalah ada selama dalamperkawinan antara AYAH PARA PENGGUGAT (alm.)dengan Tergugat. Dan bahkan, orang tua Para Penggugatyaitu AYAH PARA PENGGUGAT (alm.) yang banyakmembawa harta bawaan dalam perkawinan, sepertiberupa Sapi dan uang.7.
36 — 61
Kalaupun Saudara Termohon merasa sudah tidak adacinta dan kasih sayang lagi dengan Pemohon, Pemohon bersedia dan tidakberkeberatan diceraikan secara baikbaik, bukan berarti Termohon harusmengingkari perkawaninan yang sakral ini.Bahwa karena perkawinan Pemohon dan termohon yang dilaksanakan diKUA Kecamatan Bungus Teluk Kabung Kota Padang telah dilaksanakanberdasarkan ketentuan hukum Agama yang telah terpenuhi rukun dansyaratnya dan tidak melanggar larangan perkawinan yang diatur dalamagama islam dan
213 — 66
Di samping berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan sengketa di tingkat pertama antaraOrangorang yang beragama Islam di bidang perkawaninan, waris, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infak, dan shadagah, Pengadilan Agama jugaberwenang untuk memeriksa, memutus, dan menyelesaikan sengketa dibidang ekonomi syariah (Pasal 49 huruf i UU No. 3 Tahun 2006).2.
330 — 130
Heria Saleh Syatah.Bahwa Tergugat II mohon akta atas pengakuan Penggugat dalam butir 4posita gugatan yang menyatakan bahwa dalam perkawaninan Alm.Tanoa Holoppoan Panjaitan dengan Ny. Heria Saleh Syatah telahdikarunia dua orang anak yang masih hidup, yaitu :a. Priskah Rasyidah Panjaitan, lahir di Jakarta pada tanggal 29 Oktober1978 (Tergugat II);b.
54 — 32
P.1 tentang Buku Nikah Pewaris (A.S TANJUNG (Alm)dengan demikian perkawinan antara A.S TANJUNG denganNURHAIMAH, telah dicatatkan = menurut peraturanperundangundangan yang berlaku (Pasal 2 ayat (2) UUP)dan oleh karena itu atas perkawinannya tersebut telahditerbitkan buku nikah (Periksa pasal 7 angka 1 buku Hukum Perkawinan).2) Bahwa dengan adanya buku nikah tersebut, makaperkawinan antara AS Tanjung semasa hidupnya denganNurhaimah (T.T.Il) telah sejalan atau sesuai dengan Pasal 2ayat 1 dan 2 UU perkawaninan
44 — 38
Tgrscara, untuk itu Pemohon mohon agar Majelis Hakim untuk menolakdengan tegas dalil Tergugat pada Jawabannya.17.Bahwa Pemohon menolak dengan tegas dalil Termohon pada angka 29dalam Jawabannya yang mendalilkan alasan putusnya perkawaninan antaraPemohon dan Termohon telah sesuai dengan ketentuan Pasal 116 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam,dengan alasan penolakan dalil Termohon dalamJawabannya, sebagai berikut :a.