pernikahan mana dimaksudkan agarpara Pemohon mempunyai bukti outentik tentang pernikahannya itu;Menimbang behwa meskipun Pemohon dan Pemohon II telah menikahlagi dan tercatat dalam akta nikah yang resmi, ternyata hal tesebut tidak bisadengan serta merta kelahiran anaknya tersebut bisa dicatatkan di KantorKependudukan dan Catatan Sipil dengan mencantumkan para Pemohonsebagai orang tuanya dengan berdasarkan Kutipan Akta Nikah tersebut, danternyata anaknya tersebut lahir sebelum para Pemohon menikah secara resmidi

melengkapi persyaratan yangdiajukakan oleh Kantor Urusan Agama sehingga pernikahan mereka dapattercatat tanpa harus mengajukan permohonan itsbat nikah di PengadilanAgama.Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan para Pemohon yangmenyatakan saat ini para Pemohon telah dikaruniai satu orang anak namunadanya anak para Pemohon dapat diberikan solusi dengan adanya penetapanasal usul anak, selanjutnya Hakim tidak mendapati adanya alasan pembenarsehingga para Pemohon tidak dapat mencatatkan pernikahannya secara resmidi

dengan demikian rumah tangga Pemohon dan Termohontidak dapat dipertahankan lagi; Bahwa dengan sebab itu Termohon tidak mau lagi mendengar nasehatPemohon sebagai suami yang sah; Pemohon sudah pernah melakukan talak 1, 3 (tiga) kali secara agama tetapitidak pernah berubah sifatnya yang sangat cemburu; Bahwa dengan sebab semua itu, makanya rumah tangga antara Pemohondan Termohon tidak mungkin rukun dan damai lagi, oleh karena itu jalanyang terbaik kepada pemohon dan Termohon adalah bercerai secara resmidi

Sehingga terbuktiuntuk mendapatka buku nikah para Pemohon telah melakukan nikah ulang/resmidi KUA Kecamatan Barabai, bukti tersebut telah memenuhi syarat formal danmatriil, oleh karena itu bukti tersebut mempunyai kekuatan yang sempurna danmengikat;Menimbang, bahwa saksi 1 Pemohon mempunyai hubungan keluarga danmengetahui tentang permohonan para Pemohon, sudah dewasa dan sudahdisumpah sehingga memenuhi syarat formil dan dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa keterangan saksi 1 para Pemohon mengenai

Setelah disumpah menurutagama Islam, saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi tidak mengenal Penggugat dan Tergugat, namunberdasarkan laporan dari Kuasa Penggugat yang menanyakan danmeminta Buku Nikah dari perkawinan Penggugat dan Tergugat saksimengetahuinya berdasarkan Register;e Bahwa benar, perkawinan Penggugat dengan Tergugat tercatat resmidi KUA Kecamatan Sukorejo sebagaimana tercatat dalam BukuRegister Nikah Nomor: 72/19/III/2007, tanggal 14 Maret

Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai satu orang anak bernama Muhammad Aldi bin Yusfiannoryang lahir pada tanggal 05 Februari 2015; Bahwa Pemohon dan Pemohon II kemudian menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Daha Utara Kabupaten HuluSungai Selatan pada tanggal 06 September 2014; Bahwa selama ini tidak ada orang atau masyarakat yang keberatandengan pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan tidak ada orangyang menyangkal akan keberatan anak Pemohon dan Pemohon Ilsebagai

Setelah disumpah menurutagama Islam, saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi tidak mengenal Penggugat dan Tergugat, namunberdasarkan laporan dari Kuasa Penggugat yang menanyakan danmeminta Buku Nikah dari perkawinan Penggugat dan Tergugat saksimengetahuinya berdasarkan Register;e Bahwa benar, perkawinan Penggugat dengan Tergugat tercatat resmidi KUA Kabupaten Ponorogo sebagaimana tercatat dalam BukuRegister Nikah Nomor: 143/02/I/1994 tanggal 04 Januari

mempunyaiisteri yang bernama NAMA ISTERI YANG MENINGGAL dantelah meninggal dunia lebih dahulu 5 (lima) bulandari meninggalnya NAMA YANG MENINGGAL dan dalamperkawinan mereka telah mempunyai 4 (empat) oranganak tapi saksi tidak mengetahui namanya siapa namunyang hadir saat ini adalah NAMA ANAK PERTAMA dan NAMAANAK KEDUA serta yang dua orang lagi adalah anaklaki laki;Bahwa setahu saksi NAMA YANG MENINGGAL ada isterilain selain NAMA ISTERI YANG MENINGGAL dan saksitidak mengetahui apakah mereka menikah secara resmidi

tahun 2014, saksisaksi mengetahui pernikahan tersebut, sehingga keterangan saksisaksitersebut menguatkan tentang terjadinya perkawinan para pemohon tahun2014;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 yang dikuatkan denganketerangan dua orang saksi telah ternyata para Pemohon telahmempunyai anak yang bernama Nabilla Aprilliani Al Muthahar, lahir diSungai Raya tanggal 3 April 2015.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, dan keterangan duaorang saksi telah ternyata para Pemohon menikah kembali secara resmidi

sebagaimana yang dimaksud dalam KeppresNomor : 80 Tahun 2003 tanggal 3 Nopember 2003 tentang Pedoman PelaksanaanPengadaan Barang dan Jasa Pemerintah Jo Perpres Nomor 8 Tahun 2006, yang manaPanitia Pengadaan memiliki tugas, wewenang dan tanggung jawab antara lain sebagaiberikut :a Menyusun jadwal dan menetapkan cara pelaksanaan serta lokasi pengadaan ;b Menyusun dan menyiapkan Harga Perkiraan Sendiri (HPS) ;c Menyiapkan dokumen pengadaan ;d Mengumumkan pengadaan barang/jasa di surat kabar, atau pengumuman resmidi

Saufah; Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dan yang membantahkeabsahan terhadap anak Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa maksud para Pemohon mengajukan permohonan asal usulanak untuk melengkapi persyaratan membuat akta Kelahiran anaktersebut; Bahwa sekarang Pemohon dan Pemohon Il sudah menikah resmidi Kantor Uurusan Agama Kecamatan Banjarmasin Timur tahun 2009;Kedua saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpahyang pada pokoknya mendukung dalildalil pbermohonan Pemohon, yanglengkapnya

hadir pada saat akad nikah Pemohon denganPemohon II dilaksanakan; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalahadik kandung ayah Pemohon II yang bernama Nalis karena ayahPemohon II sudah meninggal dunia; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah saksi sendiri(Periyadi) dan Bujang Lulun, sedangkan maharnya adalah berupauang tunai sejumlah Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah); Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan dihadapan PPN yang bernama Naumar Malin Sati sebagai PPN resmidi

sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II bernama Nurhayati;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatanggal 9 Agustus 1990 di Masjid Raya Tanjung Barulak, Kecamatan Batipuh,Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon II yang bernamaEnek, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia sedangkan qadhinikahnya adalah Tamaruddin Malin Marajo yang merupakan qadhi nikah resmidi

statuskependudukan Penggugat, karenanya terbuktilan Penggugat berdomisilidalam yurisdiksi Pengadilan Agama Martapura;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2, merupakan akta otentik,bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, isi Surat bukti tersebutmenjelaskan mengenai pernikahan Penggugat dan Tergugat, karenanyaharus dinyatakan terbukti bahwa Penggugat dan Tergugat pasangansuami isteri yang menikah secara agama (tidak resmi) pada tanggal 25Januari 2016, kemudian Penggugat dan Tergugat menikah secara resmidi

itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah wali muhakkam karena ayah dankakek Pemohon II sudah meninggal dunia dan tidak mempunyai saudaralakilaki dan paman, dan yang mengakad nikahkan adalah Penghuluselaku wali muhakkam Pemohon Il, dengan dihadiri oleh 2 orang saksiyakni Saksi Nikah 1 dan Saksi Nikah 2 dengan maskawin berupauang sebesar Rp 20.000,00( dua puluh ribu rupiah) dibayar tunai, namunpernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi

Kekuatan pembuktiandan dapat diterima sebagai alat bukti, dan telah menguatkan dalildalilpermohonan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda (P), saksi 1 dan 2,terbukti fakta kejadian sebagai berikut:1. bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 30 Juni 2018, di rumah pemuka agama di Kelurahan PadangSarai, Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat,saat itu Pemohon berstatus jejaka, Pemohon II berstatus janda cerai resmidi

Kabupaten Musi Banyuasin, padatanggal 05 Desember 0214; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Junit, dan yang bertindak sebagai saksisaksi dalam pernikahan tersebut adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama Yengki Putra Pratama bin Hatta dan Toto bin Siali,dengan mahar berupa berupa emas 1 suku dibayar tunal; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus janda bercerai; Bahwa saksi tidak tahu apakah Pemohon II bercerai secara resmidi

Saksi adalah paman Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I;e Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiisteri yang menikah lebih kurang 25 tahun yang lalu di Jorong Koto,Nagari Singgalang;e Bahwa sepengetahuan saksi, yang menjadi wali Pemohon I dan PemohonII adalah ayah Pemohon II dengan qadhi nikah adalah gadhi nikah resmidi Singgalang pada waktu itu;Halaman 3 dari 12 halaman Penetapan Nomor

menyatakan tetap pada permohonannya;Bahwa selanjutnya Hakim membacakan surat permohonan yang isinyatetap dipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon II ;Bahwa dalam persidangan, Pemohon mengakui bahwa sebelummenikah dengan Termohon, Pemohon memiliki istri sah dan belum berceraidengan istri terdahulu secara resmi dengan mendapatkan memperoleh AktaCerai dari Pengadilan Agama;Bahwa dalam persidangan, Termohon mengakui bahwa sebelum menikah dengan Pemohon, Termohon telah menikah dengan orang lain secara resmidi

rupiah);Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon Il adalahjejaka, dan status Pemohon Il sewaktu menikah dengan Pemohon adalahperawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il di laksanakan dengankerelaan kedua belah pihak dan persetujuan dari kedua belah pihakkeluarga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sewaktu menikah tidak ada hubungannasab dan tidak ada halangan hukum untuk terlaksananya sebuahpernikahan;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah menikah secara resmidi