Ditemukan 61497 data
77 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sabusabu in casu diperolehTerdakwa dengan cara membeli dari teman Terdakwa, sehinggaTerdakwa tidak lagi dalam taraf mencoba, melainkan sudah terdapatindikasi ketergantungan; Perbuatan Terdakwa mengkonsumsi sabusabu in casu sangat tidakpantas dilakukan Terdakwa sebagai Prajurit teritorial, yang seharusnyaTerdakwa menunjukkan contoh dan perilaku yang baik bagi wargamasyarakat dalam mentaati aturan hukum, khususnya dalam mencegahpenyalahgunaan Narkotika.
Oleh karenanya meskipun dalam perkaraTerdakwa in casu tidak dilakukan pemeriksaan oleh tim assesment untukmenentukan perlu tidaknya Terdakwa direhabilitasi, namun mendasari faktafakta di persidangan in casu, harus disimpulkan bahwa kondisi Terdakwatelah berada dalam taraf ketergantungan mengkonsumsi sabusabu;Bahwa dengan demikian sesuai ketentuan perundangundanganbahwa hak untuk mendapat penyembuhan/rehabilitasi sebagai hakHal. 13 dari 16 hal.
9 — 0
PENGGUGAT semakin nampak rasa tidak menghargai kepadaorang tua PENGGUGAT dan inilah salah satu faktor penyebab rasatidak suka PENGGUGAT terhadap TERGUGAT.Soal adanya hutang yang menurut dalil TERGUGAT itu) ada danfaktanya tidak ada akan PENGGUGAT buktikan, karena uang yangdigunakan untuk biaya orang tua PENGGUGAT yang sakit sudahPENGGUGAT kirimkan.Tentang dalil TERGUGAT yang rekening dimatikan karena PENGGUGATtidak kirim uang adalah salah, karena PENGGUGAT pergi bekerjadi Luar Negeci untuk meningkatkan taraf
mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakniuntuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rum ayat 21 danpasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 KompilasiHukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwafakta fakta tersebut diatas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benar benartelah pecah dan telah sampai pada taraf
75 — 41 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tentang Bank Umum:1.Bahwa Undang Undang Nomor 10 Tahun 1998 tentang PerubahanUndang Undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang Perbankan, pada Pasal 1ayat (2) bank adalah badan usaha yang menghimpun dana darimasyarakat dalam bentuk simpanan dan menyalurkan kepadamasyarakat dalam bentuk kredit dan atau bentukbentuk lainnya dalamrangka meningkatkan taraf hidup orang banyak, ayat (11) kredit adalahpenyediaan uang atau tagihan yang dapat dipersamakan dengan ituberdasarkan persetujuan atau kesepakatan pinjammeminjam
Bahwa berdasarkan Undang Undang Nomor 10 Tahun 1998 tentangPerubahan Undang Undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang Perbankan,pada Pasal 1 ayat (2) Bank adalah badan usaha yang menghimpundana dari masyarakat dalam bentuk simpanan dan menyalurkan kepadamasyarakat dalam bentuk kredit dan atau bentukbentuk lainnya dalamrangka meningkatkan taraf hidup orang banyak.
13 — 0
gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'ansurat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon benar benar telah pecah dan telah sampaipada taraf
gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quransurat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon benar benar telah pecah dan telah sampaipada taraf
9 — 0
menciptakanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksuddalam al Qur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaanPage 7 of 10 0547/Pdt.G/2015/PA.Mgtrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuan pernikahanmenjadi tidak bisa dicapai ;soseees Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dantelah sampai pada taraf
tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksuddalam al Qur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaanrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuan pernikahanmenjadi tidak bisa dicapai ;soseees Menimbang bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dantelah sampai pada taraf
13 — 0
gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quransurat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai ;Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat benar benar telah pecah dan telah sampaipada taraf
10 — 0
mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakniuntuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rum ayat 21 danpasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 KompilasiHukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwafakta fakta tersebut diatas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benar benartelah pecah dan telah sampai pada taraf
15 — 2
mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakniuntuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rum ayat 21 danpasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 KompilasiHukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwafakta fakta tersebut diatas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benar benartelah pecah dan telah sampai pada taraf
9 — 0
mempunyai' tujuan yang suci dan mulia,yakni untuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo.pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumahtangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuanpernikahan menjadi tidak bisa dicapai ; Menimbang bahwa fakta fakta tersebut di atas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampai pada taraf
13 — 0
mempunyai' tujuan yang sucidan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalamal Qur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undang UndangNomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,namun dengan keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohontersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatastelah menunjukkan bahwa perkawinan Pemohon dan Termohonbenar benar telah pecah dan telah sampai pada taraf
14 — 0
Bahwa Tergugat sudah tidak bertanggung jawab dalam masalah ekonomi rumahtangga, Tergugat pekerjaannya tidak menentu, kadang pernah tidak bekerjadan kebutuhan pendidikan, kesehatan, dan biaya taraf hidup kedua anak tersebutsemuanya dibebankan kepada Penggugat sehingga semua kebutuhan rumah3tangga Penggugat yang memenuhinya, hal ini yang menyebabkan timbulnyapertengkaran antara penggugat dan tergugat.
15 — 4
mempunyai' tujuan yang suci dan mulia,yakni untuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo.pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumahtangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuanpernikahan menjadi tidak bisa dicapai ; Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampai pada taraf
11 — 0
mempunyai' tujuan yang suci dan mulia,yakni untuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat 21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo.pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumahtangga Penggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuanpernikahan menjadi tidak bisa dicapai ; Menimbang bahwa fakta fakta tersebut di atas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampai pada taraf
14 — 2
mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakniuntuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rum ayat 21 danpasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 KompilasiHukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwa fakta fakta tersebut di atas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benar benartelah pecah dan telah sampai pada taraf
11 — 1
untuk mewujudkan rumah tangga (keluarga)bahagia berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta firman7L195 294 Ks frory gM peArtinya: Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanyaAllah dalam Al Quran surat ArRum ayat 21 yang berbunyidan dijadikan oleh NYA diantara kamu rasakasih dansayang;Adalah tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebutdiatas juga telah menunjukkan bahwa perkawinan Penggugat danTergugat benar benar telah sampai pada taraf
12 — 0
mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakniuntuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddah danrahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rum ayat21 dan pasal 1 Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, namun dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjaditidak bisa dicapai ; Menimbang' bahwa fakta fakta tersebut di atas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benar benartelah pecah dan telah sampai pada taraf
13 — 0
mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakniuntuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rum ayat 21 danpasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 KompilasiHukum Islam, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan menjadi tidak bisadicapai ; Menimbang bahwafakta fakta tersebut diatas telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benar benartelah pecah dan telah sampai pada taraf
10 — 0
Pasal 49 ayat (1) huruf (b) UU RI No. 1 tahun 1974 tentangPerkawinan, maka layak menurut hukum apabila Majelis Hakim menetapkanseorang anak lakilaki yang bernama : ANAK(umur : 05 tahun, lahir di Sidoarjopada tanggal 02 Agustus 2012 ) berada dibawah hak asuh Pemohon selaku AyahKandungnya, danTermohon selaku lbu Kandungnya tetap diberi kesempatan untuk menjenguk anaksepanjang tidak mengganggu kepentingan anak ;Bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Termohon senyatanya telah pecahdan telah sampai pada taraf
13 — 8
yaitu untukmewujudkan rumah tangga (keluarga) bahagia berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa serta firman Allah dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyiAM 198252 Ks far g lpArtinya: Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikanoleh NYA diantara kamu rasa kasih dan sayang;Adalah tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas juga telahmenunjukkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat benarbenar telahsampai pada taraf
22 — 7
tersebut telah berlangsung terus menerus;Menimbang bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan Pemohon denganTermohon, demikian pula pihak keluarga Pemohon telah menyatakan tidak bisamendamaikan Pemohon dengan Termohon, halmana menunjukkan bahwa di antaraPemohon dengan Termohon sudah tidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas dapatlah ditarik persangkaanbahwa perkawinan Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah dan telah sampaipada taraf