Pemohon danTermohon terjadi pada Desember 2012 dimana pada waktu itu Pemohon danTermohon kembali bertengkar dan orang tua Termohon meminta Pemohon untukmenceraikan Termohon maka Pemohon menceraikannya secara lisan semenjakkejadian itu pada akhirnya Pemohon dan Termohon pisah rumah, selama pisahPemohon dan Termohon samasama tidak melaksanakan kewajiban sebagaimanalayaknya suami isteri;8 Bahwa dengan uraian diatas, Pemohon meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia (sakinah, mawadah, warohmah

) sudah tidak dapat diwujudkanlagi;9 Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas, Pemohon telah merasa rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah sulit untuk dipertahankan lagi, apalagi untukmewujudkan rumah tangga yang sakinah mawadah warohmah sudah jauh dariharapan dan Pemohon sudah sudah tidak sanggup lagi melanjutkan rumah tanggadengan Termohon, maka cukuplah alas an bagi Pemohon mengajukan permohonancerai talak ini, pisah secara baikbaik demi kebaikan serta masa depan Pemohon danTermohon;Berdasarkan

secara formil dan materil dapat diterima ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dipersidangan, Majelis Hakimberkesimpulan rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada saat ini sudah rapuh,keduanya telah memilih jalan masingmasing sehingga tidak lagi melaksankan kewajibansebagaimana layaknya suami isteri,Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQurandalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 adalahuntuk membentuk rumah tangga sakinah, mawaddah warohmah

, Pendidikan Sekolah Dasar,Pekerjaan Bengkel, tempat tinggal di XXXXKabupaten Demak;Saksi di persidangan di bawah sumpah telah memberikan keterangansebagai berikut : bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksisebagai tetangga Pemohon; bahwa saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah suami istriyang menikah pada 20 April 2018, setelah menikah tinggal hidupbersama namun belum dikaruniai keturunan; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon padaawalnya baikbaik saja hidup rukun mawadah warohmah

SekolahLanjutan Tingkat Atas, Pekerjaan Sopir, tempat tinggal di XXXXKabupatenDemak;Saksi telah memberikan keterangan di persidangan dibawah sumpahsebagai berikut : bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksisebagai tetangga Pemohon; bahwa saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah suami istriyang menikah pada 20 April 2018, setelah menikah tinggal hidupbersama namun belum dikaruniai keturunan; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon padaawalnya baikbaik saja hidup rukun mawadah warohmah

keterangan pihakpihak serta bukti lain, maka dapatlahdisimpulkan halhal/faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Termohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 20 April 2018 yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan sebagaimana Akta Nikah Nomor :0150/21/IV/2018 tanggal 20 April 2018; Bahwa setelah menikah tinggal hidup bersama namun belum dikaruniaiketurunan; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon pada awalnyabaikbaik saja hidup rukun mawadah warohmah

Pemohon danTermohon terjadi pada Desember 2012 dimana pada waktu itu Pemohon danTermohon kembali bertengkar dan orang tua Termohon meminta Pemohon untukmenceraikan Termohon maka Pemohon menceraikannya secara lisan semenjakkejadian itu pada akhirnya Pemohon dan Termohon pisah rumah, selama pisahPemohon dan Termohon samasama tidak melaksanakan kewajiban sebagaimanalayaknya suami isteri;8 Bahwa dengan uraian diatas, Pemohon meyakini tujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia (sakinah, mawadah, warohmah

) sudah tidak dapat diwujudkanlagi;9 Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas, Pemohon telah merasa rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah sulit untuk dipertahankan lagi, apalagi untukmewujudkan rumah tangga yang sakinah mawadah warohmah sudah jauh dariharapan dan Pemohon sudah sudah tidak sanggup lagi melanjutkan rumah tanggadengan Termohon, maka cukuplah alas an bagi Pemohon mengajukan permohonancerai talak ini, pisah secara baikbaik demi kebaikan serta masa depan Pemohon danTermohon;Berdasarkan

secara formil dan materil dapat diterima ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dipersidangan, Majelis Hakimberkesimpulan rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada saat ini sudah rapuh,keduanya telah memilih jalan masingmasing sehingga tidak lagi melaksankan kewajibansebagaimana layaknya suami isteri,Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AlQurandalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 adalahuntuk membentuk rumah tangga sakinah, mawaddah warohmah

Bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohon sulit untukdipertahankan karena sudah tidak sesuai lagi dengan tujuan perkawinanyang sakinah, mawadah, warohmah. Maka jalan terbaik untukmengakhiri perkawinan tersebut Pemohon bermaksud menceraikanTermohon di depan sidang Pengadilan Agama Subang;Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut di atas, Pemohon mohon kepada KetuaPengadilan Agama Subang Cq.

PA.Sbgbulan Januari 2019 sampai dengan saat ini, yang akibatnya kewajiban dantanggung jawab suami ataupun isteri tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa Pemohon di persidangan tetap bersikeras untukbercerai dengan Termohon walaupun telah dinasehati oleh Majelis Hakim,keadaan tersebut menunjukkan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohonsaat ini tidak lagi mencerminkan keadaan yang rukun dan harmonis, sehinggakeadaan tersebut sulit diharapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yangsakinah mawaddah warohmah

Maret 1997, yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suamiistri terjadi perselisihan dan pertengkaran yang kemudian terjadi pisah tempat,dan suami istri yang tidak berdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untukhidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retak danpecah.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahsehingga sulit diharapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yang sakinah,mawaddah, warohmah

Tergugat akan terus mempertahankan bahtera rumah tangga demianak anak yg memerlukan kasih sayang serta pigur dari ayah dan ibukandungnya dalam wadah keluarga sakinah mawahdah warohmah dandengan mengharap Ridhonyadan surganya Allah SWT., karena setiaprumah tangga pasti ada ujiannya dari Allah agar lebih taqwa dan tawakalserta sabar karena dunia ini tempatnya berkeluh kesah dan ujian yangakan di balas oleh Allah dengan pahala dan surganya Allah ;Dalam hal cari nafkah tergugat sdh berusaha dengan maksimal

No. 2494/Pdt.G/2019/PA.Dpk.anak untuk di bimbing dan di bina, dengan tujuaan keluarga yg harmonis,sakinah mawahdah warohmah.

menang dan gembirakarena syetan yg namanya dasyim slalu mengganngu supaya menurutibisikannya untuk pisah, NAUDZUBILAH HIMINASSYAITHON NIRROJIMmanusia tinggal pilin ikuti bisikan syetan neraka tempatnya atau takwakepada Allah SWT dengan syurganya yang maha sempurna segalanya..Semoga Allah selalu menjaga keutuhan pernikahan yg sedang di uji ini.Dengan segala kerendahan hati tergugat mohon Majlis Hakimpemeriksa, segala tuntutan dan dalil penggugat di tolak demiterwujudnya keluarga sakinah mawahdah warohmah

Mengabulkan tergugat untuk kembali menjalin keluarga sakinahmawahdah warohmah. Dengan pengguat dan keutuhan rumah tangga ygbahagia serta dalam ridhonya Allah SWT AAMIIN ;3. Membebankan biaya perkara kepada penggugat ; SUBSIDAR Hal 12 dari 22 hal.Pts.

No. 2494/Pdt.G/2019/PA.Dpk.21, yaitu untuk terwujudnya rumah tangga yang tentram (sakinah) yangdiliputi dengan kasih sayang (mawaddah warohmah) ;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan Penggugat dan Tergugattelah pecah yang berarti hati kedua belah pihak telah pecah pula, makaberdasarkan Yurisprudensi Mahkamah Agung RI.

bersamadirumah Dirumah Rumah orang tua Penggugat + 2,5 tahun , di rumahBersama selama + 1 tahun;Bahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Penggugat dan Tergugattelah melakukan hubungan sebagamana layaknya suami istri, dalamkeadaan badaddukhul, Dan telah dikaruniai satu orang anak yang bernama: XXX 1 tahun,Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah

jaga), Tergugatsering kali berkata kasar dan merendahkan Penggugat;Bahwa akibat peristiwa tersebut sejak + 1 tahun lamanya Penggugat pergidari rumah kediaman bersama;Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi, karenaTergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yang dapatdijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah

berikut ;1.Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami isteri yang sah,yang menikah pada hari Minggu tanggal 22 Nopember 2009 sebagaimanaternyata dalam Kutipan Akta Nikah Nomor : 1213/88/XI/2009 yang dicatatoleh Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanTanah Abang Kota Jakarta Pusat tertanggal 23 Nopember 2009;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Termohon tersebut dilaksanakansecara islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untukmembangun keluarga sakinah, mawaddah, warohmah

GINTING, lakilaki, lahir di Jakartatanggal 08 September 2010;AGITHA ATETA SORAYA GINTING, perempuan, lahir di Jakarta tanggal 06Januari 2014;Bahwa, semula kehidupan rumah tangga Pemohon dengan Termohonberjalan baik, rukun dan harmonis dengan tujuan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan Yang MahaEsa sebagaimana tertuang dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 tentang Perkawinan;Bahwa, harapan Pemohon untuk membangun keluarga yang SakinahMawaddah dan Warohmah

Pasal 77 ayat (5) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yang berbunyi :...dast...(5) Jika suami atau isteri melalaikan kewajibannya masingmasing dapat10.1.12.Ls.mengajukan gugatan kepada Pengadilan Agama.Bahwa, akibat tindakan Termohon tersebut di atas, Pemohon sudah tidaksanggup lagi memberikan nasehat dan bimbingan kepada Termohon danPemohon sudah tidak sanggup lagi untuk melanjutkan rumah tangga denganTermohon, oleh karena tujuan pernikahan untuk membentuk rumah tanggasakinah, mawaddah, warohmah sulit

Tingkat Atas, Pekerjaan Karyawan Swasta, tempat tinggal diXXXXKabupaten Demak;Saksi di persidangan di bawah sumpah telah memberikan keterangansebagai berikut : bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksisebagai tetangga Pemohon; bahwa saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah suami istriyang menikah pada 01 Maret 2012, setelah menikah tinggal hidupbersama dan telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon padaawalnya baikbaik saja hidup rukun mawadah warohmah

Tingkat Atas, Pekerjaan Karyawan Swasta, tempat tinggal diXXXXKota Semarang;Saksi telah memberikan keterangan di persidangan dibawah sumpahsebagai berikut : bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena saksisebagai tetangga Pemohon; bahwa saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah suami istriyang menikah pada 01 Maret 2012, setelah menikah tinggal hidupbersama dan telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon padaawalnya baikbaik saja hidup rukun mawadah warohmah

pihakpihak serta bukti lain, maka dapatlahdisimpulkan halhal/faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Termohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 1 Maret 2012 yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan sebagaimana Akta Nikah Nomor :039/01/III/2012 tanggal 1 Maret 2012; Bahwa setelah menikah tinggal hidup bersama dan telah dikaruniai 1(satu) orang anak; Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Termohon pada awalnyabaikbaik saja hidup rukun mawadah warohmah

sebagaimana layaknya suami istri lagi,selanjutnya masingmasing menempuh jalan hidup sendirisendiri yang sampaisekarang telah berlangsung 3 tiga bulan lamanya.7 Bahwa selama pisah tidak pernah rukun lagi dan pihak keluarga sudah berusaha untukmerukunkan penggugat dan tergugat akan tetapi tidak berhasil.8 Bahwa dengan keadaan rumah tangga yang demikian ini penggugat merasa sudah tidaksanggup lagi untuk dapat meneruskan hidup bersama tergugat, apalagi mengharapkanrumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah

Bahwa dengan keadaan rumah tangga yang demikian ini penggugat merasa sudahtidak sanggup lagi untuk dapat meneruskan hidup bersama tergugat, apalagimengharapkan rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah, maka untuk itupenggugat mengajukan gugatan cerai.2 Nama SAKSI II PENGGUGAT , umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan P.3 N ,tempat kediaman di Kecamatan Munjungan Kabupaten Trenggalek, setelah disumpahmenurut agama Islam, saksi tersebut memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa

sebagaimana layaknya suami istri lagi,selanjutnya masingmasing menempuh jalan hidup sendirisendiri yang sampaisekarang telah berlangsung 3 tiga bulan lamanya.e Bahwa selam pisah tidak pernah rukun lagi dan pihak keluarga sudah berusaha untukmerukunkan penggugat dan tergugat akan tetapi tidak berhasil.e Bahwa dengan keadaan rumah tangga yang demikian ini penggugat merasa sudahtidak sanggup lagi untuk dapat meneruskan hidup bersama tergugat, apalagimengharapkan rumah tangga yang sakinah mawaddah warohmah

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah. Akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karena hubunganperkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasa diwarnai denganperselisinan dan pertengkaran yang terus menerus;6.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasannyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi, karenaHim. 2 dari 5 hlm.Pentp.No. 4372/Pdt.G/2020/PA.Bwi.Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yang dapatdijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah dengan, sehingga perkawinan tersebut putus karena perceraian;9.

XXX, Umur 15 Tahun5Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Pemohon dan Termohon mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawadah, warohmah.

komunikasi lagi;7 Bahwa akibat peristiwa tersebut sejak 10 tahun lamanya Termohon pergidari rumah kediaman bersama dan selama itu sudah tidak ada komunikasilagi;8Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Pemohon memutuskan bahwasannyaperkawinannya dengan Termohon sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Termohon sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi istri yangdapat dijadikan Makmum dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah

Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dan Tergugatsudah berjalan baik dan harmonis namun kemudian sejak tahun 2015rumah tangga sedikit demi sedikit mulai goyah cekcok terus menerus dansulit didamaikan kembali sehingga tidak mungkin dicapai tujuan rumahtangga sakinah, mawadah, warohmah. Karena tergugat malas bekerjasehingga tidak mampu memberi nafkah secara layak dan kalaupunbekerja selalu untuk berfoyafoya untuk memenuhi kesenangannyasendiri. Tergugat sangat pencemburu tanpa alasan.

Bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga yang demikianPenggugat tidak sanggup meneruskan hidup rumah tangga denganTergugat karena sudah tidak mungkin lagi dicapai rumah tangga bahagia,sakinah mawadah warohmah sebagaimana dimaksud oleh tujuanperkawinan;Hal.2 dari 5 hal. Penetapan Nomor 224/Pdt.G/2019/PA.Mlg8.

Bahwa sejak tanggal 20 Mei 2018 kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat sering diwarnai perselisihan dan pertengkaran karena faktorekonomi, Tergugat tidak bertanggung jawab sebagai seorang kepala rumahtangga dalam memenuhi nafkah seharihari keluarga dan sudah tidakmemperdulikan lagi Penggugat, dan kini dalam membina rumah tanggatidak ada rasa sakinah, mawaddah, warohmah, sudah tidak adakeharmonisan lagi, sehingga Penggugat sudah tidak ada rasa suka, dantidak sanggup lagi meneruskan rumah tangga

Sbgbertanggung jawab sebagai seorang kepala rumah tangga dalammemenuhi nafkah seharihari keluarga dan sudah tidak memperdulikanlagi Penggugat, dan kini dalam membina rumah tangga tidak ada rasasakinah, mawaddah, warohmah, sudah tidak ada keharmonisan lagi,sehingga Penggugat sudah tidak ada rasa suka, dan tidak sanggup lagimeneruskan rumah tangga dengan Tergugat;Seharusnya adalah Bahwa sejak tahun 2015 kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sering diwarnai perselisihan dan pertengkarankarena

faktor ekonomi, Tergugat tidak bertanggung jawab sebagaiseorang kepala rumah tangga dalam memenuhi nafkah sehariharikeluarga karena Tergugat memberikan nafkah kepada Penggugatsebesar Rp. 50.000, Lima puluh ribu rupiah) perhari, dan Tergugatsudah tidak memperdulikan lagi Penggugat, dan kini dalam membinarumah tangga tidak ada rasa sakinah, mawaddah, warohmah, sudahtidak ada keharmonisan lagi, sehingga Penggugat sudah tidak ada rasasuka, dan tidak sanggup lagi meneruskan rumah tangga denganTergugat

isteri atau suami dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan tetap bersikeras untukbercerai dengan Tergugat walaupun telah dinasehati oleh Majelis Hakim,keadaan tersebut menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsaat ini tidak mencerminkan keadaan yang rukun dan harmonis, sehinggakeadaan tersebut sulit diharapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yangsakinah mawaddah warohmah

Bahwa semula rumah tangga antara Pemohon dan Termohonberjalan baik dan harmonis namun sejak akhir tahun 2013 sedikit demisedikit mulai goyah cekcok terus menerus dan sulit didamaikan kembalidan tidak mungkin lagi dapat tercapai tujuan rumah tangga sakinah,mawadah, warohmah hal ini terjadi karena termohon selalu merasakurang terhadap nafkah lahir yang diberikan pemohon pada termohonmeski pemohon telah berusaha semaksimal mungkin untuk mencukupikebutuhan termohon namun selalu merasa kurang dan termohon

Bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga yang demikianPemohon tidak sanggup meneruskan hidup rumah tangga denganTermohon karena sudah tidak mungkin lagi dicapai rumah tanggabahagia, sakinah mawadah warohmah sebagaimana dimaksud olehtujuan perkawinan.8.

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orangdalam berrumah tangga, seperti halnya Pemohon dan Termohonmendambakan kehidupan perkawinannya dapat beijalan denganharmonis, sakinah mawadah, warohmah. Akan tetapi dalamkenyataannya apa yang didambakan oleh Pemohon hanya dambaanbelaka, karena hubungan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsenantiasa diwarnai dengan perselisihnan dan pertengkaran yang terusmenerus;Him. 2 dari 6 hlm.Pentapan No. 6288/Pdt.G/2019/PA.Bwi7.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Pemohon memutuskan bahwasannyaperkawinannya dengan Termohon sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Termohon sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi istri yangdapat dijadikan Makmum dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah, sehingga perkawinan tersebut harus putus karenaperceraian;10.

Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinah,mawadah, warohmah, akan tetapi dalam kenyataannya apa yangdidambakan oleh Penggugat hanya dambaan belaka, karena hubunganperkawinan antara Penggugat dan Tergugat senantiasa diwarnai denganperselisinan dan pertengkaran yang terus menerus;6.

Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahdan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasanyaperkawinan dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karenaTergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yang dapatdijadikan Imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawadah,warohmah, sehingga perkawinan tersebut putus karena perceraian;Him. 2 dari 5 hlm.Pentp.No. 5198/Pdt.G/2020/PA.Bwi.9.

Bahwa dengan keadaan rumah tangga tersebut, Pemohon sudahtidak ada harapan untuk melanjutkan rumah tangga bersama Termohon,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah warohmah tidak dapat terwujud, dan apabila tetapdipertahankan hanya akan = menimbulkan kemudaratan yangberkepanjangan. Maka untuk mengakhiri perkawinan tersebut Pemohonbermaksud menceraikan Termohon di depan sidang Pengadilan AgamaSubang;10.

semenjakbulan April tahun 2019 sampai dengan saat ini, yang akibatnya kewajiban dantanggung jawab suami ataupun isteri tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa Pemohon di persidangan tetap bersikeras untukbercerai dengan Termohon walaupun telah dinasehati oleh Majelis Hakim,keadaan tersebut menunjukkan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohonsaat ini tidak lagi mencerminkan keadaan yang rukun dan harmonis, sehinggakeadaan tersebut sulit diharapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yangsakinah mawaddah warohmah

Maret 1997, yang abstraksi hukumnya menyatakanapabila suami istri terjadi perselisinan dan pertengkaran yang kemudian terjadipisah tempat, dan suami istri yang tidak berdiam serumah lagi dan tidak adaharapan untuk hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telahretak dan pecah.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas Majelisberpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahsehingga sulit diharapkan untuk bertahan dalam suatu keluarga yang sakinah,mawaddah, warohmah

Setelah sidang ditunda ternyata penyelesaian perkaramelalui prosedur mediasi tidak berhasil, selanjutnya Majelis Hakim berusahamendamaikan Pemohon dan Termohon untuk rukun kembali membinarumah yang sakinah mawaddah warohmah, dan ternyata usaha tersebutberhasil, para pihak sepakat untuk tidak meneruskan perkara ini sehinggakemudian Pemohon menyatakan mencabut permohonannya yang disetujuioleh Termohon;Bahwa atas permohonan pencabutan perkara oleh Pemohon, HakimKetua kemudian menyatakan pemeriksaan

dan Termohontelah hadir sendiri di persidangan, Majelis Hakim mengawali persidangandengan memerintahkan para pihak utuk menyelesaikan perkara ini melaluiprosedur mediasi sebagaimana PERMA No 1 Tahun 2008 dan menunjukAway Awaludin,S.Ag.M.Hum. sebagai Mediator yang disepakati para pihak.Setelah sidang ditunda ternyata penyelesaian perkara melalui prosedurmediasi tidak berhasil, selanjutnya Majelis Hakim berusaha mendamaikanPemohon dan Termohon untuk rukun kembali membina rumah yang sakinahmawaddah warohmah

3 Bahwa setelah Akad Nikah Pemohon dan Termohon tinggal bersamadirumah orangtua Pemohon selama kurang lebih 2 tahun;4 Bahwa, selama perkawinan berlangsung, antara Pemohon danTermohon telah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami istri,dalam keadaan badaddukhul, namun belum memiliki keturunan;5 Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberrumah tangga, seperti halnya Pemohon dan Termohon mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawadah, warohmah

tersebut sejak 1 tahun lamanya Termohon pergidari rumah kediaman bersama dan selama itu sudah tidak ada komunikasilagi;3 Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanpa arahHim. 2 dari 6 hlm.Pentp.No.6135/Pdt.G/2019/PA.Bwidan tanpa tujuan tersebut, akhirnya Pemohon memutuskan bahwasannyaperkawinannya dengan Termohon sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Termohon sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi istri yang dapatdijadikan Makmum dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawadah, warohmah

Exel, umur 4 tahun.Bahwa kehidupan yang harmonis adalah dambaan setiap orang dalamberumah tangga, seperti halnya Penggugat dan Tergugat mendambakankehidupan perkawinannya dapat berjalan dengan harmonis, sakinahmawaddah, warohmah.

kebutuhanrumah tangga ;Bahwa akibat peristiwa tersebut sejak 1 tahun lamanya Tergugat pergi darirumah kediaman bersama dan selama itu sudah tidak ada hubungan lagi ;Bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian rupa, tanoa arah dantanpa tujuan tersebut, akhirnya Penggugat memutuskan bahwasanyaperkawinannya dengan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi,karena Tergugat sudah tidak bisa diharapkan lagi menjadi suami yangdapat dijadikan imam dalam kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warohmah