Ditemukan 1177 data
11 — 2
, Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan pernikahan di hadapan Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Srengat Kabupaten Blitar, sebagaimanaternyata pada Kutipan Akta Nikah nomor : xxxxxxxxxxx tanggal 21 Januari2013;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Penggugat dengan Tergugat kumpulbersama di rumah orangtua Tergugat, dalam keadaan sudah baik(ba'daddukhul), namun belum dikaruniai keturunan; tidat onis lagi, Karena telahArukun dan bahagia = 2017 rumah tanggaterjadi perselisihan, gage
MOH MAHRUS, SH
Terdakwa:
AHMAD SAFI'I Bin KASMANI
48 — 38
terdakwa membuka lebar kakikorban dan menyingkap/menaikkan dress/baju lajuran korban ke atashingga vagina korban terlihat, selanjutnya terdakwa menurunkan celanapendek dan celana dalamnya hingga selutut; Setelah itu kedua kaki korban di pegangi lalu penis/alat kelaminterdakwa di masukkan ke dalam vagina/alat kelamin korban, kemudianpenis/alat kelamin terdakwa di pompa keluar masuk hingga berulang kali,dimana saat itu terdakwa melihat korban merasa kesakitan, lalu berkatakepada korban MENENG AE, NDANG GAGE
>korban dan menyingkap/menaikkan dress/baju lajuran korban ke atashingga vagina korban terlihat, selanjutnya terdakwa menurunkan celanapendek dan celana dalamnya hingga selutut; Setelah itu kedua kaki korban di pegangi lalu penis/alat kelaminterdakwa di masukkan ke dalam vagina/alat kelamin korban, kemudianpenis/alat kelamin terdakwa di pompa keluar masuk hingga berulang kali,dimana saat itu terdakwa melihat korban merasa kesakitan, lalu berkatakepada korban MENENG AE, NDANG GAGE (Diam saja, cepet
7 — 0
Hal. 5 dari 8 halamanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat AhiFikinh yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :Aras 5 hc seal) aby le Ain Ue Gage lateArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan danPemohon
- Tentang : Akad Mudharabah Musytarakah pada Asuransi
Ro zae . heecy ge IS 9b ee gay Hylery SS GeeET ME ee Ey ye a ze ak HanceCas O5lb coll V5 Cali Gas) ahs GYT BUs are v 70, 42.87 4 og oe ,za OSS Ol de es Gee of GI) Cote GaGe oN EE ON) Col O50 Re gle WSae AN Cots ge A WAY Cau, we22oz 02VAref tai J AY Gus, ca LU, caeBee7 4o4g ye 7 46 soe 2Olgas SUs o> (aU ab gus cage! dew oliledes2 ae : 2 Ze 2 2 Z ; 2o 2 1a 2 o 4, 0, ad Bo, ee BowaN yh Ju ary AKG yc Ju Ss Alans Aner ro 3CAM oY coal) oa 8S pel!
8 — 5
No.0305/Pdt.P/2018/PABklbertempat tinggal di Kabupaten Bangkalan, yang masih termasuk wilayah hukumPengadilan Agama Bangkalan, sehingga tepatlah permohonan ini diajukan diPengadilan Agama Bangkalan;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka telah terbuktiantara Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri yang sah, sejalan dengandalil fikih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ng Aaa g 5M CaS (5 gall Gig ole Ais Qt Gage atsArtinya : Maka jika telah
7 — 1
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
6 — 1
hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqghus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :pp lal aa y (G9 el) gely ATI 315 ages mace gage
13 — 10
Penggugatdengan Tergugat sebagaimana dikehendaki oleh firman Allah SWT dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, telah tidak tercapai bahkan akanmenimbulkan beban penderitaan bathin yang berkepanjangan terutama bagiPenggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengemukakan dalilsyari/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelissebagai berikut: Dalam kitab Syarqowi 'Ala AtTahrir halaman 105:BAU) statdes Was Ws gage
12 — 4
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
9 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale tees all lb SU I gage
11 — 1
melanggar janji taklik talak nomor 1, 2 dan 4, karenanya gugatanPenggugat telah memenuhi maksud pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar sejumlah uang untuk iwadl kepadaTergugat sebesar Rp. 1.000, ( seribu rupiah); Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka harus dinyatakan terbuktisyarat ta lik talak terpenuhi; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pakar hukum As Syargqowi dalam syarahAttahrir juz Il halaman 302 yang berbuny1 : ai Lill) Gage
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:atl pps all Lb gD I gage
10 — 7
No.0472/Pdt.P/2018/PABklbertempat tinggal di Kabupaten Bangkalan, yang masih termasuk wilayah hukumPengadilan Agama Bangkalan, sehingga tepatlah permohonan ini diajukan diPengadilan Agama Bangkalan;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka telah terbuktiantara Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri yang sah, sejalan dengandalil fikih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ng Aaa g 5M CaS (5 gall Gig ole Ais Qt Gage atsArtinya : Maka jika telah
11 — 4
Pdt.G/2021/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:ale Rae all lb GUI gage
8 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale Ree all Gb GI gage
8 — 1
., Hakim Pengadilan Agama Banyumas berdasarkanSurat Keputusan Ketua Pengadilan Agama Banyumas NomorW11.A29/1340/Hk.00.8/XI/2008 tanggal 24 November 2008, akantetapi berdasarkan Jlaporan Mediator, usaha Mediasi tersebuttelah gage, cc sss ce cr meets meg et eee ea Se ae SeMenirnbang, bahwa atas dalildalil Gugatan Penggugat tersebutTergugat telah mernberikan Jawaban yang pada pokoknya mengakuidan mernbenarkantye co coc cect tees ee ets Tee ee es mie en oeMenirnbang, bahwa berdasarkan pengakuan kedua
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kKemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:awle Ain ath lb GBH b gage
45 — 5
Aaa yj Cad 65 ge all Cady gle diy Ue) Gage 138Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.Menimbang bahwa berdasarkan analisis fakta hukum tersebut di atasmaka dapat diambil kesimpulan hukum sebagaimana pertimbangan hukumberikut ini;Menimbang bahwa berdasarkan analisis fakta hukum di atas makapetitum permohonan angka dapat di kabulkan;Menimbang bahwa petitum permohonan angka 2 dapat di kabulkandengan
12 — 6
No.0243/Pdt.P/2018/PABklbertempat tinggal di Kabupaten Bangkalan, yang masih termasuk wilayah hukumPengadilan Agama Bangkalan, sehingga tepatlah permohonan ini diajukan diPengadilan Agama Bangkalan;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka telah terbuktiantara Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri yang sah, sejalan dengandalil fikih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ng Aaa g 5M CaS (5 gall Gig ole Ais Qt Gage atsArtinya : Maka jika telah
9 — 4
No.0299/Pdt.P/2018/PABklbertempat tinggal di Kabupaten Bangkalan, yang masih termasuk wilayah hukumPengadilan Agama Bangkalan, sehingga tepatlah permohonan ini diajukan diPengadilan Agama Bangkalan;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka telah terbuktiantara Pemohon I dengan Pemohon II sebagai suami isteri yang sah, sejalan dengandalil fikih dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ng Aaa g 5M CaS (5 gall Gig ole Ais Qt Gage atsArtinya : Maka jika telah