Ditemukan 687 data
11 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:ISL Smsplps Gana le 259 SocMlcin 5 4595
11 — 0
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshululFiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut :ols Udo dl pm oJ plo bo arg JL rg OMS 4595 aS 946 YoLgi LgislArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon
11 — 0
4595/Pdt.G/2012/PA.Clp
6 — 0
4595/Pdt.G/2017/PA.IM
68 — 32 — Berkekuatan Hukum Tetap
4595 K/PID.SUS/2021
13 — 0
4595/Pdt.G/2021/PA.Jr
Gegana Wisnu Yanotama, SH
Terdakwa:
Pausi Ramadhan Als Pauzi Als Fauzi Ramadon Als E'Ok Bin Saparudin
10 — 11
Lampung Utara atau setidaktidaknya pada tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Kotabumi yangberwenang memeriksa dan mengadili perkara ini, dengan sengajamengambil sesuatu barang berupa 1 (satu) sepeda motor merk YamahaVega ZR warna biru dengan Nopol BE 4595 ZC dan 1 (satu) unit handphonemerk Samsung J3 warna putih yang seluruhnya atau sebagian kepunyaansaksi korban Nur Iwansyah Bin Jaya Sakti atau orang lain selain kepunyaanterdakwa, disertal atau diikuti dengan kekerasan
Lampung Utara atau setidaktidaknya pada tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Kotabumi yangberwenang memeriksa dan mengadili perkara ini, dengan sengajamengambil sesuatu barang berupa 1 (satu) sepeda motor merk YamahaVega ZR warna biru dengan Nopol BE 4595 ZC dan 1 (satu) unit handphonemerk Samsung J3 warna putih yang seluruhnya atau sebagian kepunyaansaksi korban Nur Iwansyah Bin Jaya Saktiatau orang lain selain kepunyaanterdakwa, disertal atau diikuti dengan kekerasan
10 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuai dengansyari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:ISL Smsplps Gana le 259 SocMlcin 5 4595
21 — 7
4595/Pdt.G/2023/PA.Sor
14 — 0
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshululFiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut :ols Udo J pm ol plo bo arg JL rg OMS 4595 aS 946 YoLei LgislArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon
13 — 0
4595/Pdt.G/2019/PA.Bwi
11 — 2
4595/Pdt.G/2021/PA.Bbs
4 — 1
4595/Pdt.G/2020/PA.Sby
9 — 0
( isteri ) berupa saksi saksi atau berdasarknpengakuan Tergugat ( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan darisuami dan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnyadalam berumah tangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maramsusunan Syekh Majdi yang menyatakan, :4a liawolitl iiss 1 te) 4595
13 — 2
Majelis Hakim berpendapat perceraian antara Penggugatdan Tergugat adalah lebih maslahat dari pada meneruskan perkawinannya; Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapatlah ditarik kesimpulanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena justru akan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlarat keduabelah pihak, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian, Sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi : 4595
12 — 0
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshululFigh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut :ule Udo J pm pl plo be arg JL rags MS 4595 aS 946 YoLgi LislArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon
14 — 0
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshululFiqh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan olehMajelis Hakim, sebagai berikut :ols Udo J pm ol plo bo arg JL rg OMS 4595 aS 946 YoLei LgislArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuanitu sebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon
9 — 3
4595/Pdt.G/2018/PA.Sda
5 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :91.3 19 4595
8 — 2
4595/Pdt.G/2022/PA.Cbn