kemudian Termohon menyuruh Pemohon untukmenikah lagi, akhirnya Pemohon mengajukan permohonancerai ini atas keinginan Termohon;7 Bahwa kondisi kaki Termohon yang seperti sekarang ini bukan diakibatkankarena kecelakaan tapi sebelum kecelakaan terjadi kondisi kaki Termohon sudahseperti itu (sudah cacat);8 Tanggapan terhadap Jawaban Termohon point 7:Bahwa Termohon menuntut nafkah sebesar Rp. 3.000.000 X 16 bulan = Rp.48.000.000, Pemohon menyatakan keberatan karena Termohon telah pergimeninggalkan Pemohon (nuzyus

benar, mohon Majelis Hakim karena tidakkonsisten untuk menolak jawaban Penggugat Rekonpensi tersebut;3 Bahwa kondisi kaki Tergugat Rekonpensi yang seperti sekarang ini bukandiakibatkan karena kecelakaan tapi sebelum kecelakaan terjadi kondisi kakiTermohon sudah seperti itu (sudah cacat);4 Bahwa tentang tuntutan nafkah Penggugat Rekonpensi sebesar Rp. 3.000.000X 16 bulan = Rp. 48.000.000, Tergugat Rekonpensi menyatakan keberatankarena Penggugat Rekonpensi telah pergi meninggalkan Tergugat Rekonpensi(nuzyus

Karena haltersebut Termohon telah melalaikan kewajibannya sebagai seorang isteri,dengan demikian Termohon telah NUZYUS, dan hingga sampai dengansekarang permohonan cerai talak diajukan pada Pengadilan AgamaBanyumas;5.

Bahwa puncak perselisihan terjadi pada bulan Pebruari 2015 yang padaakhirnya antara Pemohon dan Termohon terjadi pisah tempat tinggal,dimana Pemohon tetap menetap di rumah Pemohon , di RT.06/RW.01,Desa Bangsa, Kecamatan Kebasen, Kabupaten Banyumas.sedangkanTermohon pulang ke rumah orang tua Termohon tanpa pamit di RT.05/RW.02, Desa Mujur, Kecamatan Kroya, Kabupaten Cilacap, karenanyaTermohon telah melalaikan kewajibannya sebagai seorang isteri, dengandemikian Termohon telah NUZYUS, dan hingga sampai

Termohon tetap tidak mau sama sekall;Dengan kejadian tersebut Termohon sebagai istri bisa diartikan seorang istriyang NUZYUS tidak berbakti lahir dan batin kepada suami (SesuaiKOMPILASI HUKUM ISLAM pasal 83 ayat 1) yakni tidak patuh dan selaluberani membangkang sebagai seorang istri dan meninggalkan rumah tanpain terlebin dahulu kepada Pemohon sebagai suami atau kepala rumahtangga;DALAM REKONPENSI :1.

Bahwa Penggugat Rekonpensi (Termohon Konpensi) sebagaiseorang istri yang NUZYUS tidak bisa berbakti ke suami secara lahir danbatin dan pada bulan April tahun 2020 telah berani melangkahkan kakinyauntuk keluar rumah tanpa ijin Tergugat Rekonpensi (Pemohon Konpensi)dalam hal ini sesuai KOMPILASI HUKUM ISLAM pasal 84 ayat 2 untukgugat rekonpensi dari Penggugat Rekonpensi (Termohon Konpensi) mohonHlm. 18 dari 38 hlm. Put. No. .0138/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mn.kepada Yth.

Menyatakan Penggugat Rekonpensi seorang istri yang NUZYUS;3. Menyatakan Tergugat Rekonpensi untuk membayar :a. Nafkah Madyah sebesar Rp. 300.000, x 8 Bulan = Rp. 2.400.000,(Dua Juta Empat ratus Ribu Rupiah);b. Nafkah Iddah sebesar Rp. 300.000, (Tiga ratus ribu rupiah) x 3(Tiga) bulan = Rp. 1.500.000, (Sembilan Ratus ribu Rupiah);c. Nafkah Mutah sebesar Rp. 1.000.000, (Dua Juta rupiah);d.

bisa terwujud lagi, hal tersebut merupakan persoalan yang harussegera diselesaikan, maka bersama ini Pemohon mohon kepada ketuaPengadilan Agama Ambarawa di Ambarawa kiranya berkenanmemeriksa permohonan cerai talak Pemohon dan memberikan ijinkepada Pemohon untuk mengucapkan ikrar talak terhadapTermohon;Bahwa oleh karena Termohon bukanlah termasuk isteri yang solikhahyang bisa berbakti pada suami dalam batasbatas yang dibenarkandalam hukum Islam, maka Termohon tergolong sebagai isteri yangdurhaka /Nuzyus

Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan yang seadil adilnya (ex aequo et bono);Bahwa terhadap jawaban Termohon tersebut Pemohon telah memberikanRepliknya secara lisan dipersidangan yang pada pokoknya Pemohon tetap padapermohonannya untuk bercerai dari Termohon dan terkait tuntutan Termohonmaskan Rp.3.000.000,(tiga juta rupiah), Kiswah Rp.1.000.000,(Satu juta rupiahdan nafkah iddah selama 3 bulan sebesar Rp. 9.000.000,(Sembilan juta rupiah),Pemohon keberatan karena menurut Pemohon, Termohon nuzyus

bahwa terkait dengan nafkah iddah tersebut dipersidanganTergugat Rekonvensi tidak membantah dan bahkan membenarkan sebagaimanajawaban tertulis Penggugat Rekonvensi pada poin angka 2.7 dan dikuatkandengan keterangan 2 (dua) orang saksi, bahwa Penggugat Rekonvensi telahmelakukan perselingkuhan dengan lakilaki lain dan bahkan dengan suami saksikedua, oleh karenanya hak Penggugat Rekonvensi terkait dengan nafkah iddahberupa maskan dan kiswah menjadi gugur karena telah terbukti PenggugatRekonvensi telah Nuzyus

Bahwa Termohon adalah seorang istri yang nuzyus, Dalam kitabLisanul Arab lbnu Manzur (630 H) dan Fikih Islam Waadillatuhu Prof. Dr. Wahbah azZuhaily guru besar Fikin dan Usul FikihUniversitas Damaskus Siria, mengartikan nusyuz adalah"ketidakpatuhan salah satu pasangan terhadap apa yang seharusnyadipatuhi dan/atau rasa benci terhadap pasangannya.

Nuzyus bisamenyebabkan Syigqaq yang membawa akibat hukum berupaperceraian, hal ini dimungkinkan jika kedua belah pihak sudah tidakmungkin untuk berdamai lagi, hal ini juga sesuai dengan ketentuanyang ada dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang hukumperkawinan pada Pasal 39 Ayat (2) jo. Inpres Nomor 1 tahun 1991tentang Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 116 huruf, dalam kaidahHukum Islam, seorang wanita nusyuz gugur semua hakhaknya untukmendapatkan nafkah dari suaminya..

Purbalingga, Bahwa oleh kana halhal tersebut diatas, maka telah nyata rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah pecah dan tidak dapat dipertahankanlagi, kana terjadi perselisihan yang terus menerus, dan bahkan Termohontelah nuzyus sehingga Pemohon merasa telah cukup alasan untukmengajukan Permohonan Cerai Talak sesuai Ketentuan Pasal 19 huruf (f)PP No. 9 Tahun 1975 jo. Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.

Bahwa puncak perselisihan terjadi pada bulan Agustus 2015 yang padaakhirnya antara Pemohon dan Termohon terjadi pisah tempat tinggal,dimana Pemohon tetap menetap di rumah orang tua Pemohon , diRT.03/RW.04, Desa Kemiri, Kecamatan Sumpiuh, KabupatenBanyumas.sedangkan Termohon pulang ke rumah orang tua Termohontanpa pamit di RT.09/RW.03, Desa Karangpakis, Kecamatan Nusawungu,Kabupaten Cilacap, karenanya Termohon telah melalaikan kewajibannyasebagai seorang isteri, dengan demikian Termohon telah NUZYUS

pertimbangan majelis Hakim tingkat pertama yang termuat dalampertimbangan hukum halaman 26 dan 27 secara lengkapnya keberatanPembanding termuat dalam memori banding taanggal 31 agustus 2015 poin5,6, 7 dan 8 tersebut ;Menimbang, bahwa pertimbangan hukum majelis hakim PengadilanAgama Sleman pada halaman 25 dalam putusannya yang menyatakan bahwatelah terbukti menurut hukum bahwa yang pergi meninggalkan tempat tinggalbersama adalah Tergugat Rekonvensi sehingga Penggugat rekonvensi tidakdapat dianggap telah nuzyus

UU No. 1Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PP No.9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) KHI, olehkarena itu permohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan memberi ijin kepada Pemohonuntuk menjatuhkan talak satu Raji terhadap Termohon di depan sidang Pengadilan AgamaBlitar; 22222 enn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nn nnn nn nnn nnn nnn n en neeeMenimbang, bahwa Pemohon dan Termohon menikah selama 4 tahun dan telahdikaruniai anak, dan perceraian diatas kehendak Pemohon dan ternyata Termohon bukanistri nuzyus

No. 0781/Pdt.G/2019/PA.JS Pemohon dan Termohon sudah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Saksi tidak pernah melihat langsung hanya cerita dari Pemohon adanyaperselisihan dan pertengkaran antara Pemohon dengan Termohon; Menurut cerita Pemohon, Termohon sudah nuzyus, tidak patuh lagi kepadaPemohon.

Bahwa puncak perselisihan terjadi pada bulan Pebruari 2015 yang padaakhirnya antara Pemohon dan Termohon terjadi pisah tempat tinggal,dimana Pemohon tetap menetap di rumah Pemohon , di RT.06/RW.01,Desa Bangsa, Kecamatan Kebasen, Kabupaten Banyumas.sedangkanTermohon pulang ke rumah orang tua Termohon tanpa pamit di RT.05/RW.02, Desa Mujur, Kecamatan Kroya, Kabupaten Cilacap, karenanyaTermohon telah melalaikan kewajibannya sebagai seorang isteri, dengandemikian Termohon telah NUZYUS, dan hingga sampai

Agama Ponorogo;Menimbang, bahwa untuk nafkah selama masa iddah secara limitatifpihak Penggugat Rekonvensi tidak menyampaikan gugatannya, tetapi pihakTergugat Rekonvensi dalam jawabannya bersedia akan memberikan hakhakseorang isteri yang diceraikan, oleh karena itu Majelis Hakim tingkat bandingberdasarkan hal tersebut, juga pertimbangan dari Majelis Hakim tingkatpertama secara ex officio Majelis Hakim dapat menetapkan nafkah iddahterhadap isteri yang diceraikan oleh suaminya selama isteri tidak nuzyus

Hal 23 dari 30 halamansehingga Penggugat Rekonpensi tidak dapat menjalankan kewajibannyasebagai seorang isteri yaitu mengatur urusan rumah tangga dan hal tersebutmenjadikan masalah tersendiri bagi Tergugat Rekonpensi, apalagiPenggugat Rekonpensi pulang kerumah orang tuanya tanpa ijin TergugatRekonpensi, maka dinilai Penggugat rekonpensi telah nuzyus dan haknyauntuk diberi nafkah madhyah telah tidak bisa terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut Majelisberpendapat bahwa dengan kenyataan

cerai kepada Pemohon.Bahwa akibat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut sejak bulanMaret tahun 2016, Termohon pergi meninggalkan Pemohon tanpa pamit,sampai sekarang sudah 10 (sepuluh) bulan, dan selama itu sudah tidakada komunikasi lagi, tidak ada kabar beritanya serta tidak jelasalamatnya.Bahwa Pemohon sudah tidak mau lagi beristerikan Termohon karenaTermohon sudah tidak sanggup lagi menjadi isteri yang baik dan taatyang melaksanakan kewajiban sebagai layaknya seorang isteri terhadapsuami (nuzyus

Bahwa atas sikap Termohon tersebut, Pemohon berpendapat bahwaTermohon sebagai seorang istri sudah tidak taat lagi kepada Pemohonsebagai suami (Termohon telah nuzyus) dan untuk itu. Pemohonbertekad menjatuhkan talak terhadap Termohon.Berdasarkan alasan dan dalildalil di atas, maka Pemohon mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Ambon, berkenan memeriksa danmengadili perkara ini, lewat Majelis Hakim yang menyidangkan perkara iniuntuk memutuskan Hukumnya sebagai berikut :PRIMER ;1.

terhadapTermohon adalah mengenai hubungan Pemohon dengan Termohonsebagai suami isteri sejak September 2012 yang lalu rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah mulai terjadi ketidak rukunan dalamrumah tangga dan sering terjadi perselisihan dan pertengkaran;Bahwa penyebab ketidak rukunan Pemohon dengan Termohon adalahdisebabkan oleh halhal sebagai berikut: Termohon telah selingkuh dengan wanita lain; Termohon pergi meninggalkan Pemohon tanpa alasan yang jelassehingga layaknya Termohon disebut sebagai istri yang nuzyus

Bahwa puncak perselisihan terjadi pada bulan Juni 2014 yangpada akhirnya antara Pemohon dan Termohon terjadi pisah tempattinggal, Termohon telah pergi tanpa pamit pulang ke rumahorang tua Termohon di RT.03/RW.04 Desa Gambarsari, KecamatanKebasen, Kabupaten Banyumas, karenanya Termohon telahmelalaikan kewajibannya sebagai seorang isteri, dengandemikian Termohon telah NUZYUS, dan hingga sampai dengansekarang permohonan cerai talak diajukan pada Pengadilan AgamaBanyumas antara Pemohon dan Termohon sudah

Bahwa puncak perselisihan terjadi pada bulan Januari 2015 yangpada akhirnya antara Pemohon dan Termohon terjadi pisah tempattinggal, dimana Termohon telah pergi tanpa pamit pulang ke rumahorang tua Termohon di RT.14 / RW.04, Desa Mujirahayu, KecamatanSeputin Agung, Kabupaten Lampung Tengah Lampung, karenanyaTermohon telah melalaikan kewajibannya sebagai seorang isteri,dengan demikian Termohon telah NUZYUS, dan hingga sampaidengan sekarang permohonan cerai talak diajukan pada PengadilanAgama Banyumas