No.0212 /Pdt.G/2018/PA Tlqg.yurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl lise r6glal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oXly IY alevol sald ora dole Weis ue loil gol 96> jlldlaw cy IY wilevigol bJdgl bla aliaArtinya: Dan jika telah

No.319 /Pdt.G/2019/PA Tlg.yurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl lise r6glal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oXly IY alevol sald ora dole Weis ue loil gol 96> jlldlaw cy IY wilevigol bJdgl bla aliaArtinya: Dan jika telah

Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Huku Islam dankarenanya patut dikabulkan dengan menjatuhkan Talak Satu Bain Sughro Tergugatterhadap Penggugat sesuai dengan petitum Penggugat dan hal ini sejalan pula dengandalil syara yang terdapat dalam Kitab Figih Sunah Juz II halaman 248 yang telahdiambil alih sebagai pendapat Majlis Hakim yang berbunyi sebgai berikut :I IYa3 Sly Wie gleiplea Wiged wid Wdlow Jos sc gsal tic alyIWwadle fu yo ocajllillglloiluc Weis a glrorza Sabl YoolGaal bla blagl wigolArtinya :

Hal mana juga sejalandengan dalil yang terdapat didalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halam 405yang berbunyi sebagai berikut :Fen Weis ols, 2 >Sl po Dow orgy 9) pau 9eqgbV pVo9 Ja2UArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir dalampersidangan tidak tidak mau datang menghadap, maka ia telahberbuat dzalim dan gugurlah hak jawabnya ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dlildalil gugatannya,Penggugat mengajukan bukti surat Penggugat (P.1) berupa fotokopi KutipanAkta Nikah nomor 100/15/X/2014

Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam, serta sSesuai dengan dalil syari dalam KitabKitab Bajuri juz Il halaman 195 :Adina gai gd aly Weis Aly ting) Ua ll GLE MyHal 10 dari 13 hal, Put.

Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il mengajukan itsbat nikah ini adalahuntuk mendaftarkan Pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ke PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Panyabungan,Kabupaten Mandailing Natal dan pengurusan akte kelahiran anakanakPemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw.Ste cel 5 ly WEIS Ys Ob Ge cell Ge

Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta Sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adina: gai agd aly Weis Aly ting) Ua ll GUE MalyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bernamaAnak , tanggal lahir 26 Mei 2018 (Umur 2 tahun); harus ditolak dan hak asuhterhadap anak

Put.No. 0015/Pdt.G/2018/PA.Bta.gl ejogl Weis ub Wl pus heArtinya : Barang siapa yang berazam untuk talak, sesungguhnya AllahSWT Maha mendengar Dan Maha mengetahui;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari karena perbuatan tersebut meskipun halal tetapidibenci Allah SWT, namun apabila tujuan perkawinan tidak dapat terwujud,maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebut diatas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemudharatan bagi

sendiri apakah perkawinan itu masihdapat dipertahankan lagi atau tidak dan abtraksi hukum tersebut telah menjadiyurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut:gl oli reglal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oKly IY walevol slal o2a d9l0 Weis

qeqeAued emueg5unsBue Bueoas LIpuas yeul iswes Buues Burd. ugeyfueped ued ueyisissied Ipefia einu eAuynfuejes Ye uoyouls uep uoyolisy yeue ledwes uejng weus Bueiny ugw)c3aeSjarS=8=So&S=CcooOCcoO&&ouDDDcio==coioyIp Bluesieg eBBun UCYOLWIS Up uoHOUed. yssiueul esi BMURGuOyola4 UBBUEep YEYIUSLU UOYOWIE Heles vouQnY eo, seep jeusy isyes emyegHe,eae tashe ee oyna uewed reBeges uoyolWag uebuapey wing UueyeWwesey nwes HueREL UEYEINSy 90 AAY ZL Peeuowe ue er ip je66ulj yedwia ue, ueelieyedHINS uexIpIpued WEIS

Nama : EDDU HERMAWAN;Kewarganegaraan =: Indonesia;Pekerjaan 5 WWIPEIS WEIS TE jeseseee seers eres5. Nama : EDDY HERNAWAN:Kewarganegaraan =: Indonesia;Pekerjaan : Wiraswasta;Halaman 1, Putusan Nomor: 121/B/2016/PTTUNSBYKesemuanya beralamat di Desa Ambowetan RTI 001 RW 001,Kecamatan Ulujami, Kabupaten Pemalang;Berdasarkan surat kuasa khusus tertanggal 28 Januari 2016,memberikan kuasa kepada : AJl SUDARMAJI S, S.H.,M.H.

No.0265 /Pdt.G/2017/PA Tlq.yurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alin pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl Sli reglal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oXly IY alevol sald ora dole Weis ue loil gol 96> jlldlaw cy IY wilevigol bJdgl bla aliaArtinya: Dan jika telah

No. 1761/Padt.P/2019/PA.Sbybin Ayah, adalah Pemohon (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandung almarhumyani (Pemohon Il, Ill, IV);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An NisaMenimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :w 95 113 Z slas O9 795 VIS I lee Cues JESU= 5 e Weis 95 s 7 1w nas 5S 81 Ao D5 bo 91 79VI5 YINIg/I I55 bo Caing 3aArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula

Buelue. 300Z uNYel OG JOWON BHBuepunSuepun uep 900zunye JOWON BuepurSuepun wejep yegnip yepn Buek eweby uelipesiagGuzjuel 686L unye, J OWON BuepunbuepuA (1) JeAS 6g Jesed ueBueplerses ueulmeyjed Buesg ynsewea jul eleyiad emyec SuequiueyyHundweyasieuts uoyad Ip GLOz iunr 91 jeBbue: eped ueyeuesyelipEueh (ouolhw juiq usy iuy) Uoyowseg uebuap urues ulq JNsnAIp) UOyoWs eJejue seulmeyied eAUyes ueydejoualU UeBuep UeYyINGeNIpyNJUN jnjed UoyoWsd Be= UeUOYyOWWAd emyYeg jedepuadiag Ley siefey nyEUSIEY Y8O WeIs

sendiri apakah perkawinan itu masihdapat dipertahankan lagi atau tidak dan abtraksi hukum tersebut telah menjadiyurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl lise aeglal Lares WSlLace wid ILig aa Iglei ld Woe oXly IY walevol sald ora dole Weis

Bahwa saksi selaku ketua kelompok perempuan Aidel Weis yang mendapatkan pinjamantahun 2009 dan 2010. Bahwa berdasarkan musyawarah kelompok syarat yang harus dipenuhi oleh kelompokAidel Weis adalah pas foto, KTP, menyerahkan uang tanggung renteng sebesar Rp.100.000, per anggota, surat ijin suami, untuk pinjaman tahun 2010 kelompok Aidel Weisharus melunasi pinjaman tahun 2009.

Bahwa kelompok Aidel Weis tidak pernah membuat dan mengajukan proposal tersebutnamun proposal yang diajukan dalam kegiatan simpan pinjam tersebut karena saksipernah diminta tandatangan oleh Julia Marinda (Ketua UPK). Bahwa pada tahun 2010 kelompok Aidel Weis telah melakukan pembayaran keseluruhansebesar Rp. 49.260.000, yang dibayar setiap bulannya dalam jangka waktu 12 bulan.ROIYAH Br.

Bahwa syarat yang harus dipenuhi oleh kelompok adalah pas foto, KTP, menyerahkanuang tanggung renteng sebesar Rp. 100.000, per anggota, surat ijin suami, untukpinjaman tahun 2010 kelompok Aidel Weis harus melunasi pinjaman tahun 2009.

NASUTION Binti AYUB NASUTION, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi selaku ketua kelompok perempuan Ceria yang mendapatkan dana pinjamantahun 2010.Bahwa syarat yang harus dipenuhi oleh kelompok adalah pas foto, KTP, menyerahkanuang tanggung renteng sebesar Rp. 100.000, per anggota, surat ijin suami, untukpinjaman tahun 2010 kelompok Aidel Weis harus melunasi pinjaman tahun 2009.Bahwa kelompok Saroha bisa mendapatkan dana pinjaman adalah pertama didatangioleh Ketua

sendiri apakah perkawinan itu masihdapat dipertahankan lagi atau tidak dan abtraksi hukum tersebut telah menjadiyurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut:gl oli reglal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oKly IY walevol slal o2a d9l0 Weis

ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhikarenanya tuntutan pokok Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat beralasanmenurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkan talaksatu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat, sebagaimana ketentuanPasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengandalildalil yang ada di Kitab:Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:weIS

Penggugat pulang ke rumah orang tuanya diKabupaten Tegal, sampai sekarang sudah tidak pernah kumpulbersama kembali dengan Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat sekarang sudah pisah selamakurang lebih 1 tahun dan selama itu pula Tergugat telahmembiarkan dan tidak pernah memberi nafkah lahir maupun batinkepada Penggugat: 222222 nen nonoBahwa selama berpisah antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak pernah saling bertemu ataupun komunikasi;Bahwa saksi telah berusaha menasehati Penggugat namun tidakois Weis

ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum AndiHadiyanto bin Rachman adalah Endang Liswati binti Matiin, selaku ibukandung, Citra Yuliana Purbaya binti Adi Purbaya, selaku istri / janda danArsenio Maulana Athallah bin Andi Hadiyanto, selaku anak kandung lakilakiMenimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7: Qt o ag I Bo cuad clails 9 58Vl5 ollsIl Ig Bedwas JESU 5 te Weis