dengan dalilyang harus dibuktikan oleh Pemohon, oleh karena itu keterangan saksi tersebuttelah memenuhi syarat materiil sebagaimana telah diatur dalam Pasal 171 dan172 HIR;Menimbang, bahwa kesaksian saksisaksi yang diajukan Pemohon telahmemenuhi syarat formal dan materiil sehingga keterangan saksi tersebutmemiliki kekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan perkara ini denganberdasarkan atas keterangan Pemohon, buktibukti surat serta keterangan paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Pemohon Il secara Islampadatanggal 01 Mei 1990 di Dusun Jejelok, Desa Sembung, KecamatanNarmada, Kabupaten Lombok Barat; Bahwa dalam pernikahan tersebut Para Pemohon memiliki 5 (lima) oranganak dan hingga saat ini tetap hidup rukun tanpa ada yang keberatan, tidakpernah bercerai dan keduanya tetap beragama Islam; Bahwa pernikahan tersebut tidak terdaftar di Kantor Urusan AgamaKecamatan Narmada Kabupaten Lombok Barat sehingga sampai saat iniPara Pemohon belum mendapat Buku Kutipan Akta Nikah sedangkan ParaHim

PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undangundang Nomor1 Tahun 1974, tentang Perkawinan, maka patut diperintahkan kepada paraHim 10 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0057/Padt.P/2017/PA.SelPemohon untuk mencatatkan perkawinan tersebut kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat tinggal para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaSelong Nomor W22A4/ 407/HK.O5/II/2017, tanggal 01 Februari 2017, makaPemohon dan Pemohon II dibebaskan

Akan tetapi anak para Pemohon telahmenunjukkan kedewasaannya dan telah baligh sebagaimana dimaksud hukumIslam;Menimbang, bahwa oleh karena anak para Pemohon yang bernama:ANAK PARA PEMOHON sudah baligh dan menurut penilaian Majelis Hakimdidepan sidang ia telah cukup matang baik phisik maupun mentalnya untukmenjadi seorang istri Serta saling mencintai dan bergaul akrab antara anak paraPemohon dengan calon suaminya bernama: CALON SUAMI ANAK PARAHim.8 dari 11 him.

Begitupula calon suami anak ParaHim. 2 dari 21 him. Penetapan No. 52/Pdt.P/2020/PA.NgpPemohon berstatus jejaka dan telah akil baligh serta sudah siap untukmenjadi seorang suami atau kepala rumah tangga;6. Bahwa, calon suami anak Para Pemohon telah bekerja sebagai PedanganPakaian dan penghasilannya kurang lebih Rp. 2.000.000,00 (dua jutarupiah) perbulan;7.

Pemohon,anak Para Pemohon, calon suami anak Para Pemohon dan orang tua calonsuami anak Para Pemohon agar pernikahan anak Para Pemohon ditangguhkansetelah anak Para Pemohon mencapai batas usia minimum untuk menikahsebagaimana yang dikehendaki peraturan perundangundangan yang berlakuyaitu 19 tahun, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara iniadalah Para Pemohon mohon agar anak Para Pemohon bernama AnakKandung Para Pemohon untuk menikah dengan calon suami anak ParaHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Untuk mengakhiriperkawinan tersebut Pemohon bermaksud menjatuhkan talakterhadap Termohon di depan sidang Pengadilan Agama Lamongan;Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbulakibat perkara ini;Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut di atas, Pemohon mohonkepada Ketua Pengadilan Agama Lamongan untuk memanggil paraHim. 2 dari 10 him. Put. No. 0669/Pdt.G/2017/PA.Lmg.pihak, memeriksa dan mengadili serta menjatuhkan putusan yangamarnya berbunyi sebagai berikut:Primer :1.

Pasal 102 huruf b, UndangUndang Nomor 24 Tahun 2013 tentangPerubahan terhadap UndangUndang Nomor 23 Tahun 2006 tentangAdministrasi Kependudukan, maka kepada Para Pemohon diperintahkan agarmencatatkan perkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah dimana ParaHim 8 dari 10 him. Pen.

Membebankan biaya perkara menurut hukum;Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, parahIm 2 dari 11 hlm. Penetapan No.0435/Pdt.P/2020/PA. SlwPemohon telah hadir menghadap sendiri di persidangan;Bahwa Majelis Hakim memberikan penjelasan halhal yang berkaitandengan isbath nikah, lalu dibacakan surat permohonan para Pemohon yangisinya tetap dipertahankan oleh para Pemohon;Bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya, para Pemohontelah mengajukan buktibukti berupa:A.

Nama XXXXXXX bin XXXXXXXXXX, Agama Islam, umur 58 tahun,pekerjaan tani, Tempat tinggal di RT. 09 RW. 03 Desa XXXXXXXXXXKecamatan XXXXXXXXXX Kabupaten Jepara;Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena sebagai saudara PemohonI;Bahwa setahu saksi Para Pemohon datang ke Pengadilan Agamauntuk mengurus pengesahan pernikahan Para Pemohon karenapernikahan Para Pemohon tidak terdaftar dalam buku register aktanikah Kantor Urusan Agama Kecamatan XXXXXXXX, sehingga ParaHim. 6 dari 11 him.

Pasal 26 Peraturan Menteri Agama RI.Nomor 11 Tahun 2007 tentang Pencatatan Nikah, maka diperintahkan kepadaPemohon dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya tersebut kepadaKantor Urusan Agama dalam wilayah hukum tempat tinggal para Pemohon.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubah denganUndangUndang No. 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepada paraHim

pengajuanpermohonan isbat nikah tersebut, sehingga perkara ini mempunyai alasanhukum untuk dilanjutkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon telah mendalilkan dalam positaPermohonan yang intinya adalah Para Pemohon telah menikah pada tanggal28 Oktober 1982 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanBatuceper, Kota Tangerang dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIdengan disaksikan oleh dua orang saksi serta maskawin berupa uang sejumlahRp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, setelah akad nikah ParaHim

majelis hakim berpendapat lain mohon penetapan lain yang seadiladilnya;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan untukmemeriksa perkara ini, para Pemohon telah hadir sendiri di persidangan,kemudian ketua majelis memberikan penjelasan dan nasehat sehubungandengan permohonannya tersebut, namun para Pemohon menyatakan tetappada permohonannya, lalu dibacakanlah permohonan tersebut yang isinyatetap dipertahankan oleh para Pemohon;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonannya, paraHim

Surat dan saksisaksi mana menurutMajelis Hakim telah memenuhi syarat formil sebagai alat bukti sebagaimanadiatur dalam Pasal 285, 308, 309 RB.g sehingga dapat diterima dandipertimbangkan dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.1 dan P.2 ternyata paraHim 8 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0191/Padt.P/2017/PA.SelPemohon bertempat tinggal di dalam wilayah hukum Pengadilan AgamaSelong, sehingga para Pemohon dapat mengajukan perkara ini ke PangadilanAgama Selong, sebagaimana diatur

Akan tetapi perkawinanpara Pemohon tersebut tidak tercatat pada Kantor Urusan Agama setempat.Menimbang, bahwa atas pengakuan Para Pemohon serta berdasarkanbukti P1 terbukti Pemohon tersebut berdomisili di wilayah yurisdiksiPengadilan Agama Mataram dan berdasarkan pasal 73 ayat (1) Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua kali dengan UndangUndang Nomor50 tahun 2009, maka secara relatif perkara a quo yang diajukan oleh ParaHIm

Tertulis Kani S. dan tanggal lahir Pemohon IItertulis 14 Desember 1983;Menimbang, bahwa pada permohonan para Pemohon petitum angka 2 (dua),para Pemohon mohon agar biodata para Pemohon yang terdapat pada kutipanakta nikah para Pemohon dirubah, atas hal itu akan dipertimbangkan denganpertimbangan berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, telah ternyata terdapatperbedaan penulisan biodata para Pemohon dalam kutipan akta nikah denganKTP, Kartu Keluarga Para Pemohon dan Akte Kelahiran Pemohon I, paraHim

bunyi penetapan ini, makaapa yang tertuang dalam Berita Acara Sidang perkara ini adalah merupakanbagian tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana terurai di atas ;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbatnikah berhubung pernikahan para Pemohon tidak terdaftar pada KantorUrusan Agama sehingga belum mempunyai buku Akta Nikah, sedangkan paraPemohon membutuhkan Akta Nikah untuk mengurus akta nikah parahim

PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undangundang Nomor1 Tahun 1974, tentang Perkawinan, maka patut diperintahkan kepada paraHim 10 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0237/Pdt.P/2017/PA.SelPemohon untuk mencatatkan perkawinan tersebut kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat tinggal para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaSelong Nomor : W22A4/1079/HK.O5/III/2017, tanggal 29 Maret 2017, makaPemohon dan Pemohon II dibebaskan