Ditemukan 711 data
8 — 0
Chal Gus 8 yell pl pp dea gUlsie Y Le le gill J wal dail eal 13Legin CDA Ge Jae wall oh Aish Aalle lilArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantara keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
12 — 0
Smee OlAdz)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apeus a Old gr pase OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish
11 — 0
Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah afirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apewe ad GLb SUA Nga je lyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish ASI
9 — 0
Iga je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish 35) Gla Aye gh isi 5!
9 — 0
datangnyatersebut disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada sanggahan dari Tergugatakan tetapi untuk memastikan gugatan Penggugat adalah beralasan dantidak melawan hak, maka Penggugat tetap dibebani pembuktian, sejalanpula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab AlAnwar Ill : 149 yangberbunyi sebagai berikut :GN) E law Sle ojigh Aish
24 — 1
Dengan demikian Majelis Hakimmenjatuhkan talak satu Bain Sughro dari Tergugat kepada Penggugat, hal inisesuai dengan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249 yangdijadikan pendapat Majelis Hakim berbunyi : begins TIA CS Jac g pwd Cd 1a) Aish, dalle coll gall,Artinya : Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu Bain Sughro apabilanampak adanya kemadhorotan dalam pernikahannya dan sulit keduanya untuk didamaikan;Menimbang, bahwa
10 — 6
dan tanggal 17 April 2017,Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkanputusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Aish
6 — 1
untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaipertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
13 — 5
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halinit diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
20 — 5
Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Aish all jl aut ol sls gl ised iii olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ";b. Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OW, Tol BLscl ol aro ul ai wold!
6 — 7
menghadap di muka sidang, dan pula tidakternyata bahwa tidak datangnya disebabkan suatu halangan yang sah;Menimbang bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi danpatut akan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dangugatan tersebut harus diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang bahwa Majelis Hakim patut memperhatikan doktrin acaraHukum Islam sebagaimana ditulis pengarang Kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alih dan menjadi pendapat Majelis yang menyatakan :Aish
9 — 2
oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah nyatapecah, maka apabila perkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut tetap dipertahankanniscaya akan menimbulkan madliarat yang lebih besar bagi kedua belah pihak atau salah satu pihak ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fugaha dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II hal. 291 yang berbunyi :giles Siang ap ll till cya Gallas yl Ugh gyn Lag Wal cs 6 pall alga dee gUaiy Y Les les cy Il peal Any jl cetLegin CDLAY Ge Jae y oval) i Aish
8 — 0
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish alii jlo Aye glArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannyaPenggugat telah mengajukan buktibukti, baik bukti surat maupun saksi yangakan dipertimbangkan sebagai berikut ;Menimbang bahwa bukti surat yang diajukan Penggugat yaitu (P.1) dan(P.2) bukti
8 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Fiqh Al blamiWa Adilatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Maijelis, iamenyatakan :(Aish Maly Lagi Gpa Med ye Ualill pee 5 J SV AS I,Artinya : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapatmenceraikan mereka dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas,Penggugat yang mohon dijatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugattersebut
6 — 5
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Axe Shy Y lee clu Ss @ 9H fol aay Habe cdl cllaleo cid sAi ad gale Legis cA ye all joe g lag!
13 — 7
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2.
5 — 1
untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaipertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
11 — 2
hadir sebagai wakil atau kuasanya yang sah meskipuntelah dipanggil dengan resmi dan patut, sedang ketidakhadirannya tersebut tidak terbuktidisebabkan adanya halangan atau alasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawanhukum maka gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat(1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangannyayang berbunyi sebagai berikut :Aish
17 — 9
dipandang beralasan hukum sehingga petitum angka duadalam surat gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam AlQuran dan kaidah fikih antara lain@ AlQuran surat An Nisa ayat 34:Ul law yale lpeud pSisbl ubMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar;@ Dalam kitab Fighus Sunnah juz II halaman 249 :OS preg yp) Ss 15) Aish
9 — 1
karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Ay a2 Sf a, 242 3 fi =ecut) aISH