Ditemukan 1296 data
8 — 0
sepengetahuan saksi anak Pemohon walaupun umurnyabelum cukup, namun secara mental sudah siap untuk berumah tangga; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon sudah bekerja sebagaipedagang dan berpenghasilan sendiri setiap harinya sebesarRp. 100.000, (Seratus ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara anak Pemohon dengan calonistrinya tidak ada hubungan yang menyebabkan dilarang menikah baiksecara agama maupun undangundang;SAKSI Il, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang,tempat tinggal di Lingkungan Suratan
10 — 5
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Loe iS> Lawl aUl ylSg aiaw pyo WU all (x LS am YloDan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
47 — 7
8UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 14, dan Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karenahukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut,dengan berdasarkan ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
91 — 27
ternyata sematamata karena kesalahan Termohon, akantetapi karena kegagalan Pemohon dalam membina rumah tangga,sebagaimana dikehendaki pasal 34 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan jo pasal 80 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dalam persidangan, makaPengadilan Tinggi Agama Padang berpendapat bahwa Pemohon sudah tidakmampu lagi untuk menjadi lakilaki (suami) yang baik yang melindungi danmemberi nafkah keluarga, sebagaimana diajarkan oleh Allan SWTdalam suratAn
10 — 0
menikah bukanhanya diukur dengan pencapaian usia seseorang semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai ;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullan SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran suratAn
16 — 1
Tergugat menendang mangkok berisi nasidan orang tua Tergugat pernah menghubungi orang tua Penggugatmengatakan bahwa Penggugat tidak bisa diatur, lalu orang tuaPenggugat mengatakan diantar pulang saja kemudian Penggugatdiantar pulang oleh Tergugat dan orang tua Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
14 — 8
Hal ini Sesuai dengan maksud al Quran suratan Nisa ayat 34 yang berbunyi :OD all bas la, Sal 2lhals 2s SlAU SUSArtinya : Maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagimemelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karenaAllah telah memelihara (mereka).Him. 3 dari 10 hlm. Putusan Nomor 0166 /Pdt.G/2019/PA.MblSelanjutnya pada jam 10.30 WIB pada tanggal 25 Juli 2015 Termohonmenyatakan dihadapan tamu tersebut, bahwa antara Pemohon danTermohon akan bercerai.
10 — 8
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lesa lawl sls seteiie Sella itd Sat) 5Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
15 — 1
dijadikanNyadiantara kamu rasa cinta dan kasih sayang,8sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi orang orang yangberfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
11 — 8
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
15 — 1
jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak bisamencukupi kebutuhan rumah tangga dan jika beda pendapatPenggugat dengan Tergugat, kakak Tergugat atau kakak ipar seringikut campur dalam rumah tangga sehingga permasalahan semakinmeruncing;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
190 — 4
Sebagaimana firman Alllah SWT dalam al Quran suratAn Nisaayat 3 yang Artinya : Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adilterhadap ( hakhak ) perempuan yatim ( bilamana kamu mengawininya ), makakawinilah wanitawanita ( lain ) yang kamu senangi; dua, tiga atau empat. Kemudianjika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka kawinilah satu saja, atau budakbudak yang kamu miliki.
9 — 1
pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak pernahmemberi nafkah, sering pergi tanpa pamit dan pulang malam haritanpa tujuan yang jelas;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
8 — 6
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lo iS> Lawl aUl ylSg aiaw pyo UW all (x LS am YloDan jika keduanya (suami ister!) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
15 — 7
dijadikanNyadiantara kamu rasa cinta dan kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi orang orang yangberfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
26 — 7
8UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 14, dan Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karenahukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut,dengan berdasarkan ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
45 — 15
kehidupanbersama dengan pihak lain, merupakan fakta yang cukup kuat sebagai alasanperceraian sesuai bunyi pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, sehingga atas hal tersebut, maka perceraian merupakan pintudarurat yang dipandang lebih menguntungkan bagi Pemohon/Terbanding danTermohon/Pembanding untuk keluar dari kesulitan yang berkepanjangan demikemungkinan menemukan kehidupan yang lebih baik dan menguntungkan bagikeduanya dimasa yang akan datang sebagaimana maksud Al Quran pada suratAn
10 — 0
Al Quran SuratAn Nisa ayat 130 :LegSe Laulg atl GS Ata Cpe US atl Cpa LES NgJika keduanya bercerai maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasingnya dari limpahan karunianya.
18 — 0
bin NARSAKEN PERANGINANGIN PINEM meninggal dunia isteridan 6 (enam) orang anaknya masih hidup;Menimbang, bahwa karena ketika almarhum DJENDAM PERANGINANGINPINEM bin NARSAKEN PERANGINANGIN PINEM meninggal dunia, ayahnya,ibunya dan semua garis lurus keatas telah meninggal dunia sedangkan isteri sertakeenam orang anaknya masih hidup, maka yang menjadi ahli waris almarhumDJENDAM PERANGINANGIN PINEM bin NARSAKEN PERANGINANGINPINEM adalah isteri dan enam orang anaknya, hal ini sesuai dengan Al Quran SuratAn
53 — 10
Anak/anak kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka bersandar kepada firman Allah SWT dalam suratAn Nisa ayat 11 dan ketentuan pasal 174 Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan para Pemohon agar dapat ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Muhammad bin Abdullah dapat diterima dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.8 serta keterangan parasaksi di persidangan, terbukti almrhum Muhammad bin Abdullah memilikiharta peninggalan berupa uang yang