ParaPemohon; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di DusunSalutahongan, Desa Salutahongan, Kecamatan Malunda, KabupatenMajene pada tanggal 15 September 2020; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saksi sendiri sebagaiayah kandung Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Dusun Salutahongan bernamaIccing; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah Sarif dan Rasman; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa emas2 gram dibayar tunali

; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat pernikahan Pemohon danPemohon II dilaksanakan pada tanggal 01 November 2012; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam, adakedua mempelai, ada walinya, ada saksisaksinya, ada ijabkabul danada maskawinnya; Bahwa dalam perkawinan tersebut yang menjadi walinya yaitu saudarakandung Pemohon II bernama Dian, saksinya yaitu Imat dan Ubad, ijabkabul dibimbing oleh seorang Amil setempat, dan dengan mas kawinberupa seperangkat alat sholat dibayar tunali

pernikahantersebut;Menimbang, bahwa dari posita Pemohon dan Pemohon Il, MajelisHakim menilai bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan telahmelaksanakan pernikahan menurut syariat Islam pada tanggal 14 maret 2008diDesa Kadindi Barat, Kecamatan Pekat, Kabupaten Dompu, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Amaq Murniah binNurida ... ... dengan disaksikan langsung oleh dua orang saksi nikah yangbernama Jamudin dan Rahum Jaya serta mahar berupa uang sejumlah Rp.100.000 dibayar tunai dibayar tunali

mengetahui pernikahan ParaPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Dusun Maliaya,Desa Maliaya, Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene pada tanggal 28Desember 2018;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Hiding;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Dusun Maliaya Utara bernama M.Idris;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabuladalah Ilham dan Ramang;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa emas2 gram dibayar tunali

berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu Pemohon ;Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II telah melaksanakanperkawinan menurut syariat Islam;Bahwa, saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon dan Pemohon IIyang dilaksanakan pada bulan Oktober 2006 di Dusun Munsun, DesaPengembur, Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali dari pernikahan tersebut adalahAyah kandung Pemohon II dengan maskawin berupa emas seberat 25gram dibayar tunali

Ill KelurahanPerjuangan Kota Tanjungbalai; Bahwa yang menjadi wali nikah saat pernikahan dilangsungkanadalah saudara (adik) kandung Pemohon II yang bernama DolySyahputra Sihombing: Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Saiman Raja Guk Guk dan Iman DasilanHarahap; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberupa sebentuk cincin emas dibayar tunali; Bahwa saat menikah status Pemohon dan Pemohon II adalahjejaka dan janda; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 12September 1990 di Dusun Galung, Desa Tammejarra, Kecamatan Balanipa,Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Kappu, dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernamaPua Tanda dan Duka dengan maskawin berupa 3 (tiga) pohon kelapadiserahkan secara tunai diserahkan secara tunali

Sanudin, wali nikah Pemohon Ilmengucapkan ijab dan qabul oleh Pemohon dengan mahar berupa setengahsuku emas tunali;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan paraPemohon telah mengajukan alat bukti tertulis P dan dua orang saksisebagaimana dalam duduk perkara penetapan ini;Menimbang, bahwa terhadap bukti P telah bermeterai cukup,dinazegelen dan telah disesuaikan dengan aslinya dan ternyata sesuai, olehnyabukti P telah memenuhi syarat formil alat bukti sebagaimana dimaksud Pasal 2Ayat

Adam serta mahar berupa 8 (delapan) mayamemas yang dibayar tunali;2. Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan dan sewaktu pernikahan dilangsungkankedua belah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut syariat Islam maupun peraturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.

pernikahan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 05 Mei 2017 di rumahorangtua Pemohon II di xxxxxxxxxxxxx, Kota Bogor; Bahwa saksi ketahui saat menikah status Pemohon perjaka danPemohon II perawan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah memenuhirukun dan syarat sah nikah, wali nikahnya ayah kandung Pemohon IIbapak XxXXXXXXXxxxx, ada 2 (dua) saksi nikah yaitu bapakXXXXXXXXXXXX Gan bapak XxxXxXXXXXXXXXXXXX, ada ijab qabul serta adamaskawin berupa cincin emas 2 gram dibayar tunali

Zen Mashur, dengan maskawin berupa satu Suku emas tunali; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki hubungansaudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahmemeluk agama lain; Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II belum pernahbercerai:Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Hakim telah menemukan fakta hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah memenuhi rukun dan syarat

Jureje;" Bahwa yang menjadi wali nikah pada saat itu adalah ayah kandungPemohon II bernama Lando;=" Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Awaludin dan Arifudin;= Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalah sawahseluas 25 are secara tunali;=" Bahwa sebelum menikah status Pemohon adalah Jejaka sedang PemohonIl berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan baik karena hubungan sedarah maupunsesusuan;= Bahwa terhadap

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka,dan Pemohon Il berstatus Perawan dengan maskawin berupa uangRp.50.000,(lima puluh ribu) rupiah telah dibayar Tunali;2: Bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Bapak kandungbernama: AANG BAHTIAR BIN ALIYUDIN YUNUS4. Bahwa pernikahan tersebut dihadiri dua orang saksi nikah masingmasing bernama: 1. Bapak Agus2. Bapak Meldi5.

menguatkan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi para Pemohonterbukti faktafakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il melangsungkanpernikahan menurut syariat Islam pada tanggal 16 April 2017 di KelurahanMangga Dua, Kecamatan Kendari, Kota Kendari, dinikahkan oleh Imamsetempat bernama Hamdin, Wali Nikah Ayah kandung Pemohon II barnamaAlimin, saksi Nikah 2 orang yaitu Laode Harus dan Sagena, sedangmahar/mas kawinnya berupa 15 Boka Muna dibayar secara tunali

Mt Bahwa pernikahan dilaksanakan pada tanggal 26 Agustus 1980di Kecamatan Metro Kabupaten Lampung Tengah dengan wali ayahkandung wali nikah adalah wali nasab bernama Sandimin Selaku ayahkandung Pemohon ,disaksikan dua orang saksi nikah bernama Sutarnidan Dwi Astuti serta mas kawin berupa Uang Tunai Rp.1000, (seriburupiah) dibayar tunali; Bahwa pada saat akad nikah dilaksanakan Pemohon gadissedang Suparjo Bin Amat jejaka dan antara keduanya tidak adahubungan nasab maupun sesusuan; Bahwa dalam pernikahan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 01 Agustus 1993 yang dilangsungkan di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Jampangkulon Kabupaten Sukabumi, dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Eman dan disaksikan oleh duaorang saksi nikah masingmasing bernama Ade Sadilah dan Udin denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 15.000, (lima belas ribu rupiah)dibayar tunali, dan ada ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon ;2.

Piin Mokke, SH dan SarjitoMokke, dengan uang sebanyak 88 Real yang dibayar tunali; bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus gadis; bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syarl; bahwa Pemohon hanya mempunyai satu istri yaitu Pemohon IIdan selama pernikahan antara para Pemohon tidak pernah bercerai; bahwa dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai seorang anak yang bernama: Arunika

maka akan memeriksa lebih lanjut permohonan Para Pemohon,dan kedudukan para Pemohon memiliki kedudukan hukum (/egal standing)untuk mengajukan perkara a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonMajelis menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II denganwali nikah yaitu ayah kandung Pemohon II bernama Muhamad, disaksikan duaorang saksi nikah bernama Amir Hamzah dan Iteh, wali nikanh Pemohon Ilmengucapkan ijab dan qabul oleh Pemohon dengan mahar berupa setengahsuku emas tunali

Penetapan Nomor 243/Pdt.P/2020/PA.Kag Bahwa mahar berupa uang Rp10.000,00 tunali; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 4 Maret2009, yang dilaksanakan di Kampung Gag, Distrik Waigeo BaratKepulauan, Kabupaten Raja Ampat , dengan wali nikah adalah AyahHalaman 1 dari 11 halaman,Penetapan Nomor 054/Padt.P/2017/PA.Srogkandung Pemohon II yang bernama Nasrun, dan dihadiri oleh dua orangsaksi nikah diantaranya masingmasing bernama: Fajar dan Kadir Enadengan mas kawin berupa emas 3 gram di bayar tunali;.