Arsyad AS bin Ali Syukur, umur 46 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, pekerjaan Petani, bertempat kediaman diDusun Salupana, Desa Duampanua, Kecamatan Anreapi,Kabupaten Polewali Mandar, sebagai Pemohon I.Hasra binti Hamma Amin, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu rumah tangga, bertempat kediaman di DusunSalupana, Desa Duampanua, Kecamatan Anreapi,Kabupaten Polewali Mandar, sebagai Pemohon Il.Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 10 Agustus 1997 di Dusun Salupana, DesaDuampanua, Kecamatan Anreapi, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Hamma Amin, yang dinikahkanHal. 1 dari 5 halaman Penetapan Nomor 406/Pdt.P/2019/PA.Pwloleh Imam Masjid Salupana bernama Abdul Kadir karena wali nikahmewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp350.000,00 (tiga ratus lima puluh

Arsyad ASbin Ali Syukur) dengan Pemohon II (Hasra binti Hamma Amin) yangdilaksanakan pada tanggal 10 Agustus 1997 di Dusun Salupana, DesaDuampanua, Kecamatan Anreapi, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar);3.

Mappunna;Baratnya dengan kebun Hamma;7. Sepetak kebun luasnya 1.049 M2, terletak di Talumae, KelurahanBukaka, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bone denganberbatas sebagai berikut:Utaranya dengan sawah Hamma;Timurnya dengan kebun Kariming Dg. Mappunna;Selatannya dengan tanah Syamsuddin;Baratnya dengan saluran air;8. 7 (Tujuh) petak sawah seluas 6.000 M2, terletak di Talumae,Kelurahan Bukaka, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bonedengan berbatas sebagai berikut:Utaranya dengan sawah H.

Nurjannah;Baratnya dengan sawah Hamma;4. Bahwa Objek sengketa tersebut diatas adalah harta peninggalanAlmarhum Kasude Bin Taddaga dan Almarhuma Mariama Binti Guli, yangbelum terbagi kepada ahli warisnya yang berhak yaitu Penggugat danCaba Bin Kasude Alm. Orang tua dari Tergugattergugat.5.

Mappunna;Baratnya dengan kebun Hamma;Telah dijual oleh Surianti, Suriani, dan Yusmawati, anak AlmarhumCaba Bin Kasude kepada PAK SYAMSUDDIN seharga RP.50.000.000. 7 (Tujuh) petak sawah seluas 6.000 M2, terletak di Talumae,Kelurahan Bukaka, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bonedengan berbatas sebagai berikut:Utaranya dengan sawah H. Nurjannah dan sawah DarmiatiSpd.;Timurnya dengan = tanah Lapang;Selatannya dengan sawah Yandu dan sawah H.

Nurjannah;Baratnya dengan sawah Hamma;Telah digadaikan oleh Caba Bin Kasude kepada H. TAJANGsebanyak 1 Ringgit Emas.6. Bahwa penggugat telah berulang kali meminta sebahagian haknya secarabaikbaik selaku ahli waris atas harta peninggalan yang dikuasai olehCaba Bin Kasude marah dan mau memukul penggugat kalau selalumeminta bahagian.Demikian juga setelah meninggalnya Lel. Caba Bin Kasude,penggugat kembali meminta sebagian haknya secara baikbaik selakuHal. 6 dari 11 Hal. Pen. No.691/Pat.G/2020/PA.

Hamma;=>PT RN nicer erence conned mietenSelatanberbatasan dengan tanah Sdr. Dg. Hamma;berbatasan dengan tanah Sdr.

Hamma;eDAN mmr tt a nsberbatas dengan tanah Sdr. Dg. Rahim;eSel ata thse seeeseerencaaemieeeennnnaenweeHeHHoeRNeREEERRGNEEEEEERRberbatas dengan tanah Sdr. Dg. Hamma;eberbatas dengan tanah Sdr.

Hamma;=>Timutberbatasan dengan tanah Sdr. Dg. Rahim;=>Selatanberbatasan dengan tanah Sdr. Dg. Hamma;=>berbatasan dengan tanah Sdr.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Hamma bin Ku,ding) dengan Pemohon II (Yati binti Sulleang) yang dilaksanakan pada tahun 1999di Dusun Kampung Baru,Desa Katumbangan, Kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang kabupaten Polewali Mandar);
3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp266.000,00 (dua ratus enam puluh enam ribu

Asri bin Hamma, umur 20 tahun2. Asrul bin Hamma, umur 16 tahun3. Asria binti Hamma, umur 1 tahun 8 bulan4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;5.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Hamma bin Kuding) denganPemohon Il (Yati binti Sulleang) yang dilaksanakan pada tahun 1999 diHal. 2 dari 13 halaman Penetapan Nomor 384/Pdt.P/2020/PA.PwlDusun Kampung Baru, Desa Katumbangan, Kecamatan Campalagian,Kabupaten Polewali Mamasa (Ssekarang Kabupaten Polewali Mandar);3.

Bughyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :a> SMa 52085 le as gh osgu I5lsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetapkanlah pernikahannyaitu;Menimbang, oleh karena Pemohon dan Pemohon II belum pernahmendapatkan kutipan akta nikah dan demi memenuhi hakhak dasar Pemohon dan Pemohon Il dan anaknya, maka terhadap petitum angka 2, yangmemohon agar ditetapkan sahnya perkawinan antara Pemohon (Hamma binKuding) dengan Pemohon

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Hamma bin Kuding)dengan Pemohon II (Yati binti Sulleang) yang dilaksanakan pada tanggal 1Januari 1995 di Dusun Pangesorang, Desa Gattungan, KecamatanCampalagian, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewallMandar);3.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Munu bin Hamma Useng) dengan Pemohon II (Pesu binti Nasar) yang dilaksanakan pada tanggal 2 April 1991 di Dusun Rura, Desa Pao-Pao, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar);

3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II

PENETAPANNomor 367/Pdt.P/2017/PA.Pwl3 wits) 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Polewali yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang tunggal telah menjatuhkan penetapan atasperkara permohonan Pengesahan Nikah yang diajukan oleh:Munu bin Hamma Useng, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat kediaman di Dusun Rura, DesaPaoPao, Kecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar, sebagaiPemohon I.Pesu binti Nasar, umur 36 tahun

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Munu bin Hamma Useng) denganPemohon II (Pesu binti Nasar) yang dilaksanakan pada tanggal 2 April 1991di Dusun Rura, Desa PaoPao, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewallMamasa (sekarang Kecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar);3.

Pemohon bernamaMunu bin Hamma Useng, sedangkan Pemohon Il bernama Pesu bintNasar; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 2 April 1991 di Dusun Rura, Desa PaoPao,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Ssekarang KecamatanAlu, Kabupaten Polewali Mandar);Hal. 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 367/Pdt.P/2017/PA.PwlBahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung

Pemohon bernamaMunu bin Hamma Useng, sedangkan Pemohon II bernama Pesu bintiNasar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Munu bin Hamma Useng)dengan Pemohon II (Pesu binti Nasar) yang dilaksanakan pada tanggal 2April 1991 di Dusun Rura, Desa PaoPao, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (Sekarang Kecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar);3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanperkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar;Hal. 9 dari 10 halaman Penetapan Nomor 367/Pdt.P/2017/PA.Pwl4.

No. 586/Pdt.P/2016/PA.Mjdihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Hamma Saleh danKamang; 2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatusgadis;4.

No. 586/Pdt.P/2016/PA.MjDesa Seppong, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene; i (Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Abd.Rasyid sebagai Imam Masjid Seppong;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Kunu selaku ayah kandungPemohon lI, disaksikan oleh Hamma Saleh dan Kamang dengan maharemas 5 (lima) gram dibayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon adalah gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon 1!

tidak ada halangan menikahmenurut Hukum Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon mengajukan itsbat nikah untukmengurus akta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon Il sertakeperluan lainnya;Hamma Saleh bin Jalang, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon I! menikah di DusunSeppong, Desa Seppong, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majenepada 14 Juli 1980 yang dinikahkan oleh Imam Masjid Seppongbernama Abd.

keberatan atas permohonan Itsbat Nikahtersebut, maka Hakim Tunggal menilai perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan Itsbat Nikahdengan dalildalil pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri yang menikah pada 14 Juli 1980 di Dusun Seppong, DesaSeppong, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene yang dinikahkan oleh Abd.Rasyid sebagai Imam Masjid Seppong, dengan wali nikah adalah Kunu selakuayah kandung Pemohon Il, disaksikan oleh Hamma

dengan dalil yang hendak dibuktikan oleh para Pemohon, dantidak ditemukan sesuatu yang membatalkan bukti tersebut, maka alat buktitersebut telah memenuhi syarat formil dan materil dan sebagai akta autentikmemiliki kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, makaberdasarkan bukti tersebut harus dinyatakan terbukti bahwa Pemohon denganPemohon I secara administrasi kependudukan telah terdaftar sebagai suamiistri;Menimbang, bahwa saksi 1 para Pemohon bernama Madana binMadaming dan saksi 2 bernama Hamma

No.52/Pdt.P/2018/PA.Mjpohon kelapa dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Bahar dan Hamma Nabir;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 5 orang anak, masingmasing

No.52/Pdt.P/2018/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Ada;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Maliaya, bernama Nurdin P;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Bahar dan Hamma Nabir;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 10 pohon kelapa dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon

No.52/Pdt.P/2018/PA.Mj Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Bahar dan Hamma Nabir; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 10 pohon kelapa dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyalhubungan susuan yang menyebabkan terhalang

No.52/Padt.P/2018/PA.MjKabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Ada, dengan maskawin berupa 10 pohon kelapa dibayar tunai,dihadiri 2 orang saksi bernam Bahar dan Hamma Nabir, saat menikahPemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis, antaraPemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikah secara hukum,namun Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki bukti pernikahan sah,sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti pernikahansah untuk penerbitan akta nikah Pemohon

atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 12 Desember 1994 di Dusun Maliaya, Desa Mekkatta,Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon Il bernama Ada yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam Masjid Maliaya bernama Nurdin P, denganmaskawin berupa 10 pohon kelapa dibayar tunai, dan dihadiri 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama Bahar dan Hamma

Bahwa pada tanggal 10 Oktober 1988 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Pallappaoe, DesaBaringeng, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng dihadapan penghuludalam wilayan Hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan LilirilauKabupaten Soppeng bernama Bakri, dengan wali nikah bernama Hatteselaku orang tua kandung Pemohon II, dengan dua orang saksi nikahHal 1 dari 10 hal Pen Nomor 0127/Pdt.P/2018/PA.Wsp.bernama Anwar dan Hamma Useng serta mas kawin berupa uang sebesarRp

SAKSI I, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah paman Pemohon I.Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan perkawinan padatanggal 10 Oktober 1988 di Pallappaoe, Desa Baringeng, KecamatanLilirilau, Kabupaten Soppeng.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Kampungbernama Bakri, wali nikah adalah bapak kandung Pemohon II bernamaHatte.Bahwa maskawin berupa uang Rp 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah)serta disaksikan oleh saksi nikah bernama Anwar dan Hamma

Bahwa maskawin berupa uang Rp 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah)serta disaksikan oleh saksi nikah bernama Anwar dan Hamma Useng. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, keduanya tidak ada pertalian nasab dan tidakpernah sesusuan. Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il. tidak pernahcerai, Sampai sekarang tidak pernah ada keberatan atas pernikahannya. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai dua orang anakbernama ANAKANAK.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam bernamaBakri di depan Wali nikah ayah kandung Pemohon II benama Hatte, maharHal 6 dari 10 hal Pen Nomor 0127/Pdt.P/2018/PA.Wsp.berupa uang Rp 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dan disaksikan oleh 2 orangsaksi nikah bernama Anwar dan Hamma Useng, Pemohon dan Pemohon Ilhidup rukun hingga sekarang ini dengan dikaruniai dua orang anak bernamaANAKANAK.3.

Pemohon II tidak ada bukti pernikahan dari PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan;Menimbang, bahwa sesuai dengan faktafakta tersebut di atas makaditemukan fakta hukum, bahwa PEMOHON , menikah dengan PEMOHON Il,tanggal 10 Oktober 1988 di Pallappaoe, Desa Baringeng, Kecamatan Luilirilau,Kabupaten Soppeng. dan dinikahkan oleh imam bernama Bakri, dengan walinikah ayah Pemohon II yang bernama Hatte dan dalam pelaksanaan ijab Kabul,disaksikan oleh dua orang saksi nikah yang bernama Anwar dan Hamma

Syata)
dengan Pemohon II (Muliati binti Hamma Daali) yang dilaksanakan pada tanggal 22 Mei 2021 di Dusun Tammangalle, Desa Tammangalle, Kecamatan Balanipa, Kabupaten Polewali Mandar;

Arifin dan yang menjadiwali adalah saudara kandung Pemohon II yang bernama Arafa, karena ayahkandung telah meninggal dunia dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Lawing dan Hamma, dengan mahar berupa sepetak sawah.Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Arifin, sedangkan wali nikahnya adalah saudarakandung Pemohon II yang bernama Arafa, karena ayah kandung telahmeninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya Lawing dan Hamma denganmahar berupa sepetak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun

Arifin, sedangkan wali nikahnya adalah saudarakandung Pemohon II yang bernama Arafa, karena ayah kandung telahmeninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya Lawing dan Hamma denganmahar berupa sepetak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.Hal. 4 dari 11 Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan

yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni saudara kandung PemohonIl yang bernama Arafa, karena ayah kandung telah meninggal dunia;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Lawingdan Hamma

Adanya 2 orang saksi yaitu Lawing dan Hamma;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaUnra yang bernama H.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tahun 2008 di Dusun Pundau, Desa Pundau, KecamatanSendana, Kabupaten Majene dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Hamma Asa, yang dinikahkan oleh Imam masjid,bernama Suharman, dengan maskawin berupa kelapa 10 pohonHal. 1 dari 10 Hal. Pen. No. 322/Pdt.P/2015/PA.Mjdibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Nurdin dan Aco;.

Idrus, SP. bin Saharuddin, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Dusun Pundau,Desa Pundau, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene, padatahun 2008;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Hamma Asa;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam masjid, bernama Suharman;Bahwa yang bertindak sebagai

Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusakta nikah Pemohon dan Pemohon II serta keperluan lainnya;Ako bin Sanunding, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Dusun Pundau,Desa Pundau, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene, padatahun 2008;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Hamma

acara sidang perkara ini sebagaibagian yang tidak terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan di muka;Menimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tahun 2008 diDusun Pundau, Desa Pundau, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Hamma

keterangan para saksi tersebut, dalildalil tersebut dapatdinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka hakim tunggal berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatahun 2008 di Dusun Pundau, Desa Pundau, Kecamatan Sendana,Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama Hamma

Bahwa pada tanggal 10 Nopember 2005, para Pemohon melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Batu Lappa, Desa Mattampa Walie,Kecamatan Lappariaja, Kabupaten Bone, dinikahkan oleh Imam KampungBatu Lappa yang bernama Hamma dengan wali nikah bernama Mannube(ayah kandung pemohon Il) dan dihadiri dua orang saksi masingmasingbernama Budi dan Bintang dengan mas kawin berupa emas seberat 1 gram.2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka danHal. 1 dari 7 Pen.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam KamplingBatu Lappa yang bernama Hamma, sedangkan wali nikah adalah ayahkandung pemohon Il yang bernama Mannube, sedangkan saksi nikahnyaBudi dan Bintang dengan mas kawin berupa emas seberat 1 gram. Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam KampungBatu Lappa yang bernama Hamma, sedangkan wali nikah adalah ayahkandung pemohon Il yang bernama Mannube, sedangkan saksi nikahnyaHal. 3 dari 7 Pen. No.530/ Pdt.P./2014/PA.Wtp.Budi dan Bintang dengan mas kawin berupa emas seberat 1 gram. 7 Bahwa Pemohon berstatus 1002 dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.

Menjatuhkan Talak satu bain shughra Tergugat (Hasan Hamma bin Hamma) terhadap Penggugat (Hasrianti binti Sukardi);

4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlahRp 641.000,00 (enam ratus empat puluh satu ribu rupiah).

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Dusi bin Damming) dengan Pemohon II (Rahmatang binti Hamma) yang dilaksanakan pada tanggal 27 November 2017 di Desa Binusan, Kecamatan Nunukan, Kabupaten Nunukan;
3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sebesar Rp.416.000,00 (empat ratus enam belas ribu rupiah);

/PA.NnkaPSFDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Nunukan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan telah menjatuhkan penetapanitsbat nikah yang diajukan oleh :Dusi bin Damming, tempat dan tanggal lahir Soppeng, 25 Oktober 1977, agamaIslam, pekerjaan Petani Rumput Laut, pendidikan Sekolah Dasar,tempat tinggal di Jalan Tanjung, RT.24, Kelurahan Nunukan Barat,Kecamatan Nunukan, Kabupaten Nunukan, sebagai Pemohon ;Rahmatang binti Hamma

Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon II yangbernama Nasrullah bin Hamma karena Ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia kemudian mewakilkan Imam kampung yang bernama PetaKelo, sekaligus menikahkan Pemohon dan Pemohon II, dengan disaksikan2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Salamattang dan Anis;.

Menyatakan sah Perkawinan antara Pemohon (Dusi bin Damming)dengan Pemohon Il (Rahmatang binti Hamma) yang dilaksanakan padatanggal 27 November 2017 di Desa Binusan, Kecamatan Nunukan,Kabupaten Nunukan;3.

Salamattang bin Hamma, tempat dan tanggal lahir, Nunukan, 06 Maret1997, NIK 6405020603990001, agama Islam, pendidikan Sekolah Dasar,pekerjaan Nelayan Rumput Laut, tempat kediaman di Jalan Sukamaju,RT.09, Desa Binusan, Kecamatan Nunukan, Kabupaten Nunukan, di bawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah adik kandung Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah suamiisteri;Bahwa saksi mengetahui

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Dusi bin Damming)dengan Pemohon II (Rahmatang binti Hamma) yang dilaksanakan padatanggal 27 November 2017 di Desa Binusan, Kecamatan Nunukan,Kabupaten Nunukan;3.

Bahwa pada tanggal 10 Januari 1993, Pemohon dengan Pemohon Il,melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa Toropot,Kecamatan Bokan Kepulauan, Kabupaten Banggai Laut, dinikahkan olehP3NTR yang bernama Muhsin dengan wali nikah Ayah Kandung PemohonIl bernama Kao dan saksisaksi nikah masingmasing bernama Jasdil binHal. 1 dari 9 Penetapan Nomor 0226/Padt.P/2017/PA.BgiHadil dan Tojeng bin Hamma dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp.1.000,00 (seriou rupiah) dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan

telah memberikan keteranganpada pokoknya sebagai berikut; Bahwasaksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah sebagaipaman Pemohon ; Bahwa para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah di DesaToropot, Kecamatan Bokan Kepulauan, Kabupaten Banggai Laut padatanggal 10 Januari 1993; Bahwayang menikahkan para Pemohon adalah P3NTR yang bernamaMuhsin, dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama Kao ; Bahwayang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernama Jasdilbin Hadil dan Tojeng bin Hamma

Nur Risdahlia binti Asdir, perempuan, lahir tanggal 12 Februari2013;Bahwa saksi tahu antara para Pemohon tidak pernah bercerai dantetap beragama Islam sampai dengan saat ini;Bahwa tujuan para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah adalah untuk mendapatkan Buku Nikah dan kelengkapan datadata kependudukan;Tojeng bin Hamma, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan nelayan,bertempat tinggal di Desa Toropot, Kecamatan Bokan Kepulauan,Kabupaten Banggai Laut, di bawah sumpah telah memberikan keteranganpada

pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah sebagaikeluarga paman Pemohon II ;Bahwa para Pemohon dahulu telah menikah menurut hukum Islam diDesa Toropot, Kecamatan Bokan Kepulauan, Kabupaten Banggai Lautpada tanggal 10 Januari 1993;Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah P3NTR yang bernamaMuhsin, dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama Kao ,Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah bernama Jasdilbin Hadil dan Tojeng bin Hamma;Hal. 4 dari

sertaketerangan saksisaksi di persidangan maka telah diperoleh faktafakta sebagaiberikut :Bahwa Asdir bin Kadeo dan Diana binti Kao adalah suami isteri, yang telahmenikah menurut Hukum Islam pada tanggal 10 Januari 1993 di DesaToropot, Kecamatan Bokan Kepulauan, Kabupaten Banggai Laut;Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah P3NTR yang bernamaMuhsin dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama Kao ,dengan disaksikan oleh 2 (dua) saksi masingmasing bernama bernamaJasdil bin Hadil dan Tojeng bin Hamma

Penetapan No. 249/Padt.P/2019/PA.Mjdibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Habudan Hamma Aras;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halangan undangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;.

Hamma Aras bin Hamma Nur, di bawahSsumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiisteri; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri karenasaksi hadir ketika akad nikah Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan; Bahwa akad nikah tersebut dilangsungkan di Dusun Seppong, DesaSeppong, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene pada tanggal 25 April1973; Bahwa yang menikahkan waktu itu adalah Imam Masjid Nurul Huda,bernama Muhammad

Rasid; Bahwa ayah kandung Pemohon II waktu itu hadir dan duduk di sampingpak Imam ketika ijab kabul dilaksanakan; Bahwa waktu akad nikah dilangsungkan ada dua orang yang ditunjukmenjadi saksi nikah, yaitu Habu dan Hamma Aras; Bahwa waktu itu) saksi mendengar langsung suara pak Imammengucapkan kalimat ijad dan suara Pemohon mengucapkan kalimatkabul, kemudian setelah itu, kedua orang saksi nikah samasamamengatakan "sah"; Bahwa saksi ingat mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa 10 pohon

isteri karenasaksi hadir ketika akad nikah Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan;Bahwa akad nikah tersebut dilangsungkan di Dusun Seppong, DesaSeppong, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene pada tanggal 25 April1973;Bahwa yang menikahkan waktu itu adalah Imam Masjid Nurul Huda,bernama Muhammad Rasid;Bahwa ayah kandung Pemohon II waktu itu hadir dan duduk di sampingpak Imam ketika ijab kabul dilaksanakan;Bahwa waktu akad nikah dilangsungkan ada dua orang yang ditunjukmenjadi saksi nikah, yaitu Habu dan Hamma

Saksi HW HAMMA ALI:Penetapan Nomor 72/Pdt.P/2013/PN.Ktb.Bahwa saksi adalah sepupu Pemohon;Bahwa saksi mengenal dengan suamiPemohon, yaitu yang bernama ARDIN;Bahwa saksi tidak ingat kapan dandimana Pemohon menikah dengansuaminya tersebut;Bahwa atas pernikahan Pemohondengan suaminya yang bernamaARDIN telah dikaruniai 4 (empat)orang anak yaitu masingmasingbernama MARIA ULFAH, RAHMAREZKI, ALDI ARDIAN dan ABDIGUNAWAN ;Bahwa permohonan Pemohon adalahuntuk memohon akta kelahiran atasHal 5 dari 122.

HAMMA ALI dan RUSMILAN;Menimbang, bahwa alatalat bukti tersebut telah diajukan / dihadapkanmenurut prosedur dan memenuhi syarat sebagai suatu alat bukti yang sah, untukitu dapat dipakai sebagai bahan pertimbangan dalam perkara ini;Menimbang, bahwa dari bukti P1 s/d P6 yang dikuatkan denganketerangan saksi H.

HAMMA ALI dan RUSMILAN telah terbukti faktafakta hukumsebagai berikut:e Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan suaminya yangbernama ARDIN pada tanggal 02 September 1987 (Vide Bukti P3);e Bahwa benar dari pernikahan Pemohon dengan suami Pemohonyang bernama ARDIN tersebut telah dikaruniai 4 (empat) orang anak,masingmasing bernama MARIA ULFAH, RAHMA REZKI, ALDIARDIAN dan ABDI GUNAWAN (Vide Bukti P2 dan Bukti P4, P5dan P6);e Bahwa benar anak ke2 (dua), ke3 (tiga) dan Ke4 (empat) Pemohontersebut yang

HAMMA ALI dan RUSMILAN telah terbukti faktafakta hukumsebagaimana tersebut diatas yang telah pula sesuai dengan apa yang di dalilkanoleh Pemohon dalam permohonannya yaitu masingmasing anak yang bernamaRAHMA REZKI anak Perempuan yang ke2 (dua) lahir di Pulau Kerayaan padatanggal 25 Juli 2001, anak yang bernama ALDI ARDIAN anak lakilaki yang ke3(tiga) lahir di Pulau Kerayaan pada tanggal 21 Nopember 2003 dan ABDIGUNAWAN anak yang ke4 (empat) lahir di Pulau Kerayaan pada tanggal 02 Mei2007 masingmasing

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 21 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Bapak kandung dari PemohonIl yang bernama: Ngile, dan yang menikahkan adalah imam Masjid yangbernama Malla, dan dihadiri saksi nikah lebih dari dua orang diantaranyamasingmasing bernama: Hamma dan Nganro dengan mas kawin berupauang sejumlah 11.000, tunai; Hal.1 dari 8 halamanPenetapanNo.370/Pdt.P/2016/PA Dgl.3.

Lumbumamara, Kecamatan Banawa Selatan,Kabupaten Donggala;O Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi Saudara kandung Pemohon I;O Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 07Mei 1976 di Kecamatan Lili rilau, Kabupaten Soppeng;O Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, dengan wali nikah adalah Bapak kandungPemohon Il, kKemudian yang menikahkan adalah imam masjid bernamaMalla, dan dihadiri dua orang saksi yaitu saksi sendiri dan Hamma

tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah seperti diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon telah mengajukan permohonanpengesahan nikah dengan dalildalil yang pada pokoknya bahwa pemohon telah menikah dengan pemohon II pada tanggal 07 Mei 1976 di Wilayah hukumKantor Urusan Agama Kecamatan Lili rilau, Kabupaten Soppeng, dengan walinikah Bapak kandung Pemohon II bernama Ngile, dengan mewakilkan kepadaImam Masjid yang bernama Malla, dan dihadiri dua orang saksi nikah yangbernama Hamma

dan Nganro, dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp11.000, tunal;Menimbang, bahwa untuk membuktikan kebenaran dailildalilpermohonan mereka, maka wajib bagi para Pemohon untuk dibebani bebanpembuktian;Menimbang, bahwa halhal yang diajukan oleh Para Pemohon mengenaihubungan antara keduanya telah dibenarkan dan dikuatkan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Hamma bin sungngun dan Nganro bin Lakuse;Menimbang, bahwa saksisaksi tersebut di atas telah memberikanketerangan secara terpisah seorang

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Memberi dispensasi kawin kepada anak para Pemohon bernamaMuhammad Faisal bin Laranru untuk melaksanakan pernikahan dengan seorang perempuan bernama Halima binti La Hamma;
3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.316.000,00 ( tiga ratus enam belas ribu rupiah);

Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud menikahkan anakkandung yang bernama Muhammad Faisal bin Laranru, tempat tanggallahir di xxxxxx, O07 April 2002 (umur 18 tahun) agama Islam, pendidikanterakhir SLTA, pekerjaan xxxxxx, tempat kediaman di KABUPATENPINRANG, dengan seorang perempuan bernama Halima binti La Hamma,tempat tanggal lahir di Pinrang, 14 Juli 2004 (umur 16 tahun), agama Islam,pendidikan terakhir SLTP, pekerjaan tidak ada, tempat kediaman diSekkang, RT/RW 003/002, XxXxxXxxXXxXXxX XXXXXXXXXX

Memberikan Dispensasi Kawin bagi anak Pemohon dan Pemohon Il(Muhammad Faisal bin Laranru) untuk melaksanakan pernikahan denganperempuan bernama (Halima binti La Hamma).3.

Fotokopi Kartu Keluarga Nomor 7315043007095150 tanggal 23 Maret2020 atas nama La Hamma sebagai Kepala Keluarga, yang dikeluarkanoleh Kepala Kantor Dinas Pendudukan dan Pencatatan Sipil xxxxxxxxxXXXxXxXxXxX. Bukti Surat tersebut telah diperiksa oleh Hakim yang bersidang,dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai dan telah dinazegelen,kemudian diberi tanda bukti (P.5);6.

saksi adalah keluarga dari calon isteri anak para Pemohon;Bahwa para Pemohon datang ke Pengadilan ini untuk memintadispensasi kawin;Bahwa para Pemohon meminta dispensasi kawin karena para Pemohonmau menikahkan anaknya namun ditolak oleh KUA Kecamatan WatangSawitto karena belum cukup umur;Bahwa saksi mengenal anak para Pemohon bernama Muhammad Faisalbin Laranru;Bahwa anak para Pemohon tersebut sekarang baru berumur 18 tahun;Bahwa saksi mengenal calon isteri anak para Pemohon bernama Halimabinti La Hamma

Memberi dispensasi kawin kepada anak = para Pemohonbernama Muhammad Faisal bin Laranru untuk melaksanakan pernikahandengan seorang perempuan bernama Halima binti La Hamma;3.