Ditemukan 46702 data
7 — 3
.ecececeeeem cece eeeeeneeeeeesaennaaeed 6.dalam berkas~ perkara ini, sedang ternyata tidakmenghadapnya tergugat tersebut, bukan disebabkan olehsuatu) halangan yang sah, maka tergugat yang telahdipanggil secara sah dan patut untuk menghadap sidangtidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, dalam hal tersebut dapat diterapkan dalilfiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
8 — 4
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:Y ells 569 Hou ely yrolmell elS> Yo eSl> wl 252 voal 5>Hal. 8 dari 11 hal. Put. No. 1030/Pdt.G/2016/PA.WtpArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya;2.
9 — 4
dipertimbangkan;Menimbang, bahwa dalam persidangan termohon maupunwakilnya tidak pernah datang, walaupun telah dipanggil secararesmi dan patut, dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkanalasan yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya termohondipersidangan, maka harus dinyatakan termohon tidak menggunakanhak jawabnya, dan termohon dinyatakan telah mengakui kebenarandalildalil permohonan pemohon;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyahyang tercantum dalam Kitab Ahkam
14 — 8
berdasarkan segenap pertimbangan tersebutdiatas Pengadilan berpendapat permohonan pemohon dinilai telah cukupberalasan dan bersandarkan hukum sehingga Majelis Hakim dalammusyawarahnya telah sepakat untuk mengabulkan permohonan Pemohondengan menerapkan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa namun~ demikian untuk melengkapipertimbangan majelis Hakim sependapat dan diambilalin sebagai pendapatMajelis dalil dalam kitab Ahkam
9 — 4
karenanya, majelis berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 197, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidangpengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan Penggugat serta adanya cukup alasan bahwa antarasuami istri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syaridalam kitab Ahkam
11 — 1
., Putusan atas perkara ini dijatunkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Figh, dalam Kitab Ahkam alQuran Juz Il halaman 405 yangberbunyi:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya ".Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatan Penggugattersebut beralasan dan tidak melawan hak, Penggugat mengajukan buktibuktisesuai dengan ketentuan pasal 163 H.I.R., yaitu bukti tertulis berupa bukti
8 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz I halaman 405: 3? VY ellb gog9 Us, eld crolwoll elS> Yo oSl> GI! Woo yoaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas makagugatan Penggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasalHal 8 of 10 Hal Put.No.905/Pat.G/2017/PA.Jmb39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
8 — 4
pernah hadir dipersidangan dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan adanya alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurut Pasal 125 (1)HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), di samping ituTermohon tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadap permohonan Pemohon,dan ternyata permohonan Pemohon secara formal cukup beralasan dan tidak melawanhukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantumdalam Kitab Ahkam
6 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4d ga Y alle 445 Gay ald Gyaleall alsa Ge aSla Qt! O34 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
12 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405: yang artinya: "Barang siapa yangdipanggil hakim muslim untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dan gugurlah haknya:2.
10 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405: Hal. 8 dari 11 Put. No. 487/Pdt.G/2018/PA.Jmb.al g> VY ellis og9 Usa, eld pcprolwo)l plS> cro oSl> GI! wed yoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
7 — 3
Surat Edaran Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 9 Tahun 1964 tanggal 13 April 1964 tentang putusan verstek,pemeriksaan perkara a quo dapat dilanjutkan serta dapat dijatuhkan putusanatasnya dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa maksud ketentuan dalam Pasal 149 ayat (1) R.Bg.tersebut juga relevan dengan teori hukum Islam dalam Kitab Ahkam alQuran,Juz Il halaman 405, Majelis Hakim sependapat dan selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang bunyinya sebagai
6 — 0
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidakdapat diwujudkan oleh kedua belah pihak,Menimbang, bahwa berdasarkan Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yangdiambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapatnya sendiri yang artinya:*Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itu diputuskandengan buktibuktiMenimbang, bahwa berdasarkan dalil dalam kitab Ahkam al Quran juz
20 — 3
Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQur'an, Juz Il hal. 405sebagai berikut :a) 87 Y able 998 Ur aly Usolmell elX> yo pSl> WI 05> YoArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dangugurlah haknya".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah mempunyaidasar hukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo.
8 — 1
TentangPerkawinan jo. pasal 121 dan 122 HIR, serta ketidakhadiran Tergugat tersebuttanpa disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka perkara ini diperiksatanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat di persidangan tersebutharus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Figh, dalam kitab Ahkam
5 — 0
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal, sakinah mawaddah dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan oleh kedua belah pihak, oleh karena itu perceraian patut diizinkan,sematamata untuk menghindari kemudlaratan yang lebih besar bagi rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dalam kitab Ahkam al Quran juz 3halaman 405 yang artinya: Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan
11 — 8
Oleh karenanya Tergugatharus dinyatakan tidak hadir, sesuai Pasal 149 R.Bg. ayat (1) dansebagaimana dalil syari dalam kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 415 yangdiambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:4) Ga alle 58 Gens ald Grebudll alsa cy aSla ll 02 UeArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh hakim islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu , maka diatermasuk orang dzalim dan gugur haknya;Maka perkara ini diperiksa/diputus tanpa hadirnya
6 — 0
., maka permohonan Pemohon tersebutdapat diputus dengan putusan tidak hadir (verstek) kecuali apabilapermohonannya itu melawan hak atau tidak beralasan;Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan tersebut adalahsejalan dengan ketentuan dalil fiqghiyah sebagaimana tercantum dalamkitab Ahkam Al Qur'an, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:eld cuoluell plS> pyro oSl> GI ne> coJ a> V ollb 9g9 UsArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi
12 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:we osF> ool eSl> Yo elS> Yrolwoll ols ua 99eJlb Y > alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:UIs 5525 552i ol sigs ol aut jlo ails auJLArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
8 — 2
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:Wns els peeled elS> vo os a> ust ppoal 6>V plllbggsHal. 8 dari 11 Put. No. 0443/Pdt.G/2011/PA.Wtp.Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atasmaka permohonan Pemohon telah terbukti beralasan hukumsesuai ketentuan pasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 jo.