Ditemukan 25838 data
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;=das Gillan YI hy be caill jlyca Cool) Seis gala yo Ces ol dealgdticl rye 3 call ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
17 — 10
ale Gib igo y das jl Ae) pre sil Ia,artinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi kaidahhukum dalam yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 273K/ AG/1998tanggal 17 Maret 1999 yang mengandung abstraksi hukum bahwa cekcok,hidup berpisah tidak dalam satu tempat kediaman bersama, salah satu pihaktidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain,merupakan
11 — 7
dari 11 halamanPutusan No.1338/Pdt.G/2017/PA.Kdlkemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salah satu pihak ataukedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannya,maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulan kalau gugatan Penggugatcukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangan dalam Kitab Fihus Sunah juzll halaman 89 yang berbunyi:lowell es Sl olwal Geol 13) ap pail alall Ge Gilli das
7 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbuny/i:alLee el) OI 5 os Hl epic sl das HI At coll cal Lal goa Sid JalLogin cD YI ye (neal Jac 5 Leglliel Gab poll al 5 a dee GlnArtinya: Apabila gugatan ister!
66 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das pillar Vln) le call shee) Ceol IS) Guyial gli ge Cs ol de ail SIlaste!
18 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lat YN lie) ke zal eel 50 3) seal gale) os clas yl de gil 5 i lacie!
9 — 1
tidak hadirnya Tergugat tersebut bukan disebabkan olehhalangan yang sah, oleh karena itu harus dinyatakan Tergugat yang telahdipanggil secara resmi dan patut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan,perkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis akanmenjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125 HIR,dan Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi;das
34 — 14
Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290:das F lla Y Nilo) le wast lp) Ceol 1a) eel golall 20 Cbs i de gill 5gteel on B cual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
13 — 12
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :dalle (jwolill agle Gl lea 5 das SAS 5 pre wid!
17 — 4
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ail alill ple glb leas das
12 — 2
dibenarkan, karena hal itu sudah diatur dalam ketentuan Pasal149 huruf adan b Kompilasi Hukum Islam sebagimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa tuntutan pengggugat rekonvensi sebesar Rp.30.000.000, (tiga puluh juta rupiah) adalah terlalu besar dan berlebihan karenapenggugat rekonvensi tidak dapat menjelaskan tetang berapa penghasilantergugat rekonvensi dan tidak pula mengajukan buktibukti tentang hal itu.Memperhatikan AlQuran Surah AtTalaq ayat 7:CAISY at) Aa) Lee gail a8 5) Agle ja Cpe g tins (yo das
8 — 0
Kbmmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke
16 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 lelleel oy 5 tal elyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
7 — 0
Nomor 2161/2019Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Sayyid Sabiqdalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim sebagai berikut :das Fler Vil nol le rasil Ino) ccal 13) gall golall se tbs i de oll Sielltel oxy Sell ploArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlangsungan hubungan suami istri antara
13 — 10
menyebutkanbahwa antara suami isteri terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalamrumah tangga;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminyadan satu satunya jalan adalah dengan perceraian, maka Majelis HakimHal. 10 dari 14 Putusan Nomor 0127/Pdt.G/2015/PA.Bmperlu mengetengahkan pendapat para Ulama Islam yang termuat dalamFigh Islam sebagaimana yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marrom olehAl Majdi sebagai berikut:dal co ld Lele gh kas das
16 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;i WE 45 var eee: Pa ae a ee,das Gillard Y Nl) Le cop) jhe) col 15) Stell gall ye les ol de gil gital oy 8 al yaArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami
21 — 16
Kitab Bugyatul Musytarsyidin halaman 209:das g jl CHS oo geal Gay le Ata Ud cogs ItaArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetap sah pernikahanya ituMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, permohonan itsbat nikah oleh Pemohon dan Pemohon Il untukkepentingan bukti diri telah terjadinya perkawinan, sedangkan perkawinan yangdilakukan oleh mereka tidak mempunyai halangan perkawinan sebagaimanaketentuan
12 — 9
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aale walall agle gle teas das) Aue) ate aid! olyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti dan beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lat Yijlpol Z33 po el 13) zl Pill oye bs 9)!
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil!