adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonHalaman 4 dari 7 halaman Penetapan Nomor 0057/Pdt.P/2018/PA.CjrIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0627/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

Pen No.199/Pdt.P/2019/MSTkn Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri menikahpada tanggal 11 Agustus 1990 di Kampung Reremal, Kecamatan SilihNara, Kecamatan Silih Nara dan sudah mempunyai anak 4 orang; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan mereka pada waktu itu saksibukan saksi nikah karena masih kecil hanya menyaksikan saja, mahardan saksisaksi nikah ada tetapi sudah lupa namanya, dan yang menjadiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama banta Cut; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat

telahditentukan dalam akad nikah, dalam arti bila seorang wanita atau istri yang belumdisentuh oleh suaminya dalam arti belum disetubuhi maka diistilahkan sebagai gabla aldukhul sehingga maharnya harus diberikan setengah atau kalau sudah diterima harusdikembalikan setengahnya, namun dalam kasus ini, keterangan Penggugat dan saksisaksinya tidak mendukung dalildalil gugatan rekonvensi sehingga tuntutan tersebut tidakterbukti dan dikesampingkan.Menimbang, bahwa beberapa ayat dalam alQuran menyebutkan tentang mahardan

AlBagarah ayat 237 menyebutkan :Terjemahnya : jika kamu menceraikan istriistrimu sebelum kamu bercampur denganmereka, padahal sesungguhnya kamu sudah menentukan maharnya, makabayarlah seperdua darim mahar yang telah kamu tentukan kecuali kamumemaafkannyaMenimbang, bahwa makna teks ayatayat tersebut di atas terkait dengan mahardan tata caranya yang dalam suatu pernikahan yang dalam keadaan normal dan bilaterjadi sengketa perkawinan dan masingmasing pihak mampu membuktikan terjadinyagabla aldukhul,

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0626/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

ayah Pemohon IIsudah meninggal dunia sedangkan adik lakilaki Pemohon II belumdewasa dan masih sekolah SMP;Bahwa Saksi tidak kenal dengan isteri pertama Pemohon I;Bahwa setahu saksi para Pemohon sudah punya keturunan tetapisaksi tidak tahu berapa orang anak mereka;Bahwa saksi tidak tahu pasti apakah Pemohon sudah berceraldengan isteri pertamanya, tetapi menurut keterangan dari adik ayahPemohon Il bahwa Pemohon sudah bercerai dengan isteripertamanya;Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II ada mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Halaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0625/Pdt.P/2016/PA.CjrMenimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan

HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KarangtengahKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan

Murkono S.Pd bin Parmin, di bawah sumpahnya menerangkan :Bahwa saksi tetangga para Pemohon ;bahwa saksi tidak tahu dan tidak hadir waktu pernikahan Pemohon danPemohon II, namun mereka pernah bilang telah menikah pada tanggal30 Maret 1998 di Kecamatan Kalisusu Kabupaten Buton Utara ;bahwa saksi yakin mereka telah menikah dengan telah terpenuhinyasyarat dan rukun nikah yakni ada walinya, dua orang saksi, ada mahardan ijab kabulnya ;bahwa menurut cerita mereka waktu menikah Pemohon adalah Perjakadan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakamulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonHalaman 4 dari 7 halaman Penetapan Nomor 0537/Padt.P/2019/PA.CjrIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun susunan serta adanya wali mahardan

dan Pemohon IItidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan CampakamulyaKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan saksisaksi dan pencatatan tersebut sangat perlu untuk kejelasan statushukum permikahan Pemohondan Pemohon Il dan untuk kepentingan mengurusakta kelahiran anak dan pengurusan hal hal yang bersipat administrasi

, Kabupaten Bandung dibawah sumpah telah memberikanketeranganketerangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Saudara Sepupu Pemohon;Bahwa Pemohon akan mengisbatkan pernikahannya dengan suamiPemohon yang bernama Usman bin Ahmad ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan suaminya tersebut tidak tercatat diKUA Kecamatan Ciparay Kabupaten Bandung ;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan tersebut, walinya adalah AtamsebagaLKakakKandung Pemohon , ada dua orang saksi, ada mahardan

memperhatikan Penggugat walaupun Penggugat sedangsakit; Bahwa saksi pernah melihat Penggugat dan Tergugatbertengkar; Bahwa Penggugat dan Tergugat sekarang telah pisah tempattinggal karena Tergugat pergi meninggalkan Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalkurang lebih dari 2 tahun lamanya; Bahwa Penggugat dan Tergugat sebelumnya tidak pernahpisah tempat tinggal:; Bahwa setelah pisah 1 bulan pihak keluarga Tergugat pernahada datang bukan untuk rukun, tetapi minta kembalikan uang mahardan

Bahwa tiga bulan setelah perkawinan Tergugat mengucapkan talak kepadaPenggugat di depan orangtua Penggugat, dan Tergugat juga meminta mahardan uang yang telah diberikannya kepada Penggugat 6agar dikembalikankepada Tergugat;6.

telah memberikan keterangansebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena bertetangga;Bahwa Pemohon akan mengitsbatkan pernikahannya dengan suamiPemohon yang bernama ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan suaminya tersebut dilaksanakan diwilayah Kantor Urusan Agama kecamatan Cisompet, Kabupaten Garut,pada tanggal 24 maret 2003 dan dilaksanakan menurut syari at agamaIslam;Bahwa saksi menyaksikan pernikahan tersebut, walinya adalah kakakkandung Pemohon yang bernama , ada dua orang saksi, ada mahardan

II mengurus isbat nikah ini adalah untuk kepentinganpengurusan akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta konkrit tersebut di atas Majelis Hakim telahberkesimpulan dan menetapkan bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II telah menikah secaraSyari't Islam, yang dilaksanakan pada tanggal tanggal 23 Agustus 1989 di Desa Singali,Kecamatan Padangsidimpuan Barat, Kabupaten Tapanuli Selatan, yang saat ini sudah menjadiDesa Singali, Kecamatan Padangsidimpuan Hutaimbaru, Kota Padangsidimpuan, dengan mahardan

Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena tetangga Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri,pernikahan dilaksanakan sekitar tahun 2014 berdasarkan informasi darimasyarakat setempat dalam pernikahan tersebut ada wali, saksi, mahardan ijab Kabul, namun saksi tidak mengetahui wali dan saksinya sertabentuk mahar yang diberikan oleh Pemohon , karena saksi tidak hadirwaktu akad nikah dilaksanakan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0637/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0646/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan