Pengadilan AgamaSurabaya berkenan memeriksa dan memutuskan perkara sebagai berikut:Dalam Konvensi:e Menolak semua gugatan konvensi dari Termohon/Penggugat Rekonvensi;Dalam Rekonvensi:e Menolak semua gugatan rekonvensi dari Penggugat Rekonvensi;e Menyatakan secara hukum bahwa perkawinan antara Termohon/PenggugatRekonvensi dan Pemohon/Tergugat Rekonvensi putus karena perceraian;e Menolak nafkah iddah dan mutah dari Penggugat Rekonvensi sebab diabukan istri yang baik dan patuh kepada suami sesuai syareat

1.500.000,(satu juta lima ratus ribu rupiah) setiap bulansampai keduanya dewasa atau berumur 21 tahun;Menimbang, bahwa adapun gugatan Penggugat Rekonpensi mengenainafkah Iddah selama 3 (tiga) bulan sebesar Rp 150.000.000,(seratus lima puluhjuta rupiah), dan mutah sebesar Rp 300.000.000, (tiga ratus juta rupiah) olehTergugat telah memberikan jawaban yang pada pokoknya menolak dengan tegastentang tuntutan nafkah tersebut dengan alasan Penggugat bukanlah istri yangbaik dan patuh kepada suami sesuai dengan Syareat

.;2.XXXXXXX Bin XXXXXXX, umur 69 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,tempat kediaman di Jalan Kadir TKR Xxxxxxx, Kelurahan Karang Anyar,Kecamatan Gandus, Kota Palembang Bahwasaksi adalah tetangga Pemohon II dan Pemohon ; Bahwa saksi hadir ketika mereka menikah yang dilaksanakanmenurut syareat Islam,dengan wali nikah adalah adik kandungPemohon II da nada 2 oang saksi seta ada mas kawin; Bahwa status Pemohon adalah duda sedangkan PemohonIl adalah janda; .

Bahwa Penghulu pernikahan itu adalah Naib / penghulu KUAsetempat, pernikahan telah dilaksanakan sesuai syareat islam, akan tetapisayang ternyata pernikahan tersebut tidak tercatat di kantor KUA setempatsebagaimana mestinya, pihak KUA memberikan saran untuk membuat isbatnikah.3. Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus bujangan, danPemohon Il berstatus gadis.

memberikan sarankepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yang bernama XXXXdan calon menantu Pemohon yang bernama XXXX, dengan maksud keinginannyauntuk menikahkan XXXX yang baru berumur 18 tahun ditunggu sampai anaknyatersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabarmenunggu, sebab anak Pemohon dan calon isterinya sudah saling kenal dan salingmencintai yang sudah sedemikian eratnya sehingga Pemohon sangat khawatir akanterjadi perbuatan yang diarang oleh syareat

Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon

yang adil danpatut menurut hukum.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Pemohon danPemohon II telah datang menghadap sendiri ke persidangan dan menyatakantetap pada permohonannya tersebut, oleh karena itu persidangan dilanjutkandengan membacakan permohonan Pemohon dan Pemohon Il yang isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon I dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengaku sebagai sami isteri saholeh karena pernikahannya tersebut di laksanakan sesuai dengan yang ditentukanoleh syareat

tersebut telah 2 (dua) tahun yaitu sejak tahun2015 telah mengalami menstruasi, kesaksian kedua orang saksi yang diajukanoleh Pemohon yang menyatakan bahwa anak Pemohon tersebut telah mampumenjadi ibu rumah tangga oleh karena telah putus sekolah dan telah menimbapengalaman dari ibu kandungnya sendiri dimana Jumarni bintiJumardin telahbeberapa tahun terakhir ini selalu membantu ibunya dirumah dan telahmenyatakan kesiapan dan kesanggupannya untuk menjadi ibu rumah tangga yangbaik sesuai dengan tuntunan syareat

Nomor : 45/Pdt.P/2013/PA.Plp.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makamajelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan pemohonHalipa binti Lamane dengan almarhum Sida Ladui bin Ladui yang terjadi padatahun 1964 di Dusun Salu Kapa, Desa Tirowali, Kecamatan Bupon KabupatenLuwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan syareat Islam dan Peraturan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa pemohon sangat membutuhkan

Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon

Pasal 14 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan denganmenyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 15 Mei 2010 di Jorong Subaladung NagariKamuyang Kecamatan Luhak Kabupaten Limapuluh Kota;Menimbang, bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilterbukti dilakukan sesuai dengan syareat islam tetapi tidak terdaftar pada KUAKecamatan Luhak Kabupaten

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Perubahan Kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009 dan Pasal 20 ayat (1) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 132 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, perkara inimerupakan kompetensi Pengadilan Agama Cianjur;Menimbang, bahwa berdasarkan putusan sela No 1405/Pdt.G/2016/PA.Cjr,tanggal 31 Agustus 2016, maka Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang syahmenikah secara syareat

bernama Mappa dan Liwan.3 Bahwa perkawinan Pemohon dengann Pemohon II tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundanganyang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutdiatas, maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bilaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tahun 1977di KadongKadong, Desa Marinding, Kecamatan Bajo, Kabupaten Luwudapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan syareat

Pemohon II tersebut, syarat sah danrukun nikah telah terpenuhi dan/atau telah sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal, 24 Januarui 2011 yangdilaksanakan di Samarinda Kalimantan Timur dapat disahkan karena syarat sahdan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat

Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon

almarhum La Libe bin Tato tersebuttelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makamajelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan pemohonBaeduri binti Abdullah dengan almarhum La Libe bin Tato yang terjadi padatahun 1951 di Palangiran, Desa Walenrang Kecamatan Walenrang KabupatenLuwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan syareat

Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon

Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon

padajawabannya ; Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya Penggugat telahmengajukan dua orang saksi yaitu : SAKSI 1 dan SAKSI 2 dan Tergugat telahmengajukan bukti satu orang saksi yaitu SAKSI SIDANG yang ketiga tiganya telahmemberikan keterangan sebagaimana diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat dan Tergugat danketerangan para saksi Penggugat dan Tergugat terbukti antara Penggugat denganTergugat adalah suami istri yang telah melakukan pernikahan secara syareat

BiayaKebutuhan Sekolah Anak Yang Di Perlukan );12.Bahwa Berdasarkan Dalil Gugatan Cerai Nomor Sembilan ( 09 ),Pemohon Meminta Kewajiban Kepada Termohon Diantaranya : BIAYA IDAH Sebesar Rp 1.000.000 / Perhari ( Satu Juta RupiahPerhari ) X 30 Hari ( Satu Bulan ) X 100 Hari Yang Harus Di Jalani OlehPemohon;Halaman 4 dari 9, Putusan Nomor 3101/Pdt.G/2021/PA.Cbn BIAYA MUDAH Sebesar Rp 1.000.000 / Perhari ( Satu JutaRupiah Perhari ) X 30 Hari ( Satu Bulan ) X 100 Hari Yang Harus DiJalani Oleh Pemohon;Sesuai Syareat

Pemohon dan Termohon adalahsuamiisteri sah, yang telah menikah di KUA.Kecamatan Tambaksari ; Bahwa, saksi mengetahui setelah menikah Pemohon danTermohon hidup bersama layaknya suami isteri, dantelah dikaruniai 1 (satu) orang anak ; Bahwa, saksi mengetahui rumah tangga Pemohon danTermohon telah tidak harmonis, disebabkan karenaTermohon telah menjalin hubungan dengan laki lakilainBahwa, saksi menerangkan atas pengakuannya dihadapansaksi Termohon telah melakukan hubungan atauperbuatan yang dilarang oleh syareat