Malik ;Halaman 4 dari 10halaman Bahwa sebagai saksinya adalah sudir dan Tgk Bantani denganmahar dua manyam emas tunali; Bahwa tidak tidak ada halangan syarak dan hukum antaraPemohon dan Pemohon II dalam menikah; Bahwa para Pemohon menikah pada saat itu masingmasingsebagai pernikahan pertama;Bahwa para Pemohon tidak akan mengajukan bukti dan saksi lagi,dan telah menyampaikan kesimpulan yang isinya tetap sebagaimanadalam permohonannya dan mohon putusan;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini,

Hajad Arifin dengan mahar berupauang sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunali;Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa sampai sekarang tidak ada masyarakat yang keberatan denganpernikahan para Pemohon;Bahwa tidak ada halangan syari terhadap pernikahan para Pemohon;Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon II belumpernah berceral;Hal 3 dari 9 Hal Penetapan Nomor 309/Pdt.P/2019/MS.BkjBahwa tujuan para Pemohon mengajukan permohonan ini adalah

Zakaria, dengan mahar berupa 8 (delapan) MayamMas tunali;4. Bahwa kedua kutipan akta nikah (untuk suami istri) yang diberikan olehKantor Urusan Agama Kecamatan Mesjid Raya, Kota Banda Aceh telahhilang, berdasarkan dengan surat keterangan hilang dari kepolisianNomor : LKB/188/IV/2018/SPKT yang dikeluarkan oleh Sektor PolsekBanda Raya Kota Banda Aceh, maka sejak kehilangan tersebut Pemohonsangat membutuhkan bukti tertulis sebagai pengganti buku nikah yanghilang ;5. Bahwa Edy Raniansyah bin A.

ditemukan fakta sebagai berikut: Bahwa, Pemohon dengan Pemohon adalah suami isteri yang menikahtanggal 30 September 2013 dengan tata cara agama Islam di KecamatanPangkalan Kerinci, Kabupaten Pelalawan; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah adalah ayah kandung Pemohon II bernama ayahkandung Pemohon Il dan yang menjadi saksi pernikahan adalah saksi pernikahan dan saksi II pernikahan, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunali

., dengan wali nikah Saudara Pemohon IIBernama Satarudin, dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksiantara lain adalah Amaq Mirzan bin amaq Sahib dan Amaq Bazrun binSelemah dengan maskawin Uang Rp 5000 dibayar tunali; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Gadis, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adaHal. 5 Penetapan. No. 102 /Pdt.P/2022/PA.

menikah diKelurahan Siendeng, Kecamatan Hulontalangi, Kota Gorontalo, padatahun 2002 dan ketika menikah saksi hadir; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Penghulu yangbernama Nur Alinti dengan wali pada pernikahan pemohon dan pemohonIl adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Idrus Mopangga;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah Fery Kunai dan Rustam Paja; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II adalahberupa seperangkat alat shalat dibayar tunali

II ,Rt.4.Desa Batu Putih, Kecamatan BaturajaBarat, Kabupaten Ogan Komering Ulu, diatas sumpah saksi menerangkansebagai berikut:Bahwa, saksi adalah Ayah kandung Pemohon I; Bahwa, sepengetahuan saksi , Pemohon dan Pemohon Il adalahsuami isteri sah, yang akad nikahnya dilaksanakan menurut syariatIsi am di Desa Kungkilan Kecamatan Sosoh Buay Rayap KabupatenOgan" Komering Ulu,;; Bahwa, pernikahan tersebut pada tanggal 04122013 dengan walinikah Bapak Kandung Pemohon II dan mas kawin berupa Emas 14Suku tunali

Bahwa pernikahan mereka dilaksanakan berdasarkan hukum Islam, denganwali nikah ayah kandung yang bernama Komboy dan dihadiri oleh saksinikah masingmasing bernama Gembang dan Renan dengan maskawinberupa Uang Rp. 10.000 dibayar tunali;c. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohn II berstatusperawan ;d.

istri yangmenikah sesuai syariat agama Islam; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Oyom,Kecamatan Lampasio, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal 25 April 2004; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahimam Masjid Desa Oyom yang bernama Mahmud Durahim, sedangkanWali nikahnya adalah kakak Kandung Pemohon II yang bernama Taufik,karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, dan yangmenjadi saksi adalah Rohim dan saksi sendiri, dengan Mahar nikahnyaadalah 2 Gram Emas yang dibayar tunali

Hassan, dengan maskawin 44 real dibayar tunali, dan dihadiri oleh 2orang saksi masingmasing bernama Rusdi dan Mahyuni, namun Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah karena pernikahantersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan, sementara Pemohon dengan Pemohon II sangat membutuhkan bukti pernikahan sah untuk dijadikanHal. 5 dari 10 Hal. Pen.

Alwi, yang keterangannya dapat disimpulkan sebagai berikut bahwa pada tanggal 05 Februari 2014 telah dilaksanakan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon Il di Kecamatan Kabaena Timur,Kabupaten Bombana dengan wali nikah ayah Kandung Pemohon Ilbernama La Mani, saksi nikahnya adalah Habarudin dan Rahim, dan maskawinnya sebuah cincin emas di bayar secara tunali; bahwa saat perkawinan, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan PemohonIl berstatus perawan, tidak ada halangan nikah menurut syariat Islam,maupun

Amin dan Hamka, dengan Mahar nikahnyaadalah Emas 2 Gram yang dibayar tunali; Bahwa, pada saat ini para Pemohon membutuhkan Akta Nikahuntuk pengurusan kelengkapan administrasi kKependudukan, serta untukkepentingan Akta Kelahiran anak;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan bukti dua orang saksi masingmasing bernamaMoh. Amin bin Hi. Dg.

Penetapan Nomor 122/Pdt.P/2020/PA.Kag Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah ialah walinasab yang bernama Baharudin, sebagai ayah kandung Pemohon Il; Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernamaAsrun dan Husin; Bahwa mahar berupa uang Rp20.000,00 tunali; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon J; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi

Nomor 0302/Pdt.P/2016/PA.Mna Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Wongso; Bahwa, yang menjadi mahar perkawinan berupa uang sejumlahRp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunali; Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan PemohonIl adalah Tukilan dan Susanto; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan bukan saudara sesusuan; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah murtad; Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai lima

Pemohon; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II;: Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansekitar tahun 2003 di Gampong Kitou Kecamatan Samudera KabupatenAceh Utara;: Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakandengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Arifin, sertaadanya dua orang saksi nikah yang bernama Hanafiah dan Abdul Hamiddengan mahar berupa emas sebanyak 5 (lima) mayam dibayar tunali

Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikah sesuai syariat agama Islam di Kelurahan xxxx,Kecamatan xxxxx, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal xxxxx;Bahwa saksi hadir pada pernikahan tersebut;Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Tuweley yang bernama xxxxxx;Bahwa menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaXXXXXXX;jBahwa Saksi bersama xxxx yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;Bahwa, yang dijadikan mahar nikahnya adalah xxxxx dibayar tunali

setempat sehingga Pemohon dan Pemohon Il tidakmempunyai Akta Nikah;Murde bin Minarim, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilangsungkan pada tahun 2017 di Dusun SideKarye, Desa Batu Kumbung, Kecamatan Lingsar, Kabupaten LombokBarat dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Amag Runidan saksisaksi nikah yaitu Murli dan Malinah dengan mas kawin berupauang sebesar Rp500.000,00 (lima ratus ribu rupiah), dibayar tunali

Penetapan No. 11/Pdt.P/2021/PA.UnaBahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama bapak Salam;Bahwa yang menikahkan adalah Imam desa, bernama Saiful Bahri;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah bapak Adlanudin danbapak Surahman;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang Rp: 500.000.00 (lima ratus ribu rupiah) dibayar tunali;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II

Rafardengan mahar 5 (lima) mayam emas tunali;2. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku dan tidak ada pihak lain yangmerasa keberatan terhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;4.

Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal 05 Januari 2000 di DusunSepakat, Desa Banjar Sari, Kecamatan Labuhan Haji, Kabupaten LombokTimur dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Sebudin binAmag Isah, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Amag Zuhriahbin Nurata dan Nafrudin, S.Ag. bin Amaq Rohiatun, saksi nikah adalahOrangorang yang hadir pada saat itu dengan mas kawin berupa uang Rp.30.000 (tiga puluh ribu rupiah) dibayar tunali