SAKSI 1 PENGGUGAT;Bahwa saksi adalah saudara adik kandung Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 23 Juni 2010;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah dengan cara Adat danAgama Hindu ;Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat mempunyai 1 oranganak perempuan bernama ANAK 1 PENGGUGAT DAN TERGUGAT,lahir tanggal 20 Desember 2010 ;Bahwa anak Penggugatdan Tergugattinggal bersama Penggugat ;Bahwa antara Penggugatdan Tergugat menikah saling mencintai ;Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat

SAKSI 2 PENGGUGAT;Bahwa saksi adalah temannya Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 23 Juni 2010;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah dengan cara Adat danAgama Hindu ;Hal 6 dari 22 halaman, putusan perkara perdata Nomor 791/Pdt.G/2015/PN Dps.

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan pada tanggal 2 Pebruari 1993 secara sah menurut adat danagama Hindu, dimana perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilangsungkan dan dilaksanakan di Karangasem dan telah didaftarkan pada KepalaDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Denpasar sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No. 732/K/2006 tanggal 05 Juni 2006 (fotocopy terlampir) adalah sahdan putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya ;

Balok Asa RT. 005Kecamatan Barong Tongkok Kabupaten Kutai Barat; Bahwa Pemohon telah menikah dengan TONI PERNANDO secara adat danagama Kristen di Melapeh Lama Pada Tanggal 10 Juni 2003 yangmerupakan perkawinan pertama Pemohon; Bahwa perkawinan pemohon belum dicatatkan dicatatan sipil sehinggabelum mempunyai akta perkawinan; Bahwa Pemohon sudah bercerai dengan Toni Pernando pada tanggal 26April 2006 secara adat; Bahwa dari perkawinan pertama Pemohon tersebut telah mempunyai anakbernama DESTA AGREZELVIA

Balok Asa RT. 005Kecamatan Barong Tongkok Kabupaten Kutai Barat; Bahwa Pemohon telah menikah dengan TONI PERNANDO secara adat danagama Kristen di Melapeh Lama Pada Tanggal 10 Juni 2003; Bahwa perkawinan pemohon belum dicatatkan dicatatan sipil sehinggabelum mempunyai akta perkawinan; Bahwa perkawinan Pemohon tersebut merupakan perkawinan pertama dansudah bercerai dengan Toni Pernando pada tanggal 26 April 2006 secaraadat; Bahwa dari perkawinan pertama Pemohon tersebut telah mempunyai anakbernama

Menyatakan bahwa Pengangkatan anak yang dilakukan secara Adat danAgama Hindu oleh Para Pemohon Made Prawira Wibawa S,. ST denganAulia Rachim pada tanggal 20 Mei 2015 terhadap anak lakilaki yangbernama : Gede Yoga Wibawa Putra, lahir di Denpasar pada tanggal 26Februari 2013 adalah sah menurut Hukum;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Badung untuk mencatatkan pengangkatan anak tersebut dalamregister yang khusus disediakan untuk keperluan itu;4.

Menyatakan bahwa Pengangkatan anak yang dilakukan secara Adat danAgama Hindu oleh Para Pemohon Made Prawira Wibawa S.ST dengan AuliaRachim pada tanggal 20 Mei 2015 terhadap anak lakilaki yang bernama :Gede Yoga Wibawa Putra, lakilaki, lahir pada tanggal 26 Februari 2013adalah sah menurut Hukum;3.

Dan talaklan menjadi salan satunya solusi agarPemohon dengan Termohon tidak melanggar norma hukum danagama;Halaman 2 dari Halaman5 Putusan Nomor 7039/Pdt.G/2019/PA.Sor.6.

Pemohon kembali ke agama Katolik sedangkan Termohon keluar danagama Islam, sehingga saatini Pemohon dan Termohon samasamaberagama Kaitolik ;e. Termohon seringkali berkata bohong dan sangattidak jujur ;5. Bahwa, pada bulan Desember 2015 perselisihan dan pertengkaranPemohon dengan Termohon tersebut mencapai puncaknya, akhirnyaPemohon dan Termohon pisah ranjang sampai saat ini sudah pisahselama + 8 (delapan ) bulan ;Bahwa atas dasar alasanalasan tersebut di atas, Pemohon mohonkepada Yth.

Pemohon bermaksud untuk mengajukanpermohonan Dispensasi Kawin untuk mendapat ijin agar diberi iin daripengadilan untuk melangsunkan perkawinan sesuai dengan adat danagama serta undangundang yang berlaku ; Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut, maka Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Negeri Singaraja c.q. Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini agar berkenan untuk memeriksa dan selanjutnya menjatuhkanpenetapan sebagai berikut: 00ns ne ncenonc nc nnnee1.

Menyatakan hokum bahwa perkawinan pemohon dengan Gusti MadeDastikawati Sebagai istri kedua yang dilangsungkan secara adat danAgama Hindu di Banjar DinasPancoran,Desa Panji Anom,KecamatanSukasada,Kabupaten Buleleng padtanggal: 27 Desember 2015 adalahsah.3.

Bahwa karena anak Pemohon yang bernama NI KOMANGSUCI yang usianya baru 18 (DelapanBelas) tahun dalam keadaanhamil dan Pihak lakilaki yang menghamili dan keluarganya siapbertanggung jawab dan akan menikahkan anak sesuai adat danagama hindu berdasarkan padewasan ayu (hari baik);4.

dariPengadilan Negeri Gianyar agar upacara Pernikahan dapatdilaksanakan dan sah Menurut Hukum, Adat dan Agama sehinggapara saksi Prajuru Adat/Kelian Dinas bisa menyaksikan dan dapatmelakukan proses serah terima kedua mempelai untuk sahnyaperkawinan dalam pencatatan administrasi dan tidak menyalahiHalaman 2 dari 12 halamanPenetapan Perkara Perdata Permohonan Nomor 75/Pat.P/2021/PN Ginatauran, serta bagi Pemangku Agama bisa memuput/menikahkankedua mempelai untuk mengesahkan perkawinan menurut adat danagama

Oleh karena perkawinan telah dilakukan sesuai dengan tata cara Adat danAgama Hindu yang dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama dan tercatat,maka perkawinan tersebut sah ;4. Dari perkawinan telah lahir 2 orang anak lakilaki masingmasing bernama :ANAK PENGGUGAT TERGUGAT, dan ANAK II PENGGUGATTERGUGAT;5.

cence nce ccMenimbang, bahwa dalam perkara a quo, maka terlebih dahulu MajelisHakim akan mempertimbangkan Apakah benar antara Penggugat dan Tergugatadalah pasangan suami istri yang sah sebagaimana dalam petitum angka 2QUQAIAN PSTIGQUGAL: I gee Ree Rm emer nennnemeemseRReennnameR HERR RRNEEMenimbang, bahwa berdasarkan persesuaian antara bukti surat bertandaP.1 dan P.2 dihubungkan dengan keterangan saksi dan saksi Il, bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan menurut Adat danAgama

SAKSI 1; Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah menurut adat Bali danAgama Hindu di Kabupaten Buleleng, pada 11 Oktober 2000, danperkawinan tersebut telah dicatatkan di catatan sipil; Bahwa dari Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat mempunyai2 (dua) orang anak yaitu ANAK PERTAMA PENGGUGAT DANTERGUGAT, lahir tanggal 15 Oktober 2002, dan ANAK KEDUAPENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahir tanggal 27 Juli 2007; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Singaraja

SAKSI 2;Bahwa saksi adalah saudara sepupu Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah menurut adat Bali danAgama Hindu di Kabupaten Buleleng, pada 11 Oktober 2000, danperkawinan tersebut telah dicatatkan di catatan sipil;Bahwa dari Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat mempunyai2 (dua) orang anak yaitu ANAK PERTAMA PENGGUGAT DANTERGUGAT, lahir tanggal 15 Oktober 2002, dan ANAK KEDUAPENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahir tanggal 27 Juli 2007;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Singaraja

Penggugat dan Tergugat;Foto copy Kutipan Akta Kelahiran, tertanggal 25 September 2013, No.3232/Disp/Grk/2013, an TERGUGAT;Foto copy Kartu Keluarga No. 5108012106120034, an Penggugat;Menimbang, bahwa selain bukti surat tersebut, Penggugat jugamengajukan saksisaksi dibawah sumpah yang memberikan keterangan didepanpersidangan, sebagai berikut :: Saksi 1;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahayah kandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan Adat Bali danAgama

Bahwa keluarga besar sudah pernah mendamaikan permasalahan dalamrumah tangga mereka akan tetapi tidak berhasil;Bahwa sejak tahun 2014 antara Penggugat dan Tergugat sudah pisahrumah;Bahwa selama pisah rumah, anak mereka yang bernama Anak Penggugatdan Tergugat ini ikut dengan Penggugat;Keterangan saksi tersebut dibenarkan oleh PenggugatIl : Saksi 2 ;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahPaman dari Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan Adat Bali danAgama

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yangtelah melangsungkan upacara perkawinan menurut Adat danAgama hindu di Buleleng, pada tanggal 10 Juni 2007.Perkawinan Penggugat dan Tergugat telah didaftarkan di KantorDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Bulelengsesuai dengan Akta Perkawinan Nomor : 1129/WNI/Srt/2013,tertanggal 02 Desember 2013 ;2.

Menyatakan hukum bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan dengan upacara perkawinan menurut Adat danAgama Hindu, di Banjar Dinas Tegal Wangi Desa Bubunan,Kecamatan Seririt, Kabupaten Buleleng pada tanggal 10 Juni 2007.Perkawinan Penggugat dan Tergugat telah didaftarkan di kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Buleleng sesuai denganAkta Perkawinan nomor: 1129/WNI/Srt/2013.

Anak I, Kelamin Perempuan, Tanggal lahir 03 Juli 2014;6) Bahwa dengan pertengkaran terus menerus dan KDRT tersebutmaka rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat tidak dapatdipertahankan dan demi menjaga psikologis kedua belah pihak, dan jugaagar kedua belah pihak tidak lebih dalam melanggar norma hukum danagama maka perceraian adalah alternative terakhir yang terbaik;7) Bahwa Penggugat bersedia membayar biaya perkara yang timbulakibat gugatan tersebut.HIm.2 dari 5 hlm.

diatas, maka Penggugat dengan inimengajukan gugatan kehadapan yang terhormat Bapak Ketua Pengadilan NegeriDenpasar dan mohon kiranya agar dalam tenggang waktu yang tidak terlalu lama dapatmemanggil kedua belah pihak untuk memeriksa dan kemudian menjatuhkan putusanyang dalam amarnya berbunyi sebagai berikut :1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya ;Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan pada tanggal 17 Maret 2003 secara sah menurut adat danAgama

Tergugat,diketahui oleh Kelian Banjar Adat Lingkungan Banyuning Tengah dan LurahBanyuning tertanggal 30 Juni 2011, sesuai dengan aslinya yang diberi tandabukti P.4Menimbang, bahwa selain buktibukti surat, Penggugat juga telahmengajukan saksi yang memberikan kesaksiannya dibawah sumpah dimuka persidanganyang pada pokoknya sebagai berikut :1 Saksi 1, menerangkan :Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tanggal 19 Agustus 2002 yang dilangsungkan secara adat danagama

Penggugat dengan Tergugat menyarankan untuk rujuk kembali, namunusaha mereka gagal;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah sepakat untuk berpisah denganmembuat surat pernyataan cerai tahun 2011 yang disaksikan oleh Banjar AdatLingkungan Banyuning Tengah dan Kepala Kabupaten Buleleng;5Atas keterangan saksi tersebut Penggugat tidak keberatan;Saksi 2, menerangkan :Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tanggal 19 Agustus 2002 yang dilangsungkan secara adat danagama

IDAAYU KETUT MAHERIBahwa saksi adalah adik kandung dari IDA BAGUS NYOMAN GUNUNG; Bahwa Pemohon mengajukan permohonan untuk mengganti tempat lahiranaknya yang bernama IDA AYU MADE JAITA DEWI yang semula tertulisNYALIAN menjadi KLUNGKUNG:; Bahwa Para Pemohon sudah menikah secara sah secara adat Bali danagama Hindu di Klungkung pada tanggal 10 Mei 1997 di hadapan IdaPedanda Gede Putra Tembau dan perkawinannya telah dicatatkan di KantorCatatan Sipil Kabupaten Klungkung; Bahwa dari perkawinannya tersebut

GUSTINYOMAN NYENENGBahwa saksi adalah saudara jauh dari Para Pemohon,; Hal 5 dari 12 halamanPenetapan No. 22/Pdt.P/2016/PN.Srp Bahwa Pemohon mengajukan permohonan untuk mengganti tempat lahiranaknya yang bernama IDA AYU MADE JAITA DEWI yang semula tertulisNYALIAN menjadi KLUNGKUNG:; Bahwa Para Pemohon sudah menikah secara sah secara adat Bali danagama Hindu di Klungkung pada tanggal 10 Mei 1997 di hadapan IdaPedanda Gede Putra Tembau dan perkawinannya telah dicatatkan di KantorCatatan Sipil Kabupaten

di atas, Pemohon dalamPermohonan ini juga telah mengajukan 2 (dua) orang Saksi yang masingmasingtelah disumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Saksi : PUTU PANDE SUARSA ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, ada hubungan keluarga dengan pemohon,saksi Saudara Sepupu Suami pemohon ;Bahwa saksi tahu Pemohon mengajukan permohonan untuk memperolehpenetapan perwalian bagi anakanak pemohon untuk menjual tanah ;Bahwa saksi tahu pemohon telah melangsungkan perkawinan secara adat danagama

saksi tahu kehidupan seharihari Pemohon berkelakuan baik dan mampumengasuh serta mendidik anakanak Pemohon ;Atas keterangan saksi tersebut, Pemohon membenarkannya ;Saksi Il: IMADE LUGRA ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, ada hubungan keluarga dengan pemohon,saksi adalah saudara kandung dari mertua pemohon ;Bahwa saksi tahu Pemohon mengajukan permohonan untuk memperolehpenetapan perwalian bagi anakanak pemohon untuk menjual tanah ;Bahwa saksi tahu pemohon telah melangsungkan perkawinan secara adat danagama

Keluarga Nomor 5108060201130001 tertanggal 30Oktober 2013, bermaterai cukup, telah dinazegel dan sesuai denganaslinya, diberi tanda P2;Menimbang, bahwa Penggugat juga mengajukan 2 (dua) orang saksiyang didengar keterangannya dibawah sumpah pada pokoknya sebagaiberikut :SAKSI1 ; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalah anakkandung saksi dan Tergugat selaku saksi ; Bahwa saksi mengetahui jika Penggugat dan Tergugat adalahsepasang suami istri yang melangsungkan perkawinan secara adat danAgama

mengetahui bahwa dirinya digugat cerai olehPenggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah tidak bisa disatukan lagi;Bahwa Penggugat belum mapamit, jika sudah sah bercerai baru pamitdari merajan Tergugat;Halaman 6 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 102/Pdt.G/2018/PN.SgrSAKSI 2 : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalah adiksepupu saksi sedangkan Tergugat selaku ipar ; Bahwa saksi mengetahui jika Penggugat dan Tergugat adalahsepasang suami istri yang melangsungkan perkawinan secara adat danAgama

Saksi 1 yang pada pokoknya menerangkan : Bahwa saksi merupakan Ayah Kandung Penggugat dan Tergugatmerupakan menantu saksi; Bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat secara adat Bali danAgama Hindu di rumah Tergugat pada tanggal 25 Mei 2006, yang dipuputoleh Jro Mangku, perkawinan tersebut dilangsungkan di rumah Tergugatyang beralamat di Kabupaten Bangli, dimana Penggugat berkedudukansebagai Predana dan Tergugat berkedudukan sebagai Purusa; Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat memiliki 2(

bahkan sudah 3 (tiga) kali Tergugat pulang kerumah bersama seorang wanita yang diakui pacarnya ;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah hampir 2(dua) tahun ;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah sepakat untuk bercerai dan saksisebagai ayah kandung Penggugat merasa Perkawinan mereka sudah tidakdapat disatukan kembali;Saksi 2 yang pada pokoknya menerangkan :Bahwa saksi merupakan Ibu Kandung Penggugat dan Tergugat merupakanmenantu saksi;Bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat secara adat Bali danAgama