Ditemukan 3293 data
61 — 26
Kitab Nailul Authar juz VIII halaman 313:al 98 J sill Lesaal a 4 IS Ia!
37 — 5
Sehubungan dengan sikap Pemohon tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6halaman 366 yang berbunyi :Hal. 16 dari 20 Hal. Put. No. 1480/Pdt.G/2020/PA.BdwAUN 5 Ngee Laball Jo 15) YI Aga g 5 esd Ge Leet Gaps As 5 jl!
46 — 8
Sehubungan dengan sikap Pemohon tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbunyi :ge sbac VW ALS ANN 5 Lge le Aaall Ja 13) YI Ugg) ast yo Lge Gerla Aa jl gliB Ws Aal S & 5 jlo S35 S Lyol GILS ) asa g Gradll & gael Gul aga 5 AdaillArtinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatanperkawinannya
30 — 6
No. 1603/Pdt.G/2020/PA.BdwSehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbuny)i :JJoJI Jo ISI YI Kgog j C223 po Lg yorles aco puts cued o9>5 9 Ada yc luc VI Go LS LW Is 5 loo leaalS col os oly culS Isl IsSag awa Egurol6 YuWArtinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan
Pembanding/Tergugat : NAILUL ISTIQOMAH Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Pembanding/Tergugat : SYAMSUL ARIFIN Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Terbanding/Penggugat : SAMIUN bin KASNO WARIDJAN Diwakili Oleh : DARU HANDOYO W, SH.,MH.
53 — 0
Pembanding/Tergugat : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Pembanding/Tergugat : NAILUL ISTIQOMAH Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Pembanding/Tergugat : SYAMSUL ARIFIN Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Terbanding/Penggugat : SAMIUN bin KASNO WARIDJAN Diwakili Oleh : DARU HANDOYO W, SH.,MH.
30 — 7
ini;Dan pendapat Ahli Figh dalam Kitab Nailul Authar Juz VII halaman 135yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan majelis, sebagai berikut :Jo Isl Vi L gags 5G Yo lgw 2s youl asa 5 YulsHal. 19 dari 22 hal. Putusan Nomor 574/Pdt.G/2021/PA.Bdwop Si 6 L oI cu LS Isl la Sag...
45 — 9
Bukhori dan Nasai , Nailul Authar, VIl,hal. 34).Menimbang, bahwa meskipun perceraian ini diajukan oleh TergugatRekonvensi, akan tetapi sejak awal bukan gugatan cerai khulu, melainkan ceraikarena perselisihan dan pertengkaran terus menerus yang menurut Pasal 76ayat 1 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 dikatagorikan sebagai perceraian denganHim.21 dari 24 hlm. Putusan No.
10 — 1
Bahwa sesuai ketentuan Pasal 149 huruf (b) jo Pasal 152 Kompilasi HukumIslam, dimana dalam perkara cerai talak, bekas suami diwajibkan:memberikan nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalammasa iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dandalam keadaan tidak hamil, dan firman Alloh dalam surat Al Thalag ayat 6dan 7 serta Hadits riwayat Fatimah Binti Qois dalam Kitab Nailul Authar juzVI halaman 323:dea yl tgale Lge s jl cy US 14) Bi pall ised) g AaaitiLnArtinya
23 — 10
Maka Rasulullah SAWberkata kepada Tsabit: terimalah kebun tersebut dan ceraikanlah ta 1 kali talak(HR Bukhari, Nasay dan Ibnu Majah, Nailul Autar 6/246).Artinya jika yang meminta cerai adalah pihak suami maka istri tidakberkewajiban untuk mengembalikan mahar tersebut, sedangkan jika pihak istriyang meminta cerai maka ia wajib mengembalikan pemberian suami tersebutkepadanya, sebagaimana halnya gugatan Penggugat kepada suaminya yaituTergugat;Sejalan dengan hadits tersebut di atas, Imam Nawawi menyatakan
29 — 12
Kitab Nailul Authar juz Vill halaman 313 :alg Joi l8 Leaaal wd oS 15 LelyArtinya : Apabila harta itu berada pada salah satu pihak, maka yangditerima adalah pengakuan (pembuktian) pihak yang memegangharta itu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat Rekonvensi mengenai harta gonogini telahterbukti dan karenanya dapat dikabulkan seluruhnya dengan menghukumTergugat Rekonvensi untuk menyerahkan rumah hasil gonogini Penggugat danTergugat Rekonvensi
37 — 26
Kitab Nailul Authar juz VIII halaman 313 :alg Soild Leaaal u wd oS I5 LelyArtinya : Apabila harta itu berada pada salah satu pihak, maka yangditerima adalah pengakuan (pembuktian) pihak yang memegangharta itu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat Rekonvensi mengenai harta gonogini telahterbukti dan karenanya dapat dikabulkan seluruhnya dengan menghukumTergugat Rekonvensi untuk menyerahkan rumah hasil gonogini Penggugat danTergugat Rekonvensi
11 — 2
jejaka sedangkanTermohon berstatus perawan; Bahwa Pemohon dengan Termohon tidak mempunyai hubungan tallidarah sebab berasal dari keturunan yang berbeda, dan tidak terdapathubungan sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana terurai di atasmaka perkawinan yang dilangsungkan antara Pemohon dan Termohon tersebuttelah memenuhi syarat dan rukun nikah secara syariat Islam sebagaimanadimaksudkan dalam AlQuran Surat AnNisaa ayat 22 dan 23 dan HaditsRiwayat Daruquthny dari Aisyah dalam Kitab Nailul
32 — 6
Putusan Nomor 1336/Pdt.G/2020/PA.BdwDan pendapat Ahli Figh dalam Kitab Nailul Authar Juz Vil halaman 135yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan majelis, sebagai berikut :Lergj 6G yo lgwas youl arg 5 pullsIs 13 Sq sees U3 jlo> cle Qdoll Jo Isl YI. udu ad LS eo 5p 04S & Lol wu LSArtinya : "Tidak boleh seorang isteri melepaskan diri dari Suaminya,kecuali bila ada alasan yang membolehkannya ..... begitu juga bila seorangisteri Sangat membenci terhadap suaminya;Menimbang, bawa saksi keluarga Tergugat
18 — 9
kepada suaminya, maka Hakimboleh menjatuhkan talak satu bain suaminya;Menimbang, bahwa terhadap keluarga yang sudah pecah sedemikian rupa,majelis berpendapat jika tetap dipertahankan, maka bukan kebahagian yang akandiperoleh, akan tetapi beban penderitaan baik fisik maupun psikis yang akan dirasakanoleh kedua belah pihak baik Penggugat maupun Tergugat, sehingga perceraiandipandang cukup adil untuk dijadikan jalan keluar;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip pendapat Ahli Figh dalamKitab Nailul
102 — 33
kurangRp2.000.000, (dua juta rupiah) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas Hakimberpendapat bahwa walaupun anak para Pemohon belum berumur 19 tahun,akan tetapi anak para Pemohon dipandang telah dewasa dan mampumelaksanakan hak dan kewajiban dalam rumah tangga dengan baik dan penuhtanggungjawab sebagaimana maksud dan tujuan adanya ketentuan batasminimal umur perkawinan di atas;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan Hadits Nabi S.A.W.riwayat Jamaah dari Ilbnu Masud, dalam kitab Nailul
32 — 11
Sehubungan dengan sikap Pemohon tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbunyi :g daa!
19 — 3
Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi rumah tangga Penggugat denganTergugat sebagaimana telah dipertimbangkan diatas, maka merupakan sesuatuyang siasia mempertahankan rumah tangga seperti itu, kKarena akan lebih banyak19madharatnya dari pada manfaatnya, oleh karena itu jalan yang terbaik adalahperkawinan tersebut diakhiri sebagaimana kaidah fighiyyah yang berbunyi:las ule We prio uwlaall sysArtinya : Menolak kerusakan itu lebin utama dari mengambil kemashlahatan;Dan pendapat Ahli Fiqh dalam Kitab Nailul
15 — 1
, f2i0 danf2i f2i0 firman Alloh dalam surat Al Thalag ayat 6dan 7 serta Hadits riwayat Fatimah Binti Qois dalam Kitab Nailul Autharjuz VI halaman 323:parplains5pardli0fi0ri0sb0sa0sI360sIlmult1txOqrvertaltwpparflg96f3fs28bu1573 ?u1606 ?u1605 ?u1575 ?u1575 ?u1604 ?u1606 ?u1601 ?u1602 ?uU1577 ? U1608 ? U1575 ?U1604 ?U1587 ?U1603 ?u1606 ?u1609 ? u1604 ?uU1604 ?u1605 ?U1585 ?uU1571 ?U1577 ?U1573 ?U1584 ?U1575 ? U1603 ?U1575 ? U1L606 ? U1604 ?U1586 ?u1608 ?u1580 ?U1607 ?U1575 ? U1593 ?U1604 ?U1610 ?
20 — 2
Bahwa sebagaimana hadist nabi dalam kitab Nailul Authar juz 6halaman 223 secara jelas diterangkan Dari ionu Umar RA dari NabiMuhammad SAW bahwa beliau telah bersabda : yang paling dibencioleh Allah diantara yang halal adalah perceraian;19.
Ska Hadist Bukhori Muslim / Mutafaqun alahi dalam kitab BulughulMaram 1436 di jelaskan : Dari ibnu Abbas bahwa Nabi Saw telahbersabda : Jika semua gugatan orang diluluskan tentulah orangmenggugat darah dan harta orang lain, tetapi bukti bebanPenggugat dan sumpah itu beban Tergugat Hadist nabi dalam kitab Nailul Authar juz 6 halaman 223secara jelas diterangkan : Dari ibnu Umar RA dari NabiMuhammad SAW bahwa beliau telah bersabda : yang palingdibenci oleh Allah diantara yang halal adalah perceraianBahwa
65 — 37
Bahwa kedua orang tersebut akhirnya ditemui oleh Nailul Rakhmah selakuManager HRD&GA di tempat Penggugat bekerja. Nailul Rakhmahkemudian meminta datadata berupa kartu identitas, surat tugas danbukti nyata alamat penagihan terhadap Penggugat apakah memang dialamat PT Rakuten Belanja Online, namun kedua orang tersebut tidakbersedia memberikan datadata sebagaimana diminta. Dengan tidakadanya datadata tersebut, kedua orang tersebut diminta untukHal 3 dari 47 hal.