Ditemukan 558 data
64 — 31
gre yrmlia slesri yo abs prs airo 553 dl pal Weel: sso ldsE:YOE guJUbll)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syarat sahnya perkawinan seperti adanya wali dan duaorang saksi yang adil ( l'anatut Tholibin IV : 254) ;&rgjll wis solr goog NE din lk) crew libs...
29 — 6
Hakim berpendapat bahwa oleh karena Pemohonmemiliki 'tikad baik dan mengharapkan pernikahannya mendapat kepastianhukum yang jelas sehingga pengurusan administrasi yang terkait denganketurunannya dapat berjalan dengan lancar dan tertib, maka permohonanPemohon patut dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang = perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Of yrplirg Weer uo abs pir aire 553 dl po Weel
30 — 6
Al anam ayat 152 yangberbunyi:Lsisis al bats Sasi oe all Weel 192535 V5Ilse 2218 Lily igans jl as AIS Tb eal, lp eails exifam = a a & az Bo *. aor =. SASE) 4s Ses Shs 5 $5! al a garg (57,5 lS 3sBD 5935SArtinya: Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yanglebih bermanfaat, hingga sampai ia dewasa dan sempurnakanlah takaran dantimbangan dengan adil.
13 — 12
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :opplirs alesri yo abs puis aire 153 dla Weel
38 — 9
bahwa oleh karena dalildalil gugatan Penggugat terbuktidan Tergugat tidak membuktikan bantahannya, serta Penggugat sudah tidakbisa bertahan dalam rumah tangganya, maka gugatan Penggugat dapatdikabulkan dengan menyatakan talak satu bain sughra Tergugat kepadaPenggugat, sesuai dengan ketentuan kaidah hukum Islam dalam kitab FighSunnah juz Il halaman 248, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,yang berbunyi :ra a o ra : sneGay & BY 5% ois Sigelsl deal ky lal od) aes AES 13,a SanAl; SalL Weel
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah juz Il, halaman 290:& jldas Flare YN hyo) Le zajll slpe col 13) geal celill pe cle ol de ail g Ne Weel oy Sell plyArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang!
16 — 5
Pemohon memiliki itikad baik untuk membangun rumahtangga bahagia, menatap masa depan yang lebih baik bagikeluarganya dan mengharapkan pernikahannya tersebut mendapatkepastian hukum yang jelas, sehingga tidak ada alasan bagi MajelisHakim untuk menolak permohonan para Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam KitabInatuth Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagaiberikut :oral leer yo abs nig aire 452 dlpol Weel
21 — 24
perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalammembina rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telah pecah,tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yang harus dilihatadalah perkawinan itu sendiri apakah masih bisa dipertahankan atautidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kepadaPenggugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21:aes Weel
18 — 9
PENETAPANNomor 217/Pdt.P/2016/PA Batg. weel ela GPF us2 rlDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bantaeng yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatunkan penetapanitsbat nikah yang diajukan oleh:Res, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Sarroangin, Desa Layoa,Kecamatan Gantarangkeke, Kabupaten Bantaeng, sebagaiPemohon lI.Ee.
12 — 6
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz llhalaman 248 ;aly clay Sy = al cal yicl I dis g yl dim, esl b cal lol oo Cui lalTidal Lille Login Weel
11 — 5
membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 Weel
23 — 1
VebnSbueg ueynlelpBued 1 ing jeje weep eyeAulay jngqesie yebn6Bued jeB6uy yedwis euewrebeqesnkeyas eueby uelpebued IsyipsunA YyeAeliM tp je6Bun yedwapeq yebr6Gueg euaieylu; Based WW peBuew yNyUN Weel eleo8s Bueuenueg ndeyas eweby uelpebued eq(ojoipnf ul ipues euossed) jul BleyJed ue6uep Bunsbue) uebuguedexeq Bued yeuldueyednietu Busey IU; eieyied ueynfefuew ynjun Bupueys jeboy pyyiwaw ye6nbbuedeueby UeBIpele Suzyve g00g UNYeL OS JowoN Suepunbuepun ueBuep enpeBued uep 900Z UNYeL JOWON Buepunbuepun
Halil bin ParHalil bin Par
20 — 9
hukum yang nyata, danberdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang padapokoknya terbukti bahwa pernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupasecara agama Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon IlPemohon tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antaralain berbunyi :ailel) grt yuaplirg Wor yo alog wing aire 55d dl yo Weel
14 — 9
Penetapan No. 0181/Pdt.P/2019/PA.Bbuwali dan dua orang saksi yang adil",Dan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab Inatuth Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yrwlirg Wye9rd uo abs pir aire 453 slo Weel: Sot ledsE:YOE cyJUbI! alel))Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti walidan dua orang saksi yang adil. (anatut Thalibin IV : 254).Emil gilgo yo a lo a9 x79, V 9 VIS Iq Log isl!
7 — 0
3 das 5 jl iy , casolall eal lal oo Sui lal,iil aal, Lgl Lapis Weel ye geselal) jac 5 Laglial yy 5 piel al go doeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah
49 — 10
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale Lyalle Login Weel
44 — 15
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale Lyalle Login Weel
77 — 38
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SU clash Sg xg Sl al sich gl dang gl diy, cola (cal lal yoo cui lal,iil) Tale Lyalle Login Weel
7 — 7
V1as Weel ee S52 1 aslCUS o>) a Naas RHO IT I phd rd) goed! 2a ot Ui wu! a4A iS: ro 62 3 Os 4. ted we 3 4 ! # hth! 35) c an Ww c we Uv ~u 3621 Doe JI se 7aM oS) Pot) opger Oo Rte Pot!
14 — 9
Weel: solids(E:YOE cy UbII allel)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti wali dan duaorang saksi yang adil. (Ianatut Thalibin IV : 254).t /le ty sda pinwoll Gu) dura ill oi Sot all s9g WE ain lg) Crg lilsY09)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.