Ditemukan 1872 data
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
17 — 1
dapat dikabulkan, akandipertimbangkan sebagal berikut:Menimbang bahwa, Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang telahmenikah secara sah di kantor urusan Agama Kecamatan Prambon KabupatenSidoarjo pada tanggal 04 Nopember 1998 sebagaimana Kutipan Akta Nikah No.387/09/XI/1998 dan sampai sekarang belum dikaruniai seorang anak, dan orang tuadari anak tersebut secara ekonomi serba kekurangan, sehingga menyerahkananaknya yang nomor 2 (dua) yang bernama Vifta Fatih Ma'rifah kepada parapemohon, agar nasibnya
8 — 0
Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sejak Juni 2016, sampaisekarang sudah 2 tahun 10 bulan lamanya; Bahwa sekarang Tergugat sudah tidak diketauhui tampat tinggalnya diwilayahRepbuplik Indonesia;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa selain pertimbangan sebagaimana tersebut
11 — 7
perkawinan untuk membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimanadimaksud dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQur'an Surat ArRum ayat 21)akan sulit tercapai ;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >@wa rumah tanggayang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baikbercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
14 — 9
antaraPemohon dengan Termohon dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyakmendatangkan kemadharatan dan Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan akantetapi Pemohon tetap pada pendiriannya ingin bercerai dengan Termohon, olehkarena itu Majelis Hakim dapat mengabulkan permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >ahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, me@ainkan demi kebaikan keduanya lebihbaik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
13 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan,melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untuk kemudianmenentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa dengan berpedoman Pasal 62 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim perlu mengetengahkan lebih dahulupendapat hukum dalam Kitab Sunan Ibnu Majah Juz II hal
6 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.10Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
6 — 0
Sesungguhnyapada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa dengan berpedoman Pasal 62 UndangUndang Nomor 7 Tahun1989, Majelis Hakim perlu mengetengahkan lebih dahulu pendapat hukum dalam KitabSunan Ibnu Majah Juz II hal
13 — 2
diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteriister) dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan,melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untuk kemudianmenentukan nasibnya
11 — 1
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan,melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untuk kemudianmenentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa dengan berpedoman Pasal 62 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peraadilan Agama yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangUndang
4 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
14 — 7
5 9Artinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada mendatangkankemaslahatan.Menimbang bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan,melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untuk kemudianmenentukan nasibnya masingmasing.Menimbang, bahwa berdasarkan segala pertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat dalil gugatan Penggugat benarbenar telahterbukti, dan secara normatif telah memenuhi
86 — 63
Bahwa akibat perbuatan Terdakwa, Saksi merasa kesal,tidak puas dan tidak senang namun karena Terdakwa sudahmengembalikan semua uang Saksi, maka Saksi memaafkan dantidak menuntutnya dan Saksi menyadari mungkin kegagalananak Saksi itu sudah nasibnya dan Saksi terima kenyataan itu,sekarang anak Saksi melanjutkan kuliah di Fakultas ManajemenInformatika Universitas Sriwijaya Palembang sehinggasemuanya Saksi serahkan pada pihak yang berwajib.Atas keterangan Saksi tersebut, Terdakwa membenarkanseluruhnya.Saksi
melaluitransfer Rp.5.000.000, (lima juta rupiah) dan kedua tanggal 10september 2014 Rp.15.000.000, (lima belas juta rupiah)diserahkan secara langsung oleh Terdakwa di Madithubaddengan dibuatkan Kwitansi bermaterai Rp.6000, (enam riburupiah).Menimbang2113 Bahwa benar akibat perbuatan Terdakwa, Saksi3 merasakesal, tidak puas dan tidak senang namun karena Terdakwasudah mengembalikan semua uang Saksi3, maka Saksi3memaafkan dan tidak menuntutnya dan Saksi menyadarimungkin kegagalan anak Saksi3 itu sudah nasibnya
Bahwa benar akibat perbuatan Terdakwa, Saksi3 merasakesal, tidak puas dan tidak senang namun karena Terdakwasudah mengembalikan semua uang Saksi3, maka Saksi3memaafkan dan tidak menuntutnya dan Saksi menyadarimungkin kegagalan anak Saksi3 itu sudah nasibnya dan Saksi3terima kenyataan itu, sekarang anak Saksi3 melanjutkan kuliahdi Fakultas Manajemen Informatika Universitas SriwijayaPalembang sehingga semuanya Saksi3 serahkan pada pihakyang berwajib.Dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa unsurKetiga
8 — 0
tidak mencukupi untukmemenuhi kebutuhan ekonomi keluarga; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggalsejak Desember 2018, sampai sekarang sudah 4 bulan lamanya; Bahwa keluarga sudah berusaha untuk mendamaikan Penggugat danTergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
4 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
11 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam alQuran suratArruum ayat 21;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian resahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
9 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an Surat ArRum Ayat : 21 ;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangsudah sedemikian pecahnya itu, apalagi kedua belah pihak telah pisah rumah selama 5tahun 8 bulan dan Penggugat sudah bersikeras untuk bercerai, maka apabila dipaksakankedua belah pihak tetap dalam ikatan perkawinan justru akan menimbulkankesengsaraan yang lebih berat dan berkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidakada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena
10 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat2 j $$$ nnn nne nnn nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nenaMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar
12 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
4 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya