Husen danUsman Baik dan mahar berupa emas jumlahnya saksi tidak ingat;Bahwa Pemohon mempunyai buku nikah, tetapi sekarang sudah hilangdibawa tsunami;Bahwa diantara Pemohon dengan Asiah tidak ada larangan nikah;Bahwa antara Pemohon dengan Asiah sudah mempunyai 4 orang anak;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Asiahberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Asiah tidak pernah bercerai danPemohon tidak ada isteri yang lain selain Asiah;Bahwa tidak ada masyarakat yang keberatan atas

Husen danUsman Baik dan mahar jumlahnya 5 mayam;Bahwa Pemohon mempunyai buku nikah, tetapi sekarang sudah hilangdibawa tsunami;Bahwa diantara Pemohon dengan Asiah tidak ada larangan nikah;Bahwa antara Pemohon dengan Asiah sudah mempunyai 4 orang anak;Bahwa semasa hidupnya almh.

Husen danUsman Baik dengan mahar berupa 5 mayam emas dibayar tunai; Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dan Asiah Ismail binti Ismailtidak pernah bercerai dan Almarhumah Asiah Ismail binti Ismail tidakmempunyai suami lain selain dari Pemohon; Bahwa selama perkawinannya antara Pemohon dengan Almarhumah AsiahIsmail binti Ismail telah mempunyai 4 orang anak; Bahwa isteri Pemohon yang bernama Asiah Ismail binti Ismail telahmeninggal dunia pada 4 Juli 2018 karena sakit;Menimbang, bahwa berdasarkan

Fajri Lapitaru, LakiLaki;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayah KandungPemohon II bernama Hasanudin Tehuayo;Bahwa yang menikahkan adalah Penghulu Masjid, bernama BapakAbdullah Tehuayor;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II denganMas Kawin berupa uang sejumlah Rp. 100.000 dibayar tunai;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Jasmin Tehuayo danUsman Lapitaru;Bahwa terjadi ijab kabul antara wali nikah dengan Pemohon Il;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka

di Dusun Toroh, RT.001 RW.001, DesaLabuhan Lalar, Kecamatan Taliwang, Kabupaten Sumbawa Barat, setelahmengangkat sumpah secara agama Islam memberikan keterangan sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena saksi adalah orangtuaPemohon Il; Bahwa para Pemohon adalah sepasang suami istri yang menikahsecara hokum Islam pada tanggal 01 Oktober 2017 di Desa LabuhanLalar, Kecamatan Taliwang, Kabupaten Sumbawa Barat dengan walinikah saksi sendiri (Muhammad Alfarizi) dengan disaksikan Bahktiar danUsman

faktafaktadidalam persidangan sebagai berikut : Bahwa pada tanggal O21 Oktober 2017, para Pemohonmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Dusun Toroh, DesaLabuhan Lalar, Kecamatan Taliwang, Kabupaten Sumbawa Barat; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon (SadamHusain bin Hamdan) berstatus jejaka, dan Pemohon II (Ria Apriliabinti Muhammad = Alfarizi) berstatus perawan, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II yangbernama Muhammad Alfarizi, dan saksi nikahnya adalah Bahktiar danUsman

saksisaksi di muka sidang yang masingmasing adalah:1.SAKSI 1, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan menghadiri prosesipernikahan para Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 24April 2018 di Sandakan, malaysia;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Kasim;Bahwa yang menikahkan adalah Imam setempat bernama Aiman;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sudirman danUsman

SAKSI 2, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 24April 2018 di Sandakan, malaysia;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan menghadiri prosesipernikahan para Pemohon;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Kasim;Bahwa yang menikahkan adalah Imam setempat bernama Aiman;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sudirman danUsman;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada

Ag, bertempat di rumah kediaman Pemohon Il,yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaIbrahim bin Nengke, di saksikan oleh Lambato (kakek Pemohon Il) danUsman (paman Pemohon Ih), Bahwa Pemohon memberikan mahar kepada Pemohon II berupa cincinemas 1,5 gram di bayar tunai; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai surat nikah, karenaimam yang menikahkan tidak melaporkan ke Kantor Urusan AgamaKecamatan Bontoa

Ag, dengan Pemohon, adanya wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon II yang bernama Ibrahim binNengke, disaksikan oleh saksisaksi nikah Lambato, kakek Pemohon II danUsman, paman Pemohon Il, demikian pula pada saat akad nikah tersebutPemohon juga menyerahkan mahar berupa cincin emas 1,5 gram di bayar tunai;Menimbang, bahwa antara para Pemohon tidak terbukti terdapat halanganperkawinan sebagaimana ditentukan dalam Pasal 39 44 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa atas dasar keterangan saksisaksi para

pekerjaan petani/Imam Gampong, tempat tinggal di Gampong BlangKula Kecamatan Pidie Kabupaten Pidie, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena satu desadan mereka adalah suami isteri yang menikah di Gampong Blang KulaKecamatan Pidie kabupaten Pidie; Bahwa saksi hadir saat mereka menikah, dan saksi tahu pernikahanmereka sekitar 2005, dan yang menjadi wali nikah ayah kandungPemohon II bernama M.Yunus dengan saksi nikah saksi sendiri danUsman

pendidikan SMApekerjaan tukang/Sekdes, tempat tinggal di Gampong Blang Kula KecamatanPidie Kabupaten Pidie, di bawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena satu desadan mereka adalah suami isteri yang menikah di Gampong Blang KulaKecamatan Pidie kabupaten Pidie; Bahwa saksi hadir saat mereka menikah, dan saksi tahu pernikahanmereka sekitar 2005, dan yang menjadi wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama M.Yunus dengan saksi nikah M.Ksem Sabi danUsman

Muhammad Amin Difinubun danUsman Ngabalin;+ Bahwa saksi mengetahui mahar dalam perkawinan tersebut adalahmembaca Ayat suci Alqur'an Surat Al Ikhlas Sebanyak 3 (Tiga) kali;** Bahwa saksi mengetahui telah terjadi ijab qabul dalam perkawinanPemohon dan Pemohon Il;** Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;* Bahwa saksi mengetahui, tidak ada hubungan darah atau sesusuanyang menjadi penghalang dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il;**

Muhammad Amin Difinubun danUsman Ngabalin;** Bahwa saksi mengetahui mahar dalam perkawinan tersebut adalahmembaca Ayat suci Alqur'an Surat Al Ikhlas Sebanyak 3 (Tiga) kali;** Bahwa saksi mengetahui telah terjadi ijab qabul dalam perkawinanPemohon dan Pemohon Il;** Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon berstatusjejaka sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;* Bahwa saksi mengetahui, tidak ada hubungan darah atau sesusuanyang menjadi penghalang dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il;*

Mandailing Natal;Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam;Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon II;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah saudara lakilaki Pemohon IIbernama Saparuddin Lubis karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia, saksi nikah 2 orang yang bernama Pardamean danUsman

Natal; Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah saudara lakilaki Pemohon IIbernama Saparuddin Lubis karena ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia, saksi nikah 2 orang yang bernama Pardamean danUsman

Gumba danUsman Kuntuamas dengan mahar berupa sebidang tanah ukuran 50x50 Mdan berisi 20 Pohon kelapa dan telah diberikan kepada Pemohon II secaratunai pada saat itu ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan serta Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab ataupun hubungan sesusuan ;Bahwa selama membina rumah tangga Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 4 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki buku nikah meskipunperkawinannya

Gumba danUsman Kuntuamas ;Bahwa adapun maharnya adalah sebidang tanah ukuran 50 x 50 M danberisi 20 Pohon kelapa dan telah diberikan kepada Pemohon Il secara tunaipada saat itu ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon Il berstatus perawan dan tidak ada hubungan nasab ataupunhubungan sesusuan ;Bahwa selama membina rumah tangga Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 4 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki buku nikah meskipunperkawinannya dihadiri olen

yangmenikah pada tanggal 10 Oktober 2001, di Desa Fiditan, KecamatanPulau Dullah Utara, Kota Tual:;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak menikah dihadapan PegawaiPencatat Nikah, karena berdasarkan tradisi di Kota Tual, pernikahandilakukan di hadapan imam masjid setelah itu baru diurus pak imam keKantor Urusan Agama;Bahwa saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Ildilangsungkan;Bahwa wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon II bernama La Mpoheledan dengan disaksikan oleh dua orang saksi Musa Renwarin danUsman

pada tanggal 10 Oktober 2001, di Desa Fiditan, KecamatanPulau Dullah Utara, Kota Tual:; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak menikah dihadapan PegawaiPencatat Nikah, karena berdasarkan tradisi di Kota Tual, pernikahandilakukan di hadapan imam masjid setelah itu baru diurus pak imam keKantor Urusan Agama; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan pemohon dengan pemohon Ildilangsungkan; Bahwa wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon II bernama La Mpoheledan dengan disaksikan oleh dua orang saksi Musa Renwarin danUsman

NarkotikaGolongan , perbuatan mana dilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut :Berawal pada hari Kamis tanggal 15 Desember 2016 sekira pukul 23.30wib terdakwa telah sepakat dengan Usman (belum tertangkap) menggunakanshabu, lalu mengumpulkan uang secara patungan, terdakwa memberikan uangsebesar sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) kepada Usman untukmembeli narkotika jenis shabu, setelah memperoleh uang dari terdakwa, Usmanpergi membeli narkotika jenis shabu, setelah Usman kembali, lalu terdakwa danUsman

tanaman, perbuatan mana dilakukan terdakwa dengan carasebagai berikut :Berawal pada hari Kamis tanggal 15 Desember 2016 sekira pukul 23.30wib terdakwa telah sepakat dengan Usman (belum tertangkap) menggunakanshabu, lalu mengumpulkan uang secara patungan, terdakwa memberikan uangsebesar sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) kepada Usman untukmembeli narkotika jenis shabu, setelah memperoleh uang dari terdakwa, Usmanpergi membeli narkotika jenis shabu, setelah Usman kembali, lalu terdakwa danUsman

Golongan bagi diri sendiri, perouatan mana dilakukanterdakwa dengan cara :Berawal pada hari Kamis tanggal 15 Desember 2016 sekira pukul 23.30wib terdakwa telah sepakat dengan Usman (belum tertangkap) menggunakanshabu, lalu mengumpulkan uang secara patungan, terdakwa memberikan uangsebesar sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) kepada Usman untukmembeli narkotika jenis shabu, setelah memperoleh uang dari terdakwa, Usmanpergi membeli narkotika jenis shabu, setelah Usman kembali, lalu terdakwa danUsman

Tahir, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Lattu, sedangkan saksi nikahnya Hamza danUsman dengan mahar berupa sawah 1 (satu) petak;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku

Tahir, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Lattu, sedangkan saksi nikahnya Hamza danUsman dengan mahar berupa sawah 1 (satu) petak;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum

Dalle, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Solong, sedangkan saksi nikahnya Rusman danUsman dengan mahar berupa 1 (satu) petak sawah.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewakiu keduanya menikah.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang

Dalle, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Solong, sedangkan saksi nikahnya Rusman danUsman dengan mahar berupa 1 (satu) petak sawah.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewakiu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum

memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa saksi mengetahui dan melihat langsung para PemohonHal 4 dar 9 hal Pen Nomor 0166/Pdt.P/2018/PA.Wsp.melangsungkan perkawinan pada tanggal 17 Juni 1991 di GalungKalunge, Desa Bulue, Kecamatan Marioriawa Kabupaten Soppeng, Bahwa saksi mengetahui para Pemohon dinikahkan oleh penghulubernama Ahmad dengan wali nikah, ayah kandung Pemohon IIbernama Mappiare: Bahwa saksi mengetahui,pernikahan tersebut maharnya berupai1ringgit serta disaksikan oleh saksi nikah bernama Lacaba danUsman

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh penghulu di depanwali nikah bernama Mappiare ayah kandung Pemohon II, mahar 11ringgit dan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah bernama Lacaba danUsman;3. Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hingga sekarang ini dan telahdikaruniai dua orang anak;4.

Desa Ulak Ketapang, Kecamatan Teluk Gelam, Kabupaten OganKomering Ilir, di bawah sumpah telah memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Desa UlakKetapang, Kecamatan Teluk Gelam, Kabupaten Ogan Komering lIlirpada tanggal 03 Maret 2020;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon IIbernama Dul Mait bin Ahmad,Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sukri bin Jahri danUsman

Desa Ulak Ketapang,Kecamatan Teluk Gelam, Kabupaten Ogan Komering llir, di bawahsumpah telah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Desa UlakKetapang, Kecamatan Teluk Gelam, Kabupaten Ogan Komering lIlirpada tanggal 03 Maret 2020;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon IIbernama Dul Mait bin Ahmad,Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Sukri bin Jahri danUsman

yangdihubungkan dengan hasil analisa alatalat bukti sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II pada03 Maret 2020 di Desa Ulak Ketapang, Kecamatan Teluk Gelam, KabupatenOgan Komering Ilir, dengan wali nikah ayah Pemohon II bernama Dul Mait binAhmad, dengan maskawin berupa 1 (satu) suku emas dibayar tunai, dandihadiri oleh 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Sukri bin Jahri danUsman

NANA SUPRIATNA danUSMAN, S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota yang dibacakan dalampersidangan terbuka untuk umum oleh ketua majelis tersebut dengan dihadiri parahakim anggota dan Drs. BISRI sebagai panitera pengganti dengan dihadiriPenggugat dan Tergugat;Ketua MajelisTtdDrs. H. ABD. AZIS, M.H.Hakim Anggota Hakim AnggotaTtd TtdDrs. H.NANA SUPRIATNA USMAN, S.H.Panitera PenggantiTtdDrs. BISRIPerincian Biaya Perkara :1. Biaya Pendaftaran Rp. 30.000,2. Biaya Proses Rp. 50.000,3.

TngBahwa pada tanggal 27 Mei 1990, Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di wilayah hukumKantor Urusan Agama Kecamatan Periuk;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 40 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 22 tahun,ijab qabul pernikahan dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Arsad, dan dihadiri saksi nikah lebihdari dua orang diantaranya masingmasing bernama Aspani bin Arsad danUsman bin

TngKecamatan Periuk dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernamaArsad, dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Aspani bin Arsad danUsman bin Arsad dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp10.000,00(sepuluh ribu rupiah) yang telah dibayar tunai serta terjadi ijab qabul antaraPemohon dengan wali nikah Pemohon Il, antara keduanya tidak adahubungan sepersusuan, pertalian nasab atau lainnya yang dapat menghalangipernikahan, telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, Sampaisekarang masih

bernama Arsad dengan disaksikan oleh Aspani bin Arsad danUsman bin Arsad serta telah membayar mas kawin berupa uang sejumlahRp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) yang telah dibayar tunai, belum pernahbercerai dan tetap beragama Islam;b.

P/2016/PA.Mtr> Bahwa yang menjadi Wali nikah Pemohon dan Pemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama : Ahmad Zen dan maskahwinnyaberupa uang sebesar Rp. 200.000, Tunai;> Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan diLingkungan Karang Rundun, Kelurahan Bertais, KecamatanSandubaya, Kota Mataram dan yang hadir diantaranya Rusdi danUsman;> Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon Il berstatus gadis dan tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baiksemenda

Renda danUsman;e Sampai sekarang tidak ada orang yang keberatan dengan perkawinan antaraPemohon I dengan Pemohon II;e Sejak akad nikah sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernahbercerai, tidak pernah menikah lagi dengan orang lain dan tidak pernah keluardari agama Islam (murtad);e Pada saat akad nikah saksi melihat ada Penghulu Desa yang hadir, akan tetapisampai saat ini pernikahan tersebut belum didaftarkan ke KUA, sehingga sampaisekarang Pemohon I dan Pemohon II belum pernah menerima

dalildalil permohonan para Pemohon yang dapat disimpulkan sebagai berikut ; Bahwa Pemohon I dan Pemohon IT Menikah pada bulan Agustus 1995 telahmelangsungkan pernikannya sesuai syariat Islam di Desa Gongger, KecamatanReok, dengan wali nikah Wali Hakim bernama KARIM dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunai dan ijabqabul antara pemohon I dan Pemohon II dilaksanakan langsung tanpa berselangwaktu, serta dihadiri saksi nikah 2 (dua) orang yang bernama HASAN danUSMAN

sebagaiman layaknyasuami istri dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak masingmasing bernama:1) INDRA BIN MUHAMAD YAMIN;2) IRFSN BIN MUHAMAD YAMIN;3) ARI YANTI BINTI MUHAMAD YAMIN;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim menemukan fakta hukum sebagai berikut ;Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II telah menikah pada bulan Agustus1995, di Desa Gongger, Kecamatan Reok, dengan wali nikah Wali Hakimbernama KARIM, serta disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yaitu HASAN danUSMAN