Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang beibunyi:Artinya"Barang siapa yang dipanggi/ untuk men ghadap Hakim is/am, kemudian tidak men ghadapmaka ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlah haknya"2.

dan patut untuk menghadap ke persidangan tidak hadir, danketidak hadirannya tersebut bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah,maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) gugatan Penggugat untukrcerai terhadap Tergugat paiut untuk dikabulkan dengan verstek;ee Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihAd ja Y alle 9g ciny ald alucall alsa cye aSla oll 64 CysArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian tidak menghadap maka ta termasuk orang yang dialim

ee UeArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim, danguguriah haknya",Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 6428/Pdt.G/2015/PA.Dum.

melawanhukum dan ketidak hadiran Termohon tersebut bukan disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat ( 1 ) RBgpermohonan Pemohon tersebut dikabulkan dengan verstek,Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yangberbunyi:Ad ga Y all og6 ins ald alucal) alsa cys aSla ot 53 CysArtinya :Barang stapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim

Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:A4iULrArtinya"Barang siapa yang dipanggil untuk men ghadap Hakim is/am, kemudian tidak men ghadapmaka ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlah haknya"I122.

AlAnwar Juz Il Halaman 55.AT BaD all 98 cans ally Gyradiuall alsa cya aSle poll (oyeArtinya :Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianfidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlahhaknya Kitab Ahkamui Qur'an Juz II hal. 405Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan Hukum Islam sejalan dengan ketentuan pasal119 ayat (1) KHI, Majelis Hakim berpendapat bahwa talak yang patut terjadiadalah talak satu raji dari Pemohon atas

berarti pula bahwa Tergugatmengakui seluruh dalildalil gugatan Penggugat dengan demikian dalilgugatan Penggugat tersebut menjadi fakta yang tetap:Menimbang, bahwa disamping itu berdasarkan dalil fiqhiyyah yangtercantum dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz i hal. 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim;4h SY A net ee oly cleall pie Oe pS JI LesArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia termasuk orang dialim

Ge Sle oll oa GeArtinya :Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim, dangugurlah haknyaMenimbang, bahwa oleh karena Penggugat sendiri telah siapmemberikan uang iwadi sebesar Rp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah), makadengan didasarkan kepada ketentuan Hukum Islam sejalan dengan bunyi pasal119 ayat (2) hurup (b) Kompilasi Hukum Islam, maka thalak yang patut terjadiantara Penggugat dengan Tergugat adalah thalak satu khul'i dari Tergugat

peo OeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Isiam di dalam persidangansedangkan orang terasebut tidak memenuhi panggilan itu maka diatermasuk orang dialim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa dengan ketidakhadiran Termohon ersebut, MajelisHakim menganggap Termohon tidak hendak membantah dan dianggap telahmembenarkan dalildalil permohonan Pemohon secera murni dan bulat (fullconfession) sehingga dengan demikian dalildalil Permmohon teleh menjadi faktatetap (vastande feiten),Menimbang, bahwa

tersebut bukan disebabkan oleh suatu halangan yangsah, maka berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) gugatan Penggugatuntuk bercerai terhadap Tergugat patut untuk dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli fiqihn dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il hal. 405 yangberbunyi:4d Gu Y alle 9g8 ciny ald plucall alsa cya aSla oll Ou CysArtinya :Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim

sedangkan tidakternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halangan yang sah,sementara gugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, makadengan didasarkan kepada ketentuan Pasal 149 ayat (1) RBg dan MajelisHakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqin dalam Kitab AhkamulQur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:4) Sa Y aR 968 cng ally Cpalauall alse Cy pila ipl 54 aArtinya:"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dialim

verstek);Menimbang, bahwa dijatuhkannya putusan tanpa hadirnya Tergugat(verstek) didasarkan pula pada pendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul Qur'anJuz Il hal. 405 yang diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pertimbangandalam putusan ini, sebagai berikut:Putusan Perkara Nomor :0176/Pdt.G/2016/PA.Kdi.Hal. 9 dari 12 halamanAS (gm Y alle 968 ay aly Cpaluuall alsa Cpe pSla coll (64 OeArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim

Keterangan saksi 1 Tergugat tersebut11bersesuaian dengan keterangan yang diberikan olehsaksi 2 Tergugat yangbernama Nursirih bin Amaq Dialim;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Tergugat 2 danTergugat 3, ditambah dengan keterangan keterangan saksisebagaimana terurai diatas telah melumpuhkan bukti aktaautentik yang diajukan Tergugat 1. Kekuatan pembuktian aktaautentik yang sedemikian rupa jatuh menjadi buktipermulaan tulisan.

sedang Termohon tidak mengindahkan panggilan tersebut maka MajelisHakim menilal Termohon tidak hendak menggunakan hakhaknya dalammenjawab sebagaimana kaidah dalam kitab Ahkamul Quran Juz I halaman 405yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:4S ga) alle gg Gans pl aakuall siSe cs Sle Ul 03Halaman 6 Putudan Momor 64/PoG/2016/PA.FEArtinya Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang terasebut tidak memenuhi panggilan itu maka diatermasuk orang dialim

dengan pasal 149 ayat (1) dan pasal 150 R.Bg, Termohon yang telahdipanggil dengan patut akan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakantidak hadir dan perkara tersebut dapat diputus dengan verstek, ssuai denganpendapat ahli hukum Islam yang tercantum dalam Kitab AlAhkamul Qur'anoleh Al Jashash, Juz 8 halaman 201 yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Aakim Islam gi dalam persidangansedangkan orang terasebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasukorang dialim

Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:Artinya"Barang siapa yang dipanggil untuk men ghadap Hakim islam, kemudian tidak men ghadapmaka Ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlah haknya"132. Pendapat Ulama Syekh Muhyiddin dalam kitabnya Ghayatul Maram yang berbunyi:aiUArtinya:"Di waktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, disaat itu!

Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyiArtinya"Barang siapa yang dipanggil untuk men ghadap Hakim islam, kemudian tidak men ghadapmaka ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlah haknya"2.

Al Hadis yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz IT hal. 405 yang berbunyi:12Artinya"Barang siapa yang dipanggil untuk men ghadap Hakim islam, kemudian tidak men ghadapmaka Ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlah haknyau2.

Halaman 55.41 Sa Y al ge cing ally cyralucall alSa (ys aSla li 6 (yeArtinya :Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim, dangugurlah haknya Kitab Ahkamul Quran Juz fPhal. 405Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhipasal pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 sertapasal 116 huruf (f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut dj atas, dan antara Penggugat

AlAnwar Juz Il Halaman 55.Al ja Y pills gg can ply cipelasall Sa cys pSle coll ge ysArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dialim, dan gugurlahhaknya" Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan Hukum islam sejalan dengan ketentuan pasal119 ayat (1) Majelis Hakim berpendapat bahwa thalak yang patut terjadi adalahtalak satu raj'i dari Pemohon atas