almarhum Subari bernamaIBU juga sudah meninggal dunia 22 Oktober 1993; Bahwa semasa hidupnya Subari ( Ssuami Pemohon ) beragama Islamdan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menjual tanahhibah dari NAMA kepada Subari (P.9);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

ANAK TUNGGAL) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: 1.

Pemohon II 2.Pemohon III 3.ANAK 4.ANAK II (anak lakilaki pemohon II);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174

Penetapan No. 158/Pat.P/2019/PA.Jbg Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan mengambiltabungan di BANK BNI JOMBANG, dengan nomor rekning 0043733186;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris

(almarhum Pemohon 1) meninggalkan abhiwaris sababiyah yakni: Pemohon (istri/ pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum Pemohon lI) juga meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: ANAK (perempuan/ pemohon Il), dan ANAK II(perempuan/ pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli

duniadimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menguruspengambilan serta penutupan uang di bank BNI no rekening 0041973017 IDR Atas nama Radiq Wahyu Sasmito, dan balik nama properti berupa duaunit rumah dan apartemen atas nama Radiq Wahyu Sasmito Hadi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

Radiq Wahyu Sasmito Hadi) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II ASLI (anak lakilaki/pemohon II), PEMOHON III ASLI (anak lakilaki/ pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalhim 7 dari 10 Penetapan No.

agama Islam; Bahwa orangtua almarhum ayahnya bernama ayah Suami P sudahmeninggal dunia dan ibunya bernama ibu ayah P juga sudah meninggaldunia; Bahwa semasa hidupnya (Suami P ) beragama Islam dan saat meninggaldunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan guna mengurusPolis Asuransi Jiwa PT AXA Mandiri Financial ServicesMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Suami P ) meninggalkan ahliwaris Sababiyah yakni: Pemohon(istri/ Pemohon);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Suami P ) juga meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: Anak P (anak lakilaki), MUHAMMAD AZZAMYQOLBY (anak lakilaki) dan Anak III P (anak lakilaki):Menimbang, bahwa ahli waris a quo disamping ada hubungan waris baiksecara sababiyah ataupun nasabiyah,

PEMOHON) telah meningal dunia padatanggal 15 Mei 2017, dan dalam keadaan memeluk agama Islam; Bahwa ayahnya almarhum dan ibunya almarhum SUAMI PEMOHONmeninggal tahun 2014 dan tahun 2013; Bahwa semasa hidupnya (GSUAMI PEMOHON) beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan menjual rumahMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUAMI PEMOHON)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: Anak Pemohon (isteri/ Pemohon);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah SUAMI PEMOHON) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Anak Pemohon (anak perempuan),Anak Pemohon (anak lakilaki);Menimbang, bahwa ahli waris a quo disamping ada hubungan waris baiksecara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris

Reg.170531809 di bank BNI Gresik, atas nama ISTRI PEMOHON ASLI ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah ISTRI PEMOHON ASLI )meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II ASLI (anak laki/Pemohon Il), PEMOHON III ASLI (anak laki/Pemohon III), PEMOHON IV ASLI(anak

laki/Pemohon IV);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah ISTRI PEMOHON ASLI )meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: PEMOHON ASLI (suami/Pemohonl);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah ataupun sababiyah, juga pada saat pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

Penetapan No.99 /Pdt.P/2011 /PA.Gs.ahli waris secara nasabiyah (adanya hubungan~ darah ataukekerabatan) ; Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum AYAH PEMOHON ASLI )meninggalkan ahli waris nasabiyah yaitu:a. PEMOHON IASLI ; ++ 22 eee eee eeeb. PEMOHON IIASLI ; +20 er eee e eeec.

PEMOHON III ASLI Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping adahubungan waris baik secara nasabiyah , juga pada saat pewarismeninggal para ahli waris tetap beragama Islam dan tidak adahal lain yang secara hukum waris menyebabkan terhalangnya paraahli waris untuk menjadi ahli waris dari pewaris; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal172 dan Pasal 174 ayat (1) huruf (a) Kompilasi Hukum Islam,dengan mengutip firman Allah

meninggal dunia; Bahwa semasa hidupnya almarhum Yuyun tetap beragama Islam dansaat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam;Him 6 dari 9 hlm, Putusan.No.339/Padt.P/2020/PA.Jbg Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan balik nama KPRdan pelunasan atas almarhumah Yuyun ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

Yuyun binti XXXXxX)meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Pemohon XXXXX ) , XXXXX danXXXXX (Saudara perempuan dan saudara lakilaki);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas

meninggal dunia pada tanggal 20 Mei 2013 karenasakit dan meninggalkan ahli waris serta harta peninggalan, maka sesuai dengan ketentuanpasal 171 Kompilasi Hukum Islam dapat ditetapkan secara hukum ahli waris yang berhak atasharta peninggalan almarhum TRN ; Menimbang, bahwa sebelum menetapkan para Pemohon sebagai ahli waris almarhumTRN, Majelis Hakim berpendapat bahwa terlebih dahulu harus ditetapkan in'igoduz zawaj(terjadinya perkawinan) antara almarhum TRN dengan Pemohon I dan adanya alagohbunuwah nasabiyah

adalahPemohon I atau PEMOHON 1 Binti ATR ; Menimbang bahwa, berdasarkan pengakuan Para Pemohon yang dikuatkan olehketerangan saksisaksi dibawah sumpahnya, almarhum TRN telah meninggal dunia denganmeninggalkan 3 orang anak, yaitu :1 Pemohon II yang bernama ANAK 1 Bin TRN , sebagai anaklakilaki ; 2 Pemohon III, yang bernama ANAK 2 Bin TRN, sebagai anaklakilaki ; 3 Pemohon IV yang bernama ANAK 3 Binti TRN, sebagai anakperempuan ; Maka Majelis Hakim berpendapat bahwa telah ternyata adanya alagoh bunuwah nasabiyah

Hambali tentang tiga hal yang menjadi mawani'mirast yaitu (perbudakan, pembunuhan dan perbedaan agama)Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqh Ibnu Qudamah Al Maqdisyidalam kitabnya Mughni wa Syarh Kabir vol: 6 hal: 64 cetakan pertama tahun 1405 H, Dar AlFikr Beirut Lebanon yang pada pokoknya adalah tidak ada mawani' mirast (penghalang waris)yang menghalangi keabsahan Pemohon II, Pemohon III dan Pemohon IV sebagai ahli warisyang sah dari almarhum TRN karena adanya alagoh bunuwah nasabiyah

;Menimbang bahwa, berdasarkan pengakuan Para Pemohon yang dikuatkan olehketerangan saksisaksi di bawah sumpahnya, ternyata bahwa almarhum TRN tidak memilikianak yang lain selain dari pada Pemohon II, Pemohon III dan Pemohon IV, baik yang masihhidup maupun yang sudah meninggal, baik anak kandung maupun anak angkat, maka MajelisHakim berpendapat bahwa ahli waris harta peninggalan almarhum TRN dari garis alagohbunuwah nasabiyah adalah Pemohon II, Pemohon JI dan Pemohon IV ;Menimbang bahwa, berdasarkan

tatacara agama Islam; Bahwa Pemohon I, dan Pemohon Il, saat ini mereka semua masih hidupdan para Pemohon tersebut memeluk agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan menutupsekaligus mengambil rekening tabungan Bank JATIM CAPEM MENGANTINomor : 1832005971 atas nama Djumall;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

Djumali bin Salam) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Pemohon (anak lakilaki/ Pemohon 1),dan Suudi bin Djumali (anak lakilaki/ Pemohon I);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

;Him 7 dari 10 hlm.Pen.No.99Padt.P/2015PA.GsMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum. xxxxxxxxxxx bin XXXXXXXXXXXX)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: xxxxxxxxxxx binti XXXXXXXXXXXX(istri/ pemohon ) ;Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum. xxxxxxxxxxx bin XXXXXXXXXXXX

)juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: xxxxxxxxxxx biN XXXXXXXXXXXX(anak lakilaki/ pemohon Il);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf

bukti P.7); Bahwa semasa hidupnya almarhumah (Xxxxxxxxxxxx) beragama Islamdan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas (bukti P.8); Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan mengambiluang tabungan dan menutup tabungan BRI Syariah atas namaalmarhumah XXXXXXXXXXXxX;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Xxxxxxxxxxxx) meninggalkanahli waris sababiyah yakni: Xxxxxxxxxxxx (Suami/ Pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhumah Xxxxxxxxxxxx) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Xxxxxxxxxxxx (anak lakilaki /Pemohon II);Him. 7 dari 9 him.Pen.No.273/Pat.P/2019/PA.GsMenimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun

nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dariPewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 ayat (1)huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dengan mengutip firman Allah dalam SuratAnNisa ayat 33 yang berbunyi:Op FY g lal gil als Lee oll ge Lilea (JSIsArtinya: Dan

IBU PEMOHON beragama Islam dansaat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebut diatas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan membuka transaksiperbankan yang telah almarhumah IBU PEMOHON lakukan semasahidupnya, di BNI dengan nomer rekening 6666620140 dan nomer rekening666662015;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris secara nasabiyah

IBU PEMOHON) meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON ASLI (anak lakilaki kandung/pemohon !)

dan PEMOHON II ASLI (anak perempuan kandung/ pemohon Il);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warissecara nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggal para ahli waris tetapberagama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukum waris menyebabkanterhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dari pewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 ayat (1)huruf (a) Kompilasi Hukum

Penetapan No.0097/Pdt.G/2016 /PA.Gs Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan menguruspengambilan / pencairan penutupan Tabungan di BANK CENTRAL ASIA(BCA) atas nama almarhumah WANITA ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum.

WANITA ) juga meninggalkan ahliwaris nasabiyah yakni: PEMOHON 2 ASLI (anak perempuan/ Pemohon Ij),PEMOHON 3 ASLI (anak perempuan/ Pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut

Bahwa semasa hidupnya XXXXXXXXXXXX beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk kKeperluan balik nama ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang

, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXX bin RAHMAT)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: Murtini binti Salem (istri);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXX bin RAHMAT) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni : Mujiono (anak lakilaki);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXX bin XXXXXxX)meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: WAKIL PEMOHON (istri PemohonI);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum XXXXXX bin XXXXXX) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni :.

PEMOHON I, selaku anak kandung perempuan.Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHim. 13 dari 16 hlm.Salinan Penetapan No. 0361/Padt.P/2017/PA.Jbgwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris daripewaris;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan ketentuan Pasal 171

jauh sebelum almarhum (Pemohon 1)meninggal dunia; Bahwa semasa hidupnya Pemohon beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan pengambilanuang tabungan dengan nomor rekening : 1130011710 di Bank BCA KCUJombang;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

Pemohon 1) meninggalkan ahliwaris sababiyah yakni: Pemohon (istri/ pemohon 1);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum Pemohon lI) juga meninggalkanahli waris nasabiyah yakni: ANAK (anak perempuan/ pemohon Il) dan ANAKIl (anak lakilaki/ pemohon Ill) ;Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHim. 7 dari 10 him.

ALMARHUMtidak meninggalkan ahli waris nasabiyah dari segi ushul mayit (orang tuapewaris);Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti surat bertanda P.1 danP.2 serta keterangan saksisaksi yang menyatakan bahwa ALMARHUMtelah menikah dengan Pemohon , akan tetapi tidak dikaruniai keturunan,dengan demikian alm.

ALMARHUM meninggalkan seorang istri, namun tidakmeninggalkan ahli waris nasabiyah dari segi furu mayit (keturunan pewaris);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa ALMARHUM mempunyai 4 (empat) orang saudarakandung, yaitu: PEMOHON II, SAUDARA KANDUNG ALMARHUM,SAUDARA KANDUNG ALMARHUM dan SAUDARA KANDUNGALMARHUM, akan tetapi hanya PEMOHON II saja yang masih hidup,dengan demikian alm.

SAUDARA KANDUNG ALMARHUM meninggalkanahli waris nasabiyah dari segi alhawasiy (karena hubungan kerabatmenyamping), yaitu: PEMOHON II selaku saudara perempuan kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa SAUDARA KANDUNG ALMARHUM telah meninggaldunia dan telah menikah dengan ISTRI SAUDARA KANDUNG ALMARHUMdan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak yaitu : PEMOHON III, PEMOHONIV, PEMOHON V, PEMOHON VI dan PEMOHON VII, dengan demikian alm.SAUDARA KANDUNG ALMARHUM meninggalkan

ahli waris nasabiyah darisegi alhawasiy (karena hubungan kerabat menyamping), yaitu: PEMOHONIll, PEMOHON IV, PEMOHON V, PEMOHON VI dan PEMOHON VII selakuahli waris pengganti dari ALMARHUM;Hal. 17 dari 21 Hal.Penetapan Nomor 441/Pdt.P/2017/MSLskMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa SAUDARA KANDUNG ALMARHUM telah meninggaldunia dan telah menikah dengan ISTRI SAUDARA KANDUNG ALMARHUMdan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu : PEMOHON VIII, PEMOHONIX dan PEMOHON

SAUDARA KANDUNGALMARHUM meninggalkan ahli waris nasabiyah dari segi alhawasiy (karenahubungan kerabat menyamping), yaitu: PEMOHON VIII, PEMOHON IX danPEMOHON X selaku ahli waris pengganti dari AAMARHUM;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenyatakan bahwa SAUDARA KANDUNG ALMARHUM telah meninggaldunia dan telah menikah dengan ISTRI SAUDARA KANDUNG ALMARHUMdan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak yaitu : PEMOHON XI, PEMOHONXIl, PEMOHON XIII, PEMOHON XIV dan PEMOHON XV, dengan demikianalm

lebih dahulu; Bahwa semasa hidupnya Amat Kasnar, MT bin Sanhuesin beragamaIslam dan saat meninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini untuk keperluan MenutupRekening Tabungan Bank Jatim Cabang Gresik Nomor rekening:0272942111 atas nama Amat Kasnar;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

Amat Kasnar, MT bin Sanhuesin)juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: Cahya Rizqy Hammami binAmat Kasnar, MT (anak lakilaki/ Pemohon Il), dan Rizka Zahrah Mahdiyyahbinti Amat Kasnar, MT (anak perempuan/ Pemohon III);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX) meninggaldunia ; Bahwa semasa hidupnya almarhum (SUAMI PEMOHONXXXXXXXXXXKXXXKXXXXKXXX) beragama Islam dan saat meninggal duniadimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan untuk mengurusadministrasi permohonan klaim Asuransi di PT Prudential;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

(adanya hubungan darah atau kekerabatan) maupun hubungan kewarisansecara sababiyah (karena perkawinan);Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHONXXXXXXKXXXXXXXXKXXXXXX) meninggalkan ahli waris sababiyah yakni: (PEMOHON 6(istri/ pemohon );Menimbang, bahwa Pewaris (almarhum SUAMI PEMOHONXXXXXXXXXXXXXXKXXXXXX) juga meninggalkan ahli waris nasabiyah yakni:(XXXXXXKXXKXXXKXXKXXXKXXXX, UMur 9 tahun (anak perempuan);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah

ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumHim. 7 dari 9 him.

bernama PEMOHON III, masih hidup sampai sekarang; Bahwa semasa hidupnya SUAMI PEMOHON beragama Islam dan saatmeninggal dunia dimakamkan dengan tatacara agama Islam; Bahwa tidak ada ahli waris lain, selain ahli waris sebagaimana tersebutdi atas; Bahwa permohonan penetapan waris ini utuk keperluan Pencairansaham di PT Integra Metricon Mandiri atas nama almarhum SUAMIPEMOHON I;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, ditemukanadanya hubungan kewarisan pewaris dan ahli waris baik secara nasabiyah

SUAMI PEMOHON 1) jugameninggalkan ahli waris nasabiyah yakni: PEMOHON II (ayah/pemohon Il),PEMOHON III (ibu/ pemohon III), PEMOHON IV (anak lakilaki/ pemohon IV),dan PEMOHON III bin NUR LUTFIYANTO (anak lakilaki/ pemohon V);Menimbang, bahwa para ahli waris a quo disamping ada hubungan warisbaik secara sababiyah ataupun nasabiyah, juga pada saat Pewaris meninggalpara ahli waris tetap beragama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukumwaris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi