Jamalul Hakim selaku qadli nikah pada waktu itu,yang menjadi wali nikah adalah Daud ayah kandung Pemohon II dengan disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Tgk. Minin dan Tgk.

Jamalul Hakim sebagai qadli nikahpada waktu itu, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II dan saksisaksi nikah : Tgk.Minin dan Tgk.

Yang menikahkan adalah Tgk JamalulHakim sebagai qadli nikah pada waktu itu dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II (Daud)dan saksi nikah Tgk. Minin dan Tgk.

Ralibselaku qadli nikah pada waktu itu, yang menjadi wali nikah adalah Tgk. M. HasanG ayah kandung Pemohon II dengan saksisaksi Aim.

Kecamatan TaduHalaman 7 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0330/Pdt.P/2016/MS.MboRaya, Kabupaten Nagan Raya, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi adalah tetanggaPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri sah, saksi ikutmenyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di Gampong Alue Labu,Kecamatan Tadu Raya, Kabupaten Nagan Raya; Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk.Ralib sebagai qadli

Aminsebagai qadli nikah pada waktu itu, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II dan saksisaksi nikah : Tgk. Kahar dan Tgk.

Amin sebagai qadli nikah pada waktu itudengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II (Salihin) dan saksi nikah Tgk.Kahar dan Tgk.

tani, tempat tinggal di Gampong Pasi Keubeu Dom,Kecamatan Tripa Makmur, Kabupaten Nagan Raya, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, saksi ikutmenyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di GampongPasi Keubeu Dom, Kecamatan Tripa Makmur, Kabupaten Nagan Raya;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Ibrahim Kaoysebagai qadli

Makmur, Kabupaten Nagan Raya, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, saksi ikutmenyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di GampongPasi Keubeu Dom, Kecamatan Tripa Makmur, Kabupaten Nagan Raya;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Ibrahim KaoyHalaman 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor0133/Pdt.P/2016/MS.Mbosebagai qadli

Hasbalah selaku qadli nikah pada waktu itu, yang menjadiwali nikah adalah Zainun ayah kandung Pemohon II dengan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama M. Yahya dan M.

olehkarenanya telah memenuhi syarat formil dan meteriil kesaksian sehinggakesaksian 2 (dua) orang saksi tersebut dapat dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dimanaantara satu dengan yang lainnya saling bersesuaian, maka Majelis Hakimmenemukan faktafakta hukum di persidangan sebagai berikut: Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 2000di Gampong Jambak Kecamatan Pante Ceureumen Kabupaten Aceh Barat.Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Hasbalah sebagai qadli

Atib Gading selaku qadli nikah pada waktu itu,yang menjadi wali nikah adalah Mahmud B ayah kandung Pemohon IIdengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Yusufdan M.

PanteCeureumen,Kabupaten Aceh Barat, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon Il;Halaman 7 dari 10 halaman Penetapan Nomor0340/Pdt.P/2016/MS.MboBahwa Pemohon dan Il adalah suami isteri sah, saksi ikutmenyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan tahun 1999 diGampong Keutambang, Kecamatan Pante Ceureumen, Kabupaten AcehBarat;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk atib Gadingsebagai qadli

bukti tertulis tersebut saat inidibutuhkan untuk pengurusan akta kelahiran anakanak mereka;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991);Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan bahwamereka telah menikah pada tanggal 02 November 2002 di rumah qadli

yang diperbolehkanatau tidak dilarang untuk menjadi saksi dan keterangan mereka salingbersesuaian serta sejalan pula dengan keterangan Pemohon dan Pemohon Il,oleh karena itu kedua saksi dinilai telah memenuhi syarat formil dan materilpembuktian dengan saksi;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon II serta dariketerangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh fakta sebagaiberikut:> Bahwa Pemohon dan Pemohon telah menikah secara islami padatanggal 02 November 2002 di rumah qadli

Pemohon dan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang keberatan karena tidak melanggar hukum Islam danhukum adat;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II pada saat ini tidak memiliki buktiotentik terhadap perkawinan mereka;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat ini membutuhkan isbat nikahguna mengurus akte kelahiran anak dan keperluan keluarga lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis Hakimberkeyakinan bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah sah secaraIslam pada tanggal 02 November 2002 di rumah qadli

Ibrahim Kaoy selaku qadli nikahpada waktu itu. Yang menjadi wali nikah adalah T. Amat (ayahkandung Pemohon Il) dengan disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing benama Tgk. Kasem dan Tgk. M. Yusuf denganmahar berupa emas sebesar 3 mayam dibayar tunai;2. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan mahram dan ketika terjadinya akad nikah tersebutPemohon dan Pemohon II tidak dalam ikatan perkawinan denganorang lain;3.

Aminsebagai qadli nikah pada waktu itu dengan wali nikah T.

Yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah TgkSyarifuddin selaku qadli nikah pada waktu itu. Yang menjadi wali nikahadalah Tgk. Syarifuddin (ayah kandung) Pemohon II dengan saksisaksinikah :1. Said Sarif dan 2. Syarifuddin dengan mahar berupa 10 mayamemas dibayar tunai;2. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubunganmahram dan pada waktu akad nikah kedua pihak tidak dalam ikatanperkawinan dengan orang lain;Halaman 2 dari 10 halaman Penetapan Nomor3.

kKesaksian sehingga kesaksian 2 (dua)orang saksi tersebut dapat dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dimana antaraHalaman 10 dari 10 halaman Penetapan Nomor asatu dengan yang lainnya saling bersesuaian, maka Majelis Hakim menemukanfaktafakta hukum di persidangan sebagai berikut: Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tahun 1995di Gampong Paya Baro Kecamatan Woyla Timur kabupaten Aceh Barat.Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Syarifuddin sebagai qadli

Ibrahim Kaoy selaku qadli nikah pada waktu itu,yang menjadi wali nikah adalah M.Dahlan ayah kandung Pemohon Ildengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Tok. AlliUsman dan Tgk.

Makmur, Kabupaten Nagan Raya, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri sah, saksi ikutmenyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di GampongPasi Keubeu Dom, Kecamatan Tripa Makmur, Kabupaten Nagan Raya;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Ibrahim KaoyHalaman 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor0140/Pdt.P/2016/MS.Mbosebagai qadli

Makmur, Kabupaten Nagan Raya, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, saksi ikutmenyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan di GampongHalaman 8 dari 10 halaman Penetapan Nomor0140/Pdt.P/2016/MS.MboPasi Keubeu Dom, Kecamatan Tripa Makmur, Kabupaten Nagan Raya;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Ibrahim Kaoysebagai qadli

Ibrahim Kaoy selaku qadli nikahpada waktu itu, yang menjadi wali nikah adalah Agam Ibrahimayah kandung Pemohon II dengan disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama Tgk.

Makmur, Kabupaten Nagan Raya, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Halaman 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor0132/Pdt.P/2016/MS.MboBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, saksiikut menyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan diGampong Pasi Keubeu Dom, Kecamatan Tripa Makmur, KabupatenNagan Raya;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk IbrahimKaoy sebagai qadli

Tripa Makmur, Kabupaten Nagan Raya, di bawahSumpahnyaHalaman 8 dari 10 halaman Penetapan Nomor0132/Pdt.P/2016/MS.Mbomemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon dan Pemohon Il, saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, saksiikut menyaksikan pernikahan mereka dulu yang dilaksanakan diGampong Pasi Keubeu Dom, Kecamatan Tripa Makmur, KabupatenNagan Raya;Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk IbrahimKaoy sebagai qadli

alat bukti 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama; Ernelis binti Anwar dan Muhammad Khaidis Rafi bin Zulham,selanjutnya Hakim Majelis akan menilai dan memprtimbangkan bukti keduasaksi Pemohon tersebut secara satu persatu;Halaman 8 dari 13 halaman Penetapan Nomor. 30/Pdt.P/2019/PA.PbrMenimbang, bahwa saksi Pemohon yang pertama bernama; xxxxxxxxxxmenerangkan kebenaran pernikahan antara Pemohon (xxxxxxxxxx) denganPemohon II (xxxxxxxxxxx) yang dilaksanakan secara Islam pada tahun 2012 dihadapan Tuan Qadli

bernama xxxxxxxxxxxx, maharseperangkat alat Sholat, saksisaksi nikah bernama xXxxxxxxxx danXXXXXXXXXXX, Sedangkan pernikahan Para Pemohon tidak ada halangan danlarangan baik menurut syara, maupun menurut ketentuan perundangundangan yang berlaku, yang didasarkan atas pengetahuan saksi sendiri;Menimbang, bahwa saksi Pemohon yang kedua bernama; xxxxxxxxxmenerangkan kebenaran pernikahan antara Pemohon (xxxxxxxx) denganPemohon Il (xxxxxxxxxxxx) yang dilaksanakan secara Islam pada tahun 2012di hadapan Tuan Qadli

yang masingmasing saksi cakapbertindak, tidak terhalang menjadi saksi, telah memberikan keterangan didepan persidangan di bawah sumpah, maka Majelis Hakim berpendapatketerangan dua orang saksi yang diajukan Para Pemohon telah memenuhisyarat formil saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua saksi yang diajukanPara Pemohon tersebut yang menerangkan kebenaran pernikahan antaraPemohon (xxxxxxxxxx) dengan Pemohon II (xxxxxxxxxxx) yang dilaksanakansecara Islam pada tahun 2012 di hadapan Tuan Qadli

dibutunkan untuk pengurusan aktakelahiran anakanak mereka dan kepentingan keluarga lainnya;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991);Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan bahwamereka telah menikah pada tanggal 03 Desember 2014 di rumah qadli

saksi dan keterangan mereka saling6bersesuaian serta sejalan pula dengan keterangan Pemohon dan Pemohon Il,oleh karena itu kedua saksi dinilai telah memenuhi syarat formil dan materilpembuktian dengan saksi;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon II serta dariketerangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh fakta sebagaiberikut:> Bahwa Pemohon dan Pemohon telah menikah secara islampada tanggal 03 Desember 2014;> Bahwa permikahan Pemohon dan Pemohon dilaksanakan dirumah qadli

Yang menikahkan Pemohon dan Pemohon IIadalah Aim Hasan Buyung selaku qadli nikah pada waktu itu. Yangmenjadi wali nikah adalah Zakaria dengan disaksikan oleh dua orangsaksi masingmasing bernama :1. M Husen dan 2. Murahemin denganmahar berupa 12 mayam emas dibayar 10 mayam;2. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubunganmahram dan pada waktu akad nikah kedua pihak tidak dalam ikatanperkawinan dengan orang lain;3.

Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Aim Hasan Buyungsebagai qadli nikah pada waktu itu. Yang menjadi wali nikah adalahZakaria (abang kandung) Pemohon II; Bahwa saksi nikah M.

Bahwapernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Legimun sebagai qadli nikahpada waktu itu. Yang menjadi wali nikah adalah abang kandung PemohonIl bernama Fatijaro, dengan saksisaksi nikah : Tgk Ngatemin dan Selametdengan mahar berupa 5 mayam emas dibayar tunai;Halaman 2 dari 10 halaman Penetapan Nomor2. Bahwa, hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;3.

meteriil kesaksiansehingga kesaksian 2 (dua) orang saksi tersebut dapat dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dimanaantara satu dengan yang lainnya saling bersesuaian, maka Majelis Hakimmenemukan faktafakta hukum di persidangan sebagai berikut:Halaman 11 dari 10 halaman Penetapan Nomor Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon I pada tahun 2011di Gampong Ujong Padang, Kecamatan Kuala, Kabupaten Nagan Raya.Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh Tgk Legimun sebagai qadli

AMAD (Qadli Nikah);4. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayahkandung Pemohon bernama Ishak, disaksikan oleh Abi Daud dan AbiBen dengan maskawin berupa 3 mayam emas tunai;5. Bahwa, Pemohon dan almarhum ALM. SUAMI PEMOHON telah memiliki8 (delapan) orang anak yang telah dewasa;6. Bahwa pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus Janda,sedangkan ALM. SUAMI PEMOHON berstatus Jejaka dan pada saat itutidak ada halangan hukum/syara untuk melangsungkan pernikahantersebut;7.

AMAD (Qadli Nikah)dengan Wali nikah ayah kandung Pemohon yang bernama Ishak, disaksikanoleh Abi Daud dan Abi Ben dengan maskawin berupa 3 mayam emas tunai,dan tidak ada halangan Syar'i bagi keduanya untuk melangsungkan pernikahantersebut;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbanganpertimbangan tersebutMajelis Hakim berpendapat bahwa pernikahan Pemohon dengan ALM.

Jamil HSsebagai qadli nikah pada waktu itu. Dengan wali nikah Ilyas ayahkandung Pemohon II dan saksisaksi nikah :1. Tgk. Abbas dan 2.

BS wr 65 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempattinggal di Gampong Keumeude, Kecamatan Seunagan, Kabupaten NaganRaya, di bawah sumpahnya saksi menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat; Bahwa saksi kenal Tergugat bernama Hasan Jamin Idris sebagaisuami Penggugat; Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tahun 1991 diGampong Menasah Daya Kecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya,yang menikahkan Tgk Muda selaku qadli pada saat itu dengan wali nikahHalaman 5 dari 14

pekerjaan Pegawai Negerisipil tempat tinggal di gampong Paya Peunaga Kecamatan MeurboKabupaten Aceh Barat di bawah sumpahnya saksi memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga Penggugat sewaktu tinggal diRundeng; Bahwa saksi juga kenal Tergugat bernama Hasan Jamin Idris,sebagai suami Penggugat; Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Penggugat dengan Tergugatyang dilaksanakanpada tahun 1991 di Gampong Menasah DayaKecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya, yang menikahkan TgkMuda selaku qadli

Banta Umar dan Tgk Rustam serta mahar berupa emas,selama Penggugat dan Tergugat bertahuntahun hidup ditengahtengahmasyarakat yang religius, tidak ada gugatan dari masyarakat terhadappernikahan Penggugat dengan Tergugat, hal mana berarti bahwa pernikahantersebut telah memenuhi unsurunsur pernikahan di dalam Islam sebagaimanaketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, dan berarti pula bahwa pernikahantersebut tidak dilaksanakan secara sembunyisembunyi, karena dilaksanakan dihadapan Qadli/ulama setempat

dinezegelenserta dicocokan dengan aslinya;Bahwa selain bukti tertulis Pemohon telah menghadirkan dua orang saksi yangmasingmasing bernama:1 SAKSTII, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan tani /Tgk.Imum, tempat tinggalbawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Ly karena Pemohon adalahkeponakan saksi dan benar keduanya telah menikah, saksilah yang menjadi salah satusaksi nikah pada waktu itu;e Mareka menikah lebih kurang 20 tahun yang lalu, yang dinikahkan oleh Qadli

meninggal dunia Pemohon memerlukan isbatnikah ini guna untuk pengalihan pensiuan almarhum milik suaminya;2 SAKSI II, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal tempatdi bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan suaminya i Karena saksitinggal satu desa dengan mereka;e Bahwa benar antara Pemohon dengan P sudah menikah namun tahunpemikahan saksi tidak tahu, dan saksi hadir sewaktu mereka menikah sebagai saksinikah;e Bahwa mereka dinikahkan oleh P (qadli

Khalidin selaku qadli nikah padawaktu itu, yang menjadi wali nikah adalah Husdar abang kandungPemohon Il dengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Tgk. Jamaludin dan Tgk.

Khalidinsebagai qadli nikah pada waktu itu, dengan wali nikah abangkandung Pemohon II dan saksisaksi nikah : Tgk. Jamaludin danTgk.