membaca Surat Permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat bukti yang diajukan di persidangan;Telah mendengar keterangan para Pemohon di persidangan;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa para permohon telah mengajukan permohonan Penetapan AktaPerkawinan, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Waikabubak, denganmendalikkan sebagai berikut :1.3.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 05september 1999 yang dilangsungkan dihadapan/di Gereja Stasi

danmendapatkan penetapan yang seadiladilnya;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon datangmenghadap selanjutnya Surat Permohonannya dibacakan, para Pemohon menyatakan tetappada permohonannya;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, para Pemohondipersidangan telah menyerahkan fotocopy surat bukti yang telah diberi materai secukupnyatelah pula dicocokkan dengan aslinya dan ternyata telah cocok, berupa :" Fotocopy Surat Nikah Gereja yang dikeluarkan oleh Gereja Stasi

para Pemohon akan mencatatkan perkawinan para Pemohontersebut di Kantor dinas Kependudukan dan Catatan Sipil untuk mendapatkan AktaPerkawinan sekaligus untuk mencatatkan kelahiran anakanak para Pemohon untukmendapatkan Akta Kelahiran;Menimbang bahwa dipersidangan juga telah diperiksa alat bukti surat yang diajukanoleh para Pemohon, berupa Surat Nikah Gereja yang menyatakan benar para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara sah menurut agama Katholik pada tanggal 05 September1999 di Gereja Stasi

Menetapkan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan secara Agama Kristen pada tanggal 14 April 1996 di Gereja Katholik Stasi ST. Agustinus Halim Jakarta dan perkawinan tersebut telah dilegalisir di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Jakarta Timur pada tanggal 14 Juni 1996, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.

Antara Penggugat dan Tergugat telah terikat tali perkawinan sah sejaktanggal 14 April 1996 yang telah disahkan oleh Gereja Katolik Stasi St.Agustinus Halim dengan Surat Perkawinan Keuskupan Agung Jakartapada tanggal 14 April 1996 yang telah dilegalisir oleh Kantor SatuanPelaksana Catatan Sipil Jakarta Timur pada tanggal 14 Juni 1996, danhingga saat ini tidak dikaruniai anak.2.

SOVIA.Penggugat menikah dengan Heribertus Sosilohadi pada tahun 1996secara agama Kristen di gereja Katholik Stasi ST.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah tahun 1996 yangdilaksanakan secara agama Kristen di Gereja Katholik Stasi ST. AgustinusHalim Jakarta dan perkawinan tersebut telah dicatatkan pada CatatanCipil. Bahwa dalam perkawinan mereka tidak dikarunia anak. Bahwa dari cerita Penggugat bahwa sudah sering terjadi pertengkarandengan Tergugat, dan biaya nafkah tidak pernah diberikan oleh Tergugat. Bahwa Penggugat sering saksi lihat menangis karena bertengkar denganTergugat.Saksi.4. WINDARTO.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah tahun 1996 yangdilaksanakan secara agama Kristen di Gereja Katholik Stasi ST. AgustinusHalim Jakarta dan perkawinan tersebut telah dicatatkan pada CatatanCipil. Bahwa dalam perkawinan mereka tidak dikarunia anak. Bahwa dari cerita Penggugat bahwa sudah sering terjadi pertengkarandengan Tergugat, dan biaya nafkah tidak pernah diberikan oleh Tergugat.

Mengabulkan gugatan Penggugatseluruhnya dengan Verstek.Menetapkan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan secara Agama Kristen pada tanggal 14 April 1996 di GerejaKatholik Stasi ST. Agustinus Halim Jakarta dan perkawinan tersebut telahdilegalisir di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenJakarta Timur pada tanggal 14 Juni 1996, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya.4.

sehingga nama Pemohon ada pada Kutipan Akte Kelahirananak kesatu Para Pemohon ; Bahwa anak kesatu Para Pemohon bernama Petrus Tari GeraldSedo, jenis kelamin lakilaki, lahir di Bogor pada tanggal 08 Februari2014 ; Bahwa sejak lahir Petrus Tari Gerald Sedo tinggal bersamadengan orangtuanya yaitu Emanuel Eric dan Yanuarita Irmayanti Tuan ; Bahwa Petrus Tari Gerald Sedo seharihari biasanya dipanggildengan nama Gerald ; Bahwa Para Pemohon menikah secara agama Katholik tanggal 03November 2018 di gereja Stasi

Akte Kelahiran anak kesatuPara Pemohon ; Bahwa anak kesatu Para Pemohon bernama Petrus Tari GeraldSedo, jenis kelamin lakilaki, lahir di Bogor pada tanggal O08 Feruari2014 ; Bahwa sejak lahir Petrus Tari Gerald Sedo tinggal bersamadengan orangtuanya yaitu Emanuel Eric dan Yanuarita Irmayanti Tuan(Para Pemohon) ; Bahwa Petrus Tari Gerald Sedo seharihari biasanya dipanggildengan nama Gerald ; Bahwa menurut cerita Para Pemohon mereka menikah secaraagama Katholik tanggal 03 November 2018 di gereja Stasi

pada Kutipan Akte Kelahiran anak kesatuPara Pemohon ; Bahwa anak kesatu Para Pemohon bernama Petrus Tari GeraldSedo, jenis kelamin lakilaki, lahir di Bogor pada tanggal O08 Feruari2014 ; Bahwa sejak lahir Petrus Tari Gerald Sedo tinggal bersamadengan orangtuanya yaitu Emanuel Eric dan Yanuarita Irmayanti Tuan ; Bahwa saksi melihat dan mendampingi saat Pemohon Ilmelahirkan Petrus Tari Gerald Sedo di Bidan Triyana ; Bahwa Para Pemohon menikah secara agama Katholik tanggal 03November 2018 di gereja Stasi

Bahwa Para Pemohon memiliki satu orang anak kandung yangbernama Petrus Tari Gerald Sedo, lahir di Bogor tanggal 08 Februari2014 ; (P3) Bahwa anak tersebut lahir diluar ikatan perkawinan Para Pemohon(anak luar nikah) ;Menimbang, bahwa maksud permohonan Para Pemohon adalah untukpengesahan anak Para Pemohon tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2, P.4, P.8, Para Pemohonmerupakan pasangan suami isteri yang telah melangsungkan perkawinansecara agama Katholik tanggal 03 November 2018 di gereja Stasi

Para Pemohon menikahsecara agama Katholik tanggal 03 November 2018 di gereja Stasi St. Arnoldus,Jonggol dengan Imam RD.

M E N G A D I L I- Menyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara patut dan sah menurut hukum tetapi tidak pernah hadir di Persidangan maupun mengutus wakilnya ;- Memutuskan perkara ini dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek) ;- Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;- Menyatakan dalam hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sesuai dengan Surat Kawin, Buku III, hal 87, nomor 347, yang dilangsungkan di Gereja Katolik Stasi Parapat tanggal 7 Juni

1995, dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil Kota Medan berdasarkan Akta Perkawinan No. 239/2002 tertanggal 2 Mei 2002 adalah sah menurut hukum ;- Menyatakan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sesuai dengan Surat Kawin, Buku III, hal 87, nomor 347, yang dilangsungkan di Gereja Katolik Stasi Parapat tanggal 7 Juni 1995, dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil Kota Medan berdasarkan Akta Perkawinan No. 239/2002 tertanggal 2 Mei 2002

pemeriksaan perkara ini ;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan Surat Gugatannya tertanggal 14Juli 2015, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriHalaman dari 15 Putusan Nomor 44 /Pdt.G/201 5/PNPms.Pematangsiantar pada tanggal 15 Juli 2015, dibawah Register No.44/ Pdt.G/2015/PN.PMS, telah mengemukakan dallidalil gugatannya sebagai berikut:TsBahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sahberdasarkan SURAT KAWIN, Buku Ill, hal 87, nomor 347, diGereja Katolik, Stasi

Menyatakan dalam hukum, perkawinan Penggugat dan Tergugatsesuai dengan Surat Kawin, Buku Ill, hal 87, nomor 347, yangdilangsungkan di Gereja Katolik Stasi Parapat tanggal 7 Juni1995, dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk danCatatan Sipil Kota Medan berdasarkan Akta Perkawinan No.239/2002 tertanggal 2 Mei 2002 adalah sah menurut hukum ;.

Menyatakan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sesuaidengan Surat Kawin, Buku Ill, hal 87, nomor 347, yangdilangsungkan di Gereja Katolik Stasi Parapat tanggal 7 Juni1995, dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk danCatatan Sipil Kota Medan berdasarkan Akta Perkawinan No.239/2002 tertanggal 2 Mei 2002 putus karena perceraian ;.

Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UUNo. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan ;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan sesuai dengan Surat Kawin, Buku Ill, hal 87, nomor 347, yangdilangsungkan di Gereja Katolik Stasi Parapat tanggal 7 Juni 1995 (bukti P 3),dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil KotaMedan berdasarkan Akta Perkawinan No. 239/2002 tertanggal 2 Mei 2002 (buktiP 4), dan dengan memperhatikan bukti surat P 3,4

Parapat tanggal7 Juni 1995, dan telah dicatatkan di Kantor PendaftaranPenduduk dan Catatan Sipil Kota Medan berdasarkan AktaPerkawinan No. 239/2002 tertanggal 2 Mei 2002 adalah sahmenurut hukum ;Menyatakan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sesuaidengan Surat Kawin, Buku Ill, hal 87, nomor 347, yangdilangsungkan di Gereja Katolik Stasi Parapat tanggal 7 Juni1995, dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk danCatatan Sipil Kota Medan berdasarkan Akta Perkawinan No.239/2002 tertanggal

yaitu sebagai berikut ;KESATUBahwa ia masingmasing terdakwa 1 JOAO MENDONCA alias JHON,terdakwa 2 CRISTIANUS SALEMUSUN alias KRIS, terdakwa 3 ANTONIUSSUBANI alias TONI, terdakwa 4 PETRUS FAHIK AMPOLO alias EDI danterdakwa 5 YARENIUS OETASI alias YANER, pada hari Selasa tanggal 7 April2015, sekira jam 16.00 Wita atau setidaktidaknya pada bulan April tahun2015, atau setidaktidaknya suatu waktu lain dalam tahun 2015 bertempat diPutusan Nomor 35/Pid.B/2015/PN Kfm, halaman 8 dari 32 halamanKapela atau Stasi

diikuti olehterdakwa 2 KRIS, terdakwa 4 EDI, sehingga masyarakat yangmengetahui hal tersebut segera mendatangi para terdakwa, danakhirnya para terdakwa ditemukan bersembunyi disebuah rumahwarga yang selanjutnya dibawa ke Kantor Desa;Bahwa perbuatan terdakwa 1 JOAO MENDONCA alias JHON,terdakwa 2 CRISTIANUS SALEMUSUN alias KRIS, terdakwa 3ANTONIUS SUBANI alias TONI, terdakwa 4 PETRUS FAHIKAMPOLO alias EDI dan terdakwa 5 YARENIUS OETASI aliasYANER yang melakukan perbuatan melempar bangunan Kapelaatau Stasi

dan sekaligus memotong pagar SD denganmenggunakan sebilah parang, selanjutnya terdakwa 1 masuk kehalaman SD tersebut dan mengambil batu yang ada dihalamansekolah itu dan melempar ke arah atap dan gedung SD, terdakwa 5YANER pada saat itu juga dihalaman Kapela atau stasi sedangmelempar batu kearah bangunan tersebut diikuti oleh terdakwa 2KRIS, terdakwa 4 EDI, sehingga masyarakat yang mengetahui halPutusan Nomor 35/Pid.B/2015/PN Kfm, halaman 14 dari 32 halamantersebut segera mendatangi para terdakwa

, dan akhirnya paraterdakwa ditemukan bersembunyi disebuah rumah warga yangselanjutnya dibawa ke Kantor Desa;Bahwa perbuatan mereka terdakwa 1 JOAO MENDONCA aliasJHON, terdakwa 2 CRISTIANUS SALEMUSUN lias KRIS,terdakwa 3 ANTONIUS SUBANI alias TONI, terdakwa 4 PETRUSFAHIK AMPOLO alias EDI dan terdakwa 5 YARENIUS OETASI aliasYANER yang melakukan perbuatan melempar bangunan Kapelaatau Stasi sebagai tempat ibadah serta SD maka banyak barangyang rusak, yaitu kaca jendela, lemari buku dan pintu kelas,

, yang artinya mari sudah orangsudah kasih rusak kita punya stasi, setelah itu saksi langsung pergi keKapela dan melihat para terdakwa sudah melakukan pengrusakandalam kapela lalu merka keluar;Bahwa yang saksi lihat Terdakwa Joao Mandonca memegang parang,Kristianus Un memegang kayu, sedangkan Antonius Subani, PetrusFahik Ampolo dan Yanerius Oetasi memegang batu untuk melakukanpengrusakan;Bahwa tidak berapa lama masyarakat sudah banyak dan langsungmengejar para terdakwa sehingga berhasil menangkap

Setelah mendengar kedua belah pihak yang berperkara;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 3 Agustus2016 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Batangpada tanggal 3 Agustus 2016 dalam Register Nomor 20/Pdt.G/2016/PN Big,telah mengajukan gugatan sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan di Batangpada tanggal 8 Juli 2001 dihadapan pemuka agama Katholik bernama: E.Untung M.S, MSCmdi Gereja Santo Yosef Stasi

berdasarkan laporan Mediator tanggal 31 Agustus2016, upaya perdamaian tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena itu pemeriksaan perkara dilanjutkandengan pembacaan surat gugatan yang isinya tetap dipertahankan olehPenggugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut paraTergugat memberikan jawaban pada pokoknya sebagai berikut :Sebelum saya menjawab petanyaan, saya ingatkan kembali kepadaistriku bahwa pada tanggal 8 Juli 2001 di hadapan Romo Untung M S MSC diGereja St, Yusup stasi

Untung M.S MSC di Gereja Stasi St. Yusup BatangHalaman 4 dari 23 Putusan Perdata Gugatan Nomor 20/Pat.G/2016/PN Btgtelah dilangsungkan perkawinan antara Sujiman dengan Lusia MarithaWidyastuti Hatmini serta tercatat dalam akte perkawinan No. 07/2001 tanggal9 Juli 2001 dikeluarkan Kepala Kantor Kependudukan dan catatan SipilKabupaten Batang2. Selama perkawinan sampai saat ini telah dikaruniai 2 orang anak.a. Dhea Noviska, perempuan, lahir di Batang, 25 Mei 2002b.

Untuk menjaga kredibilitas dan kehormatan ayah istri yang menjadi tokohagama katolik / Dewan Stasi di Gereja santo Yusup Batang.6. Perkawinandilaksanakan atas dasar suka sama suka tanpa unsur paksaanyang merupakan ikatan lahir batin antara seorang pria dan wanita sebagaiHalaman 7 dari 23 Putusan Perdata Gugatan Nomor 20/Pat.G/2016/PN Btgsuami istri dengan tujuan membentuk keluarga atau rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.7.

Bukti T10dan Bukti T11 yaitu penggugat dan tergugat benar telah melangsungkanpernikahan dihadapan pemuka agama Katholik pada tanggal 8 Juli 2001 diGereja Santo Yosef Stasi Batang. Selain bukti surat tersebut telah puladidengar keterangan Saksi yaitu 1.

Menyatakan Pemohon dan almarhum AMAN MANIK telah melangsungkan perkawinan (menikah) pada tanggal 3 Mei 1991 secara agama Kristen, di Gereja Stasi Pasar Pipa;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Langkat untuk mencatatakan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohon yang tertera untuk itu; 4. Membebankan biaya yang timbul karena permohonan ini kepada Pemohon;

Tempat tinggal : Securai Pasar RT / RW 002 / 003 Desa Securai UtaraKecamatan Babalan Kabupaten Langkat;Pengadilan Negeri tersebut;Telah membaca berkas perkara dan seluruh lampirannya;Telah memeriksa buktibukti surat;Telah mendengar keterangan Para Saksi;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya, telahmengajukan permohonan, dengan dalildalil sebagai berikut:Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang Lakilaki yang BernamaAMAN MANIK, pada tangggal 3 MEI 1991, di Gereja Stasi

Mengabulkan Permohonan Pemohon untuk seluruhnya ;2Menyatakan Pemohon dan Almarhum AMAN MANIK telah menikah padatanggal 3 MEI 1991, di Gereja Stasi Pasar Pipa ;. Memerintahkan Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Langkatuntuk mencatatakan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohon yang terterauntuk itu ;.

Menyatakan Pemohon dan almarhum AMAN MANIK telah melangsungkanperkawinan (menikah) pada tanggal 3 Mei 1991 secara agama Kristen, diGereja Stasi Pasar Pipa;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Langkatuntuk mencatatakan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohon yang terterauntuk itu;4.

Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung ParokiSiantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantar, ternyata alat buktiyang diajukan PARA TERGUGAT dinyatakan tidak berlaku lagi karenaternyata surat tersebut dibuat dengan cara tipu muslihat denganmemberikan keterangan yang tidak benar/ palsu kepada KetuaDewan Stasi agar mengeluarkan surat tertanggal 10 Juni 2009 (BuktiP18). Dan Hal ini dibuktikan dengan dikeluarkannya SuratKeterangan tertanggal 1 November 2010 dari Ketua Dewan StasiGereja Katolik ST.

Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung ParokiSiantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantar;Bahwa adapun isi surat keterangan tertanggal 1 November 2010 dariKetua Dewan Stasi Gereja Katolik ST. Thomas Bah Gunung Stasi BahGunung Paroki Siantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantarmenerangkan halhal sebagai berikut :a.

Surat keterangan tertanggal 10 Juni yang kamitanda tangani selaku Ketua Dewan Stasi GerejaBatolik Bah Gunung, paroki Siantar Il, St.Petrus dan Paulus Pematang Siantar adalahmenerangkan bahwa Minar Tambunan adalahbenarbenar anggota Jemaat Gereja KatolikBah Gunung;b.

Surat Keterangan tertanggal 10 Juni 2009 yangditanda tangani Ketua Dewan Stasi GerejaKatolik Bah Gunung sesuai dengan permintaanMinar Tambunan diperuntukkan untuk membelilahan yang dikelola Katolik di Jambi, bukanuntuk di pergunakan sebagai bukti surat dalamperkara;c.

Setelah kami, selaku Ketua Dewan Stasi gerejakatolik Bah Gunung memeriksa kembali arsip/pertinggal Surat perkawinan antara JahuriaTurnip dengan Minar Tambunan tertanggal 7Mei 1965, baik arsip di Stasi Gereja Katolik diBah Gunung maupun arsip di Paroki Siantar Il,St.

P1;2 1 (satu) lembar Asli Surat Keterangan Tanda Anggota Nomor 12/D.P.S.B/VI/2012 dari Gereja Katolik Stasi Beganding yang menerangkan bahwaAditianta Bangun dan Seri Ninta Br Sembiring adalah benar suami istridan Anggota Gereja Katolik Stasi Beganding, telah dilegalisasi dan diberimaterai secukupnya, selanjutnya diberiPACA cere ss x: 2 memunonne + 225: eIuNene o2 925 MERON #25 F eR s 294 eRMER 25.22 < eee P2 ;3 1 (satu) lembar fotokopi Kartu Keluarga No.101/KK/2009 atas namaKepala Keluarga Aditianta

Akte Kelahiran bagi anak Pemohon yang bernama ARYO EKELTABANGUN ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P1 berupa Surat Kawin secaraadat yang menerangkan bahwa antara Aditianta Bangun dan Seri Ninta Br Sembiringtelah menikah dan menjadi suami istri yang sah, dan bukti surat P2 berupa SuratKeterangan Tanda Anggota Gereja dari Pengurus Gereja Katolik Desa Beganding yangmenerangkan bahwa antara Aditianta Bangun dan Seri Ninta Br Sembiring adalah benarsuami istri dan merupakan anggota Gereja Katolik Stasi

Bahwa pada tanggal 19 Juni 2018 Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan Bonefasius Mulyadi di Gereja Stasi Ranggawatu ParokiRekas dan perkawinan tersebut telah dicatatkan di Keuskupan Ruteng MelaluiBuku Perkawinan Paroki Nomor : 2808 Tanggal, 3 Juli 2018.3. Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini ke Pengadilan NegeriLabuan Bajo adalah untuk mengganti/ merubah nama Pemohon dari SITIROCHMAH diganti/dirubah menjadi NATHALIA ROCHMAH.4.

karena pemohon saat ini telah beragama Katholik, makapemohon menginginkan di dalam namanya terdapat nama Santasebagaimana kebiasaan masyarakat yang beragama Katholik dan secarahukum agama bahwa seorang yang beragama Katholik haruslahmelaksanakan permandian di Gereja sehingga saat itu pemohon memilihnama Santa yaitu NATHALIA; Bahwa setelah permadian tersebut dilaksanakan, kemudian antarapemohon dan saudara Bonefasius Mulyadi melangsungkan perkawinanpada tanggal 19 Juni 2018 di Gereja Paroki Rekas Stasi

karena pemohon saat ini telah beragama Katholik, makapemohon menginginkan di dalam namanya terdapat nama Santasebagaimana kebiasaan masyarakat yang beragama Katholik dan secarahukum agama bahwa seorang yang beragama Katholik haruslahmelaksanakan permandian di Gereja sehingga saat itu pemohon memilihnama Santa yaitu NATHALIA;Bahwa setelan permadian tersebut dilaksanakan, kemudian antarapemohon dan saudara Bonefasius Mulyadi melangsungkan perkawinanpada tanggal 19 Juni 2018 di Gereja Paroki Rekas Stasi

Asli Surat Keterangan nomor Nomor dan tanggal surat yangdikeluarkan Ketua Dewan Stasi Gereja Katolik ST. Maria Stasi AekNatolu Paroki ST.

Penggugat dan Tergugat adalahHalaman 5 dari 8 Hal., Putusan Nomor : 9/Pdt.G/2012/PA.Blg.suami isteri yang terikat dalam perkawinan yang sah dan belum pernah bercerai,sekaligus sebagai pihak yang berkewenangan (persona standi in judicio) danberkepentingan (point dinteret point daction) dalam perkara ini;Menimbang bahwa bukti (P.2) yang diajukan Penggugat dinilai telah memenuhisyarat formil dan materil bukti surat yang telah membuktikan bahwa benar Penggugattelah menjadi jemaat Gereja Katolik ST Maria Stasi

Telah membaca Surat Permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat bukti yang diajukan di persidangan;Telah mendengar keterangan para Pemohon di persidangan;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa para permohon telah mengajukan permohonan Penetapan AktaPerkawinan, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Waikabubak, denganmendalikkan sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 25 Mei2012 yang dilangsungkan dihadapan/di Gereja Stasi

danmendapatkan penetapan yang seadiladilnya;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan para Pemohon datangmenghadap selanjutnya Surat Permohonannya dibacakan, para Pemohon menyatakan tetappada permohonannya;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, para Pemohondipersidangan telah menyerahkan fotocopy surat bukti yang telah diberi materai secukupnyatelah pula dicocokkan dengan aslinya dan ternyata telah cocok, berupa :" Fotoopy Surat Nikah Gereja yang dikeluarkan oleh Gereja Stasi

tersebut para Pemohon akan mencatatkan perkawinan para Pemohon tersebut diKantor dinas Kependudukan dan Catatan Sipil untuk mendapatkan Akta Perkawinan sekaligusuntuk mencatatkan kelahiran anakanak para Pemohon untuk mendapatkan Akta Kelahiran;Menimbang bahwa dipersidangan juga telah diperiksa alat bukti surat yang diajukanoleh para Pemohon, berupa Surat Nikah Gereja yang menyatakan benar para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara sah menurut agama Katholik pada tanggal 25 Mei 2012 diGereja Stasi

NURMALA NABABAN adalah istri sah darisuaminya yang bernama IGNASIUS KARSONO, yang menikah padatanggal 8 Juli 2001, sebagaimana Kutipan Surat Perkawinan tanggal 23 Juli2001, dari Stasi St.Odilia Tigaraksa, Tangerang ;Bahwa dari hasil Perkawinan Pemohon dengan suaminya tersebut dikaruniai 1 (Satu ) orang anak yaitu : YUSTINUS EKO PRASETYO, lakilaki, lahir di Tangerang, pada tanggal22 Mei 2000 ;Bahwa pada tanggal 16 September 2012, suami Pemohon tersebut telahmeninggal dunia di Rumah Sakit Ciputra Tangerang

aslinya ternyata fotocopy tersebut cocok dan sesuai dengan aslinya ;Menimbang, bahwa dipersidangan telah didengar keterangan 2 (dua) orangsaksi yang telah disumpah menurut cara agamanya dan mereka menerangkanyang benar tidak lain dari pada yang sebenarnya yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :1.Saksi PONSUS LUBIS : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi tetangga Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Almarhum Ignasius Karsono adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 8 Juli 2001 di Stasi

Saksi SYAIFUL : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi tetangga Pemohon ; Bahwa benar Pemohon dan Almarhum Ignasius Karsono adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 8 Juli 2001 di Stasi St.Odilia TigaraksaTangerang ; Bahwa Pemohon dan suaminya mempunyai 1 (satu) orang anak yangbernama Yustinus Eko Prasetyo yang masih dibawah umur ; Bahwa suami Pemohon yang bernama lIgnasius Karsono telah meninggalpada tanggal 16 September 2012, di Rumah Sakit Ciputra Tangerang,karena sakit ; Bahwa anak

Bahwa benar Pemohon Siti Nurmala Nababan dan almarhum IgnasiusKarsono adalah suami isteri sah yang telah melangsungkan pernikahannyadi Stasi StOdilia Tigaraksa Tangerang, pada tanggal 8 Juli 2001 ;2. Bahwa benar selama perkawinan Pemohon dengan suaminya tersebut telahdikarunia 1 (satu) orang anak yang masih dibawah umur yang bernamaYUSTINUS EKO PRASETYO ;3.

untuk biaya kuliah anaknya, terdakwa padatanggal 02 Januari 2013 pergi ke salah satu rental computer di Saumlaki untuk membuatproposal mohon bantuan dana untuk pembangunan rehabilitasi rumah Pastoran dimanaproposal yang dibuat oleh terdakwa tertanggal 03 Januari 2013, dengan memakai namaParoki Petrus Paulus Lorulun dengan nama Pastor D.Laiyan,Pr serta Sekretaris Paroki L.Samangun pada proposal dan terdakwa juga membuat cap stempel yang bertuliskan ParokiPetrus Paulus Keuskupan Amboina dan stempel Stasi

Bahwa sebelum proposal diedarkan, terdakwa membuat 2 (dua) buah cap/stempel yaitu stempel/ cap yang mengatasnamakan Paroki Petrus Paulus Lorulun danstempel / cap Stasi St. Gabriel Atubul Dol Keuskupan Amboina di bagian bawah~93pertokoan Yamdena Plaza Saumlaki. Bahwa dalam proposal yang diedarkan terdakwa jugamencantumkan nama Pastor Paroki DAMIANUS LAITYAN, Pr.,.

Bahwa dalam proposalyang diedarkan terdakwa juga mengatasnamakan Stasi Atubul Dol dengan mencantumkannama Sekretaris Paroki saksi korban LEBORIUS SAMANGUN Alias LEO.

MTB, dengan menjelaskanbahwa Terdakwa selaku Panitia Renovasi Pastoran dari Stasi Atubul dengan menyodorkanProposal bantuan dana untuk perbaikan rumah Pastoran Paroki Santo Petrus dan PaulusLorulun. Bahwa pada saat itu saksi sempat membuka, membaca dan melihat proposalserta daftar sumbangan yang tertera dalam Proposal bantuan dana untuk perbaikan rumahPastoran Paroki Santo Petrus dan Paulus Lorulun tersebut.

MTB, dengan menjelaskanbahwa Terdakwa selaku Panitia Renovasi Pastoran dari Stasi Atubul dengan menyodorkanProposal bantuan dana untuk perbaikan rumah Pastoran Paroki Santo Petrus dan Paulus29Lorulun. Bahwa pada saat saksi membuka, membaca dan melihat daftar sumbangan dalamproposal bantuan dana untuk perbaikan Rumah Pastoran Paroki Santo Petrus dan PaulusLorulun yang terdakwa sodorkan tersebut telah ada beberapa nama penyumbang, dan saksibukan merupakan orang pertama.

Bahwa penggugat adalah Istri sah dari Tergugat yang telah menikah diGereja Stasi Sion Juaq Asa pada tanggal 16 Juni 2012 sesuai denganKutipan Akta Perkawinan No 64.07.AK.2012.000365 tanggal 13 Juni 2012.2. Bahwa dari Perkawinan tersebut telah lahir satu anak yang bernama ANAKsesuai dengan Kutipan Akta Kelahiran No 64.07.AL.2012.004110 tanggal 12Oktober 2012;3.

Majelis Hakim, agarberkenan kiranya :1.AtauMengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan bahwa perkawinan antara Pengugat dengan Tergugat yang dilakukan di Gereja Stasi Sion Juaq Asa pada tanggal 16 Juni 2012 sesualdengan kutipan Akta Perkawinan No 64.07.AK.2012.000365 tanggal 13Juni 2012 Putus karena Perceraian dengan segala akibat hukumnya.Memerintahkan kepada penggugat dan tergugat untuk melaporkanputusan perceraian ini kepada instansi pelaksana di tempat pengugat dantergugat berdomisili

Menimbang, bahwa untuk singkatnya putusan ini, maka segala sesuatutercatat dalam berita acara persidangan dianggap telah turutHalaman 8 dari 17 Putusan Nomor 31/Pdt.G/2018/PN Sdwdipertimbangkan dalam putusan ini dan menjadi satu kesatuan yang tidakterpisahkan dalam putusan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud gugatan Penggugat adalah sebagaimanatersebut di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan di Gereja Stasi

RINomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan menyebutkan bahwa Tiaptiapperkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti Surat P3 berupa Foto copyKutipan Akta Perkawinan Nomor 64.07.AK.2012.000365 tanggal 13 Juni 2012antara PENGGUGAT dengan TERGUGAT yang dikeluarkan oleh Kantor DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat, sehingga daribukti tersebut dapat diketahui bahwa Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan digereja Stasi

Sion Juag Asa pada tanggal 16 Juni2012;Menimbang, bahwa dari bukti P3 tersebut maka Majelis memperolehfakta bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan digereja Stasi Sion Juaq Asa pada tanggal 16 Juni 2012 dantelah didaftarkan pada Kantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan SipilKabupaten Kutai Barat sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor 64.07.AK.2012.000365 tanggal 13 Juni 2012, telah dilaksanakanmenurut tata cara agama dan kepercayaan Penggugat dan Tergugat

Petrus Kloangpopot Keuskupan Maumere, Stasi Magetlegar;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam daftar yang sedang berjalan;4. Membebankan biaya perkara ini kepada Para Pemohon sebesar Rp. 121.000,- (seratus dua puluh satu ribu rupiah);

Petrus Kloangpopot Keuskupan Maumere, Stasi Magetlegar, denganSurat Nikah No.

Petrus Kloangpopot Keuskupan Maumere, Stasi Magetlegar;& = Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan Penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamujultara untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam dattar yang sedang berjalan;4.

Saksi MARTINA BUI, menerangkan : Bahwa terdakwa adalah merupakan Ssuami Saksi.Hal. 4 dari 14 hal, Putusan No.63/Pid.Sus/2020/PN.Atb Bahwa saksi adalah istri sah dari terdakwa, yang telah menikahtanggal 25 Agustus 2014 di Gereja stasi Tahon (paroki Fulur) sesualdengan Akta Perkawinan dari Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Belutertanggal 16 Pebruari 2015 ; Bahwa setahu saksi Terdakwa dihadapkan ke depan persidangankarena masalah pemukulan yang dilakukan oleh terdakwa terhadapsaksi; Bahwa kejadiannya

kepalakorban sebanyak 1 kali kemudian terdakwa menampar pipi kanan korbanlalu menarik tangan korban dengan kasar memasukan dalam mobil danselanjutnya saksi tidak mengetahui lagi peristiwa selanjutnya ;Atas keterangan saksi tersebut terdakwa membenarkannya;Menimbang, bahwa dalam persidangan telah pula didengar keteranganTerdakwa yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa korban adalah merupakan isteri terdakwa ; Bahwa korban adalah istri sah dari terdakwa, yang telah menikahtanggal 25 Agustus 2014 di Gereja stasi

Menimbang, bahwa untuk singkatnya putusan ini Segala yang teruraidalam Berita Acara Persidangan dianggap merupakan satu kesatuan dalamputusan ini dan ikut dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, danketerangan Terdakwa serta Visum Et Repertum sebagaimana telah diuraikandiatas, karena berkaitan satu dengan yang lainnya sedemikian rupa sehinggatelah diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa benar terdakwa dengan korban telah menikah sah tanggal25 Agustus 2014 di Gereja stasi

timbulnyakesengsaraan atau penderitaan secara fisik, seksual, psikologis, dan/ataupenelantaran rumah tangga termasuk ancaman untuk melakukan perbuatan,pemaksaan, atau perampasan kemerdekaan secara melawan hukum dalamlingkup rumah tangga;Menimbang, bahwa yang dimaksud kekerasan dalam pasal 5 huruf a iniadalah untuk dikhususkan pada kekerasan fisik semata;Menimbang, bahwa dari persidangan diperoleh faktafakta bahwaterdakwa dengan saksi korban Martina Bul telah menikah sah tanggal 25Agustus 2014 di Gereja stasi

Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung ParokiSiantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantar, ternyata alat buktiyang diajukan PARA TERGUGAT dinyatakan tidak berlaku lagi karenaternyata surat tersebut dibuat dengan cara tipu muslihat denganmemberikan keterangan yang tidak benar/ palsu kepada KetuaDewan Stasi agar mengeluarkan surat tertanggal 10 Juni 2009 (BuktiP18). Dan Hal ini dibuktikan dengan dikeluarkannya SuratKeterangan tertanggal 1 November 2010 dari Ketua Dewan StasiGereja Katolik ST.

Thomas Bah Gunung Stasi Bah Gunung ParokiSiantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantar;19.Bahwa adapun isi surat keterangan tertanggal 1 November 2010 dariKetua Dewan Stasi Gereja Katolik ST. Thomas Bah Gunung Stasi BahGunung Paroki Siantar Il, St. Petrus dan Paulus Pematang Siantarmenerangkan halhal sebagai berikut :a.

Surat keterangan tertanggal 10 Juni yang kamitanda tangani selaku Ketua Dewan Stasi GerejaBatolik Bah Gunung, paroki Siantar Il, St.Petrus dan Paulus Pematang Siantar adalahmenerangkan bahwa Minar Tambunan adalahbenarbenar anggota Jemaat Gereja KatolikBah Gunung;b.

Surat Keterangan tertanggal 10 Juni 2009 yangditanda tangani Ketua Dewan Stasi GerejaKatolik Bah Gunung sesuai dengan permintaanMinar Tambunan diperuntukkan untuk membelilahan yang dikelola Katolik di Jambi, bukanuntuk di pergunakan sebagai bukti surat dalamperkara;Setelah kami, selaku Ketua Dewan Stasi gerejakatolik Bah Gunung memeriksa kembali arsip/pertinggal Surat perkawinan antara JahuriaTurnip dengan Minar Tambunan tertanggal 7Mei 1965, baik arsip di Stasi Gereja Katolik diBah Gunung maupun

Tipu muslihat parapembanding dapat dilinat dari bukti surat tanggal 10 Nopember 2010 yangdikeluarkan oleh Dewan Stasi Gereja Katolik St. Thomas Bah GunungStasi Bah Gunung Paroki Siantar II, St.

Bahwa Penggugat danTergugat adalah suami istri yang = sahsebagaimana perkawinan/pernikahan telah dilangsungkan di hadapanpemuka agama sesuai dengan Pemberkatan Perkawinan/Pernikahan diGereja Katholik St.Yosep, Stasi Sipoholon, Paroki, Tarutung, KabupatenTapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara oleh Pastor bernama P.AM.Reni Nurhayanto, SJ, pada tanggal 10 Pebruari 2009;2.

Yosep, Stasi Sipoholon, ParokiTarutung pada tanggal 10 Pebruari 2009 dan pencatatan perkawinanpada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenTapanuli Utara pada tanggal 11 Pebruari 2009 sebagaimana KutipanAkta Perkawinan Nomor: 04/18/II/CSK/U/RK/2009, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Yosep, Stasi Sipoholon, ParokiTarutung pada tanggal 10 Pebruari 2009 dan pencatatan perkawinanpada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenTapanuli Utara pada tanggal 11 Pebruari 2009 sebagaimana KutipanAkta Perkawinan Nomor:04/18/II/CSK/U/RK/2009, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

adalah benar; Bahwa Terdakwa mengerti dan membenarkan isi dakwaan JaksaPenuntut Umum tersebut;Halaman 16 dari 22 Putusan Nomor 22/Pid.B/2021/PN Sml Bahwa pada hari Selasa, tanggal 15 Desember 2020 disaat korbanYustinus Ndityomas Alias Yus mengendarai mobil dari arah Saumlakimenuju Desa Alusi Batjas dan setelah tiba di dalam kampung di Alun alun Desa Alusi Batjas, saat itu korban Yustinus Ndityomas Alias Yussementara memutar lagu dan bunyinya terlalu keras/kencang makakorban ditegur oleh Ketua Dewan Stasi

atas nama Petrus Nurmalay,maka korban mematikan music tersebut lalu keluar dari dalam mobil danlangsung meminta maaf kepada Ketua Dewan Stasi, namun tiba tibaTerdakwa Mikael Ratuanik Alias Mikel datang langsung memukul korbanYustinus Ndityomas Alias Yus dengan kepalan tangan kanan Terdakwasebanyak 1 (satu) kali dan mengena di pipi sebelah kanan korbanYustinus Ndityomas Alias Yus, setelah itu korban pun langsung larimenuju kerumahnya; Bahwa setelah korban pulang kerumahnya Terdakwa dan adikTerdakwa

ditangan korban danmengeluarkan darah, setelah Terdakwa diamankan masa dan membawaTerdakwa pulang kerumahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti yang diajukan diperolehfaktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa pada awalnya pada hari Selasa, tanggal 15 Desember 2020sekitar pukul 18.30 WIT bertempat di Alun alun Desa Alusi Batjas,Kecamatan Kormomolin, Kabupaten Kepulauan Tanimbar, Saksi KorbanYustinus Ndityomas Alias Yus menyalakan musik dengan suara cukupkencang kemudian ditegur oleh Ketua Dewan Stasi

atas nama PetrusHalaman 17 dari 22 Putusan Nomor 22/Pid.B/2021/PN SmlNurmalay, maka korban mematikan music tersebut lalu keluar dari dalammobil dan langsung meminta maaf kepada Ketua Dewan Stasi,kemudian secara tiba tiba Terdakwa Mikael Ratuanik Alias Mikeldatang langsung memukul korban Yustinus Ndityomas Alias Yus dengankepalan tangan kanan Terdakwa sebanyak 1 (Satu) kali dan mengena dipipi sebelan kanan korban Yustinus Ndityomas Alias Yus, setelah ituKorban dan Terdakwa langsung lari menuju kerumahnya

dengan penganiayaan* adalahsetiap orang yang menyebabkan perasaan tidak enak (penderitaan),menyebabkan rasa sakit (pijn) atau menyebabkan luka pada orang lain;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap dipersidangan, pada hari Selasa, tanggal 15 Desember 2020 sekitar pukul18.30 WIT bertempat di Alun alun Desa Alusi Batjas, KecamatanKormomolin, Kabupaten Kepulauan Tanimbar, Saksi Korban YustinusNdityomas Alias Yus menyalakan musik dengan suara cukup kencangkemudian ditegur oleh Ketua Dewan Stasi