TANUR BIN TARAWE menanyakan apakah ada sertifikatatas nama HAMANG ? kemudian Lk.

TANUR BIN TARAWE mencarikandan menemukanya ada sertifikat atas nama HAMANG dan kemudianLk.TANUR BIN TARAWE mengatakan kalau memang ada KTP ataupunsurat kauasa silahkan datang ambil nanti saya serahkan ,dan selanjutnyaterdakwa NANNATIA BINTI MERA lalu pulang kemudian setelah 3 (tiga)hari kemudian terdakwa NANNATIA BINTI MERA datang dan membawafoto copy KTP atas nama HAMANG dan surat kuasa dan mengatakanbahwa dia disuruh oleh pemiliknya untuk mengambil sertifikat tersebutkemudian Lk.TANUR BIN TARAWE

(yang meninggal duniapada tahun 1997) di Tampangeng setelah kedua orang tuanyameninggal lebih dahulu.SS Bahwa dari perkawinan Andi Wettoeng bin Andi Mappel a. dengan /Indo Tarawe, dikaruniai 3 (tiga) orang ahli waris yaitu : 3.1.

Bahwa objek sengkata yang pertama bukan harta warisan tetapi sawah ituawalnya milik Indo Tarawe yang digadaikan oleh Andi Amirul kepadaTenri sebesar 1 ringgit rupiah, kKemudian ditebus oleh tergugat lalu IndoTarawe menyuruh tergugat menambah uang Rp 500.000, (lima ratus riburupiah) untuk dimiliki oleh tergugat.Ois1s: ; U @E.mm e/>3Vi AeBahwa ada tanah kapling seluas 4 are terletak di Tampangengatfi>4dimiliki 3 orang yaitu Tenri, Dg, Mattemmu dan Indo Tarawe kemudiantanah itu dibeli oleh Indo Tarawe

dengan menggunakan uang tergugatsebesar Rp 500.000, (lima ratus ribu rupiah), uang tersebut belumpernah digantikan oleh Indo Tarawe, kemudian Andi Amirul menjualtanpa sepengetahuan tergugat dan Indo Tarawe, ini tidak dicantumlkandalamsurat gugatan.Bahwa objek sengketa 111 sebenarnya dua bagian yaitu sebelah selatanJI.

Pellawakemudian ditebus tergugat, kemudian Andi Amirul menjualnya tanpasepengetahuan tergugat dan Indo Tarawe untuk di pakai pergi ke Tenggarakemudian menikahi Indo Giang, ini juga tdak ada dalam surat gugatanpenggugat.10.

Bahwa setelah Indo Tarawe meninggal dunia, Andi Amirul menjual rumah milikIndo Tarawe kepada Muslimin tanoa sepengetahuan tergugat, padahal rumahtersebut adalah milik tergugat karena selama hidupnya Indo Tarawe dirawatoleh tergugat dan tergugat semua yang menanggung biayanya (fampobo),sedangkan Andi Amirul tidak pernah datang selama Indo Tarawe sakit hinggaia meninggal dunia.Bahwa terhadap jawaban tergugat tersebut penggugat membenarkan bahwaAndi Wettoeng memiliki 2 orang isteri yaitu Indo Tarawe

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Amrizal Tambora bin Nurdin Tambora) kepada Penggugat (Widayanti Tarawe binti Hairul Tarawe);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp1.045.000,00 (satu juta empat puluh lima ribu rupiah).

Arman Rangka) kepada Penggugat (Febri Widyanti Muliance Tarawe Alias Febry Widyanti Muliance Tarawe binti Usman Tarawe);

Syamsuddin Tarawe bin Tarawe terhadap Penggugat Hj. Suriyati binti Alimi
3. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 436000,00 ( empat ratus tiga puluh enam ribu rupiah)

Syamsuddin Tarawe bin Tarawe, umur 62 tahun, agama Islam,pekerjaan Pensiunan Pegawai Negeri Sipil, pendidikan terakhir S1,bertempat kediaman di Jalan Kampung Baru, Kelurahan Uluale,Kecamatan Watang Pulu, Kabupaten Sidenreng Rappang, yangdiwakili oleh kuasa hukumnya Ridwan, SH, HerwandyBaharuddin, SH dan Agus SH beralamat: di JI.

Syamsuddin Tarawe, umur 31 tahun2.2. Hj. Sitti Hajra binti H. Syamsuddin Tarawe, umur 28 tahun2.3. Abdul Karim bin H. Syamsuddin Tarawe, umur 24 tahun2.4. Uswatun Hasanah binti H. Syamsuddin Tarawe, umur 17 tahun3. Bahwa pada awal kebersamaan Penggugat dengan Tergugat hiduprukun dan damai namun sejak pertengahan tahun 2009 sudah mulaiterjadi ketidak harmonisan dan perselisihan yang teruSs menerusdalam rumah tangga yang disebabkan:1.

SyamsuddinTarawe bin Tarawe) terhadap Penggugat (Hj. Suriyati binti Alimi).3. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlahRp.436.000,00 (empat ratus tiga puluh enam ribu rupiah).Demikian putusan ini dijatuhkan berdasarkan musyawarah MajelisHakim pada hari Rabu tanggal 24 Agustus 2019 M, bertepatan tanggal17 Jumadil Awal 1440 H, oleh Dr. Mukhtaruddin Bahrum, S.HI., M.HIHal. 13 dari 14 Put. No.402/Pdt.G/2019/PA.

Tarawe pada tahun 2002.Dibandingkan dengan pertimbangan hukum Majelis Hakim padahalaman 14 baris ke 10 sampai 11 dari bawah yang berbunyi:...Menimbang bahwa terhadap bukti P 2 bukti tersebut adalah fotocopydari fotocopy adalah bukti yang tidak mempunyai kekuatan hukum;Sekalipun alat bukti surat P2 tersebut adalah yang diperoleh dariPemerintah setempat karena yang tersimpan di Kantor PemerintahanDesa hanyalah dalam foto copy, menyangkut tentang peta lokasi tanahobyek sengketa milik Tenda Tarawe tersebut

tidak mengakui tulisan atau tanda tanganitu, maka hakim dapat memerintahkan, supaya kebenaran tulisan atautanda tangan itu diperiksa dihadapan Hakim pidana;Sebab, Tenda Tarawe tidak tahu bertanda tangan dan tidak pernahmenginjak Kantor apalagi utnuk bertanda tangan;Halaman 7 dari 14 hal.Put.

Sila (suami dari Tenda Tarawe ), TendaTarawe, dan tergugat ....dstnya;Pertimbangan Majelis Hakim tersebut, sangatlah keliru sebab, dikalangankeluarga H. Sila maupun H.

Sila sendiri tidak pernah mencampuri urusanharta isterinya demikian pula sebaliknya, karena memang yang terjadibukanlah jual beli, melainkan hanyalah gadai tanah atas tanah obyeksengketa, yang Karena suami tergugat terbanding mendesakalmarhumah Tenda Tarawe in casu ibu kandung para penggugatpembanding untuk memindah gadaikan dari Tangan penggadai HajiTerrang dipindah gadaikan kepada tergugat terbanding dengan iming iming suami tergugat terbanding untuk menaikkan harga gadai sebesarRp9.0000.000,00

Tarawe pada tahun 2002;Dibandingkan dengan pertimbangan hukum Majelis Hakim pada halaman 14baris ke 10 sampai 11 dari bawah yang berbunyi:Halaman 11 dari 14 hal.Put.

denganalasan bahwa terdakwa memilik tanggungan keluarga, terdakwa mengakui perbuatannya danterdakwa dengan keluarga korban sudah berdamai;Menimbang, bahwa terhadap permohonan terdakwa, Penuntut umum menyatakan tetapdengan tuntutannya;Menimbang, bahwa terdakwa dihadapkan ke depan persidangan dengan dakwaan sebagaiberikut:Dakwaan:Bahwa terdakwa RUSLI BIN JUMALI pada hari Senin tanggal 26 Januari 2015 sekitarjam 08.30 wita atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam tahun 2015, bertempat di Jalanporos Dusun Tarawe

Mamuju menuju pasar Tasiu denganmelewati Dusun Tarawe Desa Beruberu kec. Kalukku kab.

keterangannya didepanpersidangan dibawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagai berikut:Keterangan saksi Safaruddin Bin Konda: e bahwa saksi tidak kenal terdakwa dan tidak memiliki hubungan keluarga dan pekerjaan;e bahwa saksi pernah diperiksa di penyidik dan menandatangani berita acara pemeriksaan;e bahwa saksi mengerti dihadapkan ke persidangan ini karena masalah kecelakaan lalulintas;bahwa kecelakaan terjadi pada hari Senin tanggal 26 Januari 2015 sekitar pukul 08.30wita bertempat di jalan poros Dusun Tarawe

Saksi Abdul Rasyid Konda, lahir di Polmas, 1 Januari 1973, jenis kelamin lakilaki,agama Islam, Kewarganegaraan Indonesia, Alamat Dusun Tarawe, Desa BeruBeru,Kecamatan Kalukku, Kabupaten Mamuju, pekerjaan petani, sebagaimana berita acarapemeriksaan tertanggal 28 Januari 2015 yang diperiksa oleh I Made Sentana. SHpangkat Aiptu Nrp 64110241 jabatan sebagai penyidik pembantu pada Polres Mamuju;2.

persidangan telah pula didengar keterangan terdakwa yangpada pokoknya adalah sebagai berikut:Keterangan Terdakwa Rusli Bin Jumali: bahwa terdakwa pernah diperiksa di penyidik dan menandatangani berita acarapemeriksaan;bahwa terdakwa saat diperiksa di penyidik tidak dipaksa atau ditekan;bahwa terdakwa mengerti sehingga dihadapkan di persidangan karena masalahkecelakaan lalu lintas;bahwa kecelakaan itu terjadi pada hari Senin tanggal 26 Januari 2015 sekitar jam 08.30wita, bertempat di jalan poros Dusun Tarawe

PENETAPANNomor 191/Pdt.P/2018/PA.Mmj.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mamuju yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telahmenjatuhnkan Penetapan dalam perkara Pengesahan Nikah yang diajukanoleh:Sakaria bin Yusuf, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanetani, bertempat tinggal di Tarawe (Rumah Kepala Dusun Tarawe)Desa BeruBeru Kecamatan Kalukku Kabupaten Mamuju, selanjutnyadisebut Pemohon I:Darawati

binti Labaco, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Urusan Rumah Tangga, bertempat tinggal di Tarawe(Rumah Kepala Dusun Tarawe) Desa BeruBeru Kecamatan KalukkuKabupaten Mamuju, selanjutnya disebut Pemohon Il;Pengadilan Agama tersebut.Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon II dipersidangan;Telah memeriksa alat bukti perkara a quo dipersidangan:DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 17

Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 10Oktober 1917 Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Dusun Tarawe, DesaBeruBeru, Kecamatan Kalukku, Kabupaten Mamuju. Bahwa Yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah PamanKandung Pemohon II bernama H. Syaripuddin.Bahwa Yang menjadi wali adalah Paman Kandung Pemohon II bernamaH. SyarifuddinBahwa Yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Syarifuddin sebagai saksi dan Mustari, S.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Dusun Tarawe, DesaBeruBeru, Kecamatan Kalukku, Kabupaten Mamuju. Bahwa Yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah PamanKandung Pemohon II bernama H. Syaripuddin. Bahwa Yang menjadi wali adalah Paman Kandung Pemohon II bernamaH. Syarifuddin Bahwa Yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Syarifuddin sebagai saksi dan Mustari, S. Pd.l K sebagai saksiII.

Rais Tarawe ) terhadap Penggugat ( Astria Dian Sari binti Achmad )
4.

Rais Tarawe, umur 37 tahun, agama Islam,pekerjaan tidak ada, tempat tinggal di Jalan Chairil Anwar RT/03RW/ 03 Kelurahan WuaWua Kecamatan WuaWua Kota Kendari,selanjutnya disebut sebagai Tergugat ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca dan mempelajari suratsurat perkara;Setelah mendengar keterangan Penggugat dan para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 01Maret 2016 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Kendari,Nomor: 0166

Muh. lyan Bimo Al Amin Tarawe, lahir tanggal 21 April 2004;3.2. Siti Aisyah Bunga Istiqomah Tarawe, lahir tanggal 8 Januari 2010;Bahwa kurang lebih sejak bulan Januari 2015 kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat mulai tidak harmonis dengan adanyaperselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat yang terusmenerus dalam rumah tangga yang sulit untuk dirukunkan lagi yangdisebabkan antara lain :4.1.Tergugat tidak memberikan nafkah yang layak kepada Penggugat dananakanaknya;4.2.

Rais Tarawe) terhadap Penggugat (Astria Dian Sari binti Achmad);3.

memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah adikkandung Pemohon Il;Bahwa para Pemohon adalah suami istri yang telah menikah di DesaTinakin Laut, Kecamatan Banggai, Kabupaten Banggai Laut pada tanggal06 Januari 1980;Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam masjid DesaTinakin Laut bernama Majidah, dengan wali nikah Ayah KandungPemohon II bernama Musing ;Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah saksi sendiri danLaswan bin Tarawe

Laswan bin Tarawe, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan Nelayan,bertempat tinggal di Desa Tinakin Laut, Kecamatan Banggai, KabupatenBanggai Laut, di bawah sumpah telah memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut :Hal. 4 dari 10 Penetapan Nomor 0063/Pat.P/201 7/PA.Bgi Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalah sepupuPemohon Il; Bahwa para Pemohon dahulu telah menikah menurut hukum Islam diDesa Tinakin Laut, Kecamatan Banggai, Kabupaten Banggai Laut padatanggal 06 Januari 1980

Menimbang, bahwa permohonan para Pemohon pada pokoknyadidasarkan kepada alasan bahwa para Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut Hukum Islam pada tanggal 06 Januari 1980 di DesaTinakin Laut, Kecamatan Banggai, Kabupaten Banggai Laut, namun belumdidaftarkan di Kantor Urusan Agama setempat, maka para Pemohon mohondinyatakan sah perkawinannya;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan 2 (dua) saksi masingmasing Hasdi Musing binMusing dan Laswan bin Tarawe

persidangan maka telah diperoleh faktafakta sebagaiberikut : Bahwa Mustanir Tamok bin Lingok dan Andeng binti Musing adalah suamiistri, yang telah menikah menurut Hukum Islam pada tanggal 06 Januari1980 di Desa Tinakin Laut, Kecamatan Banggai, Kabupaten Banggai Laut; Bahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam masjid Desa TinakinLaut bernama Majidah dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Ilbernama Musing, dengan disaksikan oleh 2 (dua) saksi masingmasingbernama Hasdi Musing bin Musing dan Laswan bin Tarawe

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pejabat Pembuat Komitmen (PPK);- Surat Pesanan (SP) Nomor : 800/041/DPK/VI/2015, tanggal 15 Juni 2015, senilai Rp.3.017.000,- (tiga juta tujuh belas ribu rupiah) yang ditanda tangani Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Makassar Ir. ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pejabat Pembuat Komitmen (PPK) dan Penyedia Barang EDY (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pejabat Pembuat Komitmen (PPK);Surat Pesanan (SP) Nomor : 800/016/DPK/I/2015, tanggal 05 Januari- 2015,senilai Rp.32.760.000,- (tiga puluh dua juta tujuh ratus enam puluh ribu rupiah) yang ditanda tangani Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Makassar Ir. ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pengguna Anggaran dan Penyedia Barang EDY (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pejabat Pembuat Komitmen (PPK);- Surat Pesanan (SP) Nomor : 800/135/DPK/VII/2015, tanggal 01 Juli 2015,senilai Rp.16. 380.000,- (enam belas juta tiga ratus delapan puluh ribu rupiah) yang ditanda tangani Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Makassar Ir. ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pengguna Anggaran dan Penyedia Barang M.YUSUF ZAINAL (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pejabat Pembuat Komitmen (PPK);- Surat Perintah Kerja (SPK) Nomor : 800/045/DPK/IV/2016, tanggal 07 April 2016, senilai Rp.79.719.000,- (tujuh puluh sembilan juta tujuh ratus sembilan belas ribu rupiah) yang ditanda tangani Ir. ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pengguna Anggaran dan Penyedia Barang ABDUL NAIM (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pejabat Pembuat Komitmen (PPK);- Surat Pesanan (SP) Nomor : 800/045/DPK/IV/2016, tanggal 07 April 2016, senilai Rp.10.080.000,- (sepuluh juta delapan ribu ribu rupiah) yang ditanda tangani Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Makassar Ir. ALIMUDDIN TARAWE,M.Si, selaku Pengguna Anggaran dan Penyedia Barang ABDUL NAIM (pimpinan CV.

ALIMUDDIN Halaman 12 dari 238 Putusan Nomor 21/Pdt.SusTPK/2019/PN.Mks.13.TARAWE,M.Si dan EDY (pimpinan CV. AHKSA PUTRA);Surat Kuasa dari EDY (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si selaku Pengguna Anggaran;Surat Setoran Pajak (SSP) M.YUSUF ZAINAL (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si danABDUL NAIM (pimpinan CV. FITRIA);Surat Kuasadari ABDUL NAIM (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si danABDULNAIM (pimpinan CV. FITRIA); Surat Kuasa dari ABDUL NAIM (pimpinan CV.

ALIMUDDIN TARAWE,M.Si selakuPengguna Anggaran;Surat Setoran Pajak (SSP) M.YUSUF ZAINAL (pimpinan CV.

Bahwa, yang menjadi wali nikah dalam pernikahan antara Pemohon danPemohon II adalah Paman kandung Pemohon II yang bernama Tarawe dantelah meyerahkan kepada imam setempat untuk menikahkan pemohon dan Pemohon Il;Halaman 1 dari 12 Penetapan Nomor 375/Padt.P/2018/PA Blk3. Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Sayuti(selaku imam kampung) karena telah di serahkan oleh Wali Nikah untukmenikahkan Pemohon ! dengan Pemohon Il;4.

Bahwa yang menjadi wali nikah yaitu paman Pemohon II bernama Tarawe. Bahwa status Pemohon adalah perjaka dan Pemohon II adalah perawan. Bahwa yang menjadi saksi nikah yaitu saksi dan Herman. Bahwa mahar pernikahan berupa kebun 4 are di Tuhalolo. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, tidak adahubungan semenda serta tidak ada hubungan sesusuan.

memberikan keterangan di bawah sumpah dalam persidangan,sehingga secara formal dinilai telah memenuhi syarat bukti saksi, dan dariketerangan dari saksisaksi tersebut, dapat disimpulkan di bawah ini sebagaiberikut: Bahwa saksi Talib bin Ukkas hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal 20 September 2004 diHalaman 6 dari 12 Penetapan Nomor 375/Padt.P/2018/PA BlkMalaysia, dinikahkan oleh imam kampung yang bernama Sayuti, dengan walinikah adalah paman Pemohon II bernama Tarawe

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam Sayuti, dan yangbertindak sebagai wali nikah yaitu paman Pemohon II bernama Tarawe, danyang menjadi saksi nikah adalah Talibe dan Herman, serta mahar nikahnyaadalah berupa kebun 4 are di Tuhalolo. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIberstatus perawan.

Baki Bin Tarawe
Terbanding/Tergugat IV : Pr. Maliah Binti Laja
Terbanding/Tergugat II : Pr. Mina Binti Baki
Turut Terbanding/Penggugat VII : Nurlia Dg Tanang
Turut Terbanding/Penggugat V : Hadaria Dg Baji
Turut Terbanding/Penggugat III : Muchtar Dg Guling
Turut Terbanding/Penggugat VI : Hania Dg Te'ne
Turut Terbanding/Penggugat IV : Patimah Dg Calla
Turut Terbanding/Penggugat II : Jafar Hama

Baki Bin Tarawe, Pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Paku RT/RW.001/001, Desa Julubori, Kecamatan Palangga,Kabupaten Gowa, sebagai Tergugat I;2. Mina Binti Baki, Pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Paku RT/RW.001/001, Desa Julubori, Kecamatan Palangga,Kabupaten Gowa, sebagai Tergugat II;3.

tua Penggugat yaitu Almarhum YAMA BinBORRA telah menjual sebagian tanah tersebut diatas seluas + 17 arekepada HAFA Dg TENE, dan pada saat itu pula Hafa Dg Tene menguasaitanah tersebut seluas + 17 are Sesuai surat Keterangan Pembelian dariAlmarhum YAMA BIN BORRA, yang dituangkan dalam tulisan tanganberbahasa Daerah Makassar dengan huruf lontara;Bahwa kemudian pada tahun 1985 orang tua Penggugat yaitu AlmarhumYAMA Bin BORRA menjual lagi sebagian tanah tersebut diatas seluas + 25are kepada BAKI Bin TARAWE

dari Orang Tua Penggugat, danuntuk Tergugat Il,Ill, IV dan Tergugat V yang menguasai tanah sengketaseluas + 0,14 Ha (14 are) dengan tanpa hak dan Melawan Hukum denganalasan bahwa Tergugat II, III, IV dan Tergugat V masuk dan menguasai tanahsengketa dengan ljin dari Tergugat sehingga secara keseluruhan luastanah yang dikuasai para Tergugat adalah seluas + 0,39 Ha (39 are)berada pada Persil No. 48 D.I, Kohir No. 329 C.I atas nama YAMA BINBORRA tersebut;Bahwa demikian pula ternyata Tergugat BAKI Bin TARAWE

Bukti betranda P3 yangdiajukan oleh Penggugat adalah bukti yang sama dengan bukti paratergugat bertanda T.IV.1 yaitu berupa Akta Jual Beli antara Yama BinBora (Orang tua Penggugat) kepada Baki Bin Tarawe (tergugat 1)dimana menerangkan bahwa telah terjadi jual beli tanah antarakeduanya seluas lebih kurang 25 (dua puluh lima) are dengan batasbatas sebagaimana dalam Akta Jual Beli atas obyek tanah yangberada pada Persil No. 48 D.I, Kohir no. 329 C.1 (vide bukti P1) atasnama Yama Bin Bora.Bahwa Hakim

Bukti bertanda P3 yang diajukanoleh Penggugat adalah bukti yang sama dengan bukti para Tergugat bertanda TIV. 1, yaitu berupa Akta Jual Beli antara Yama Bin Bora (orang tua Penggugat)kepada Baki Bin Tarawe (Tergugat ) dimana menerangkan bahwa telah terjadijual beli tanah antara keduanya seluas lebih kurang 25 (dua puluh lima) aredengan batasbatas sebagaimana dalam Akta Jual beli atas obyek tanah yangberada pada persil No. 48 D.I Kohir No.329 C.1 (Vide bukti P1 atas nama YamaBin Bora.Bahwa setelah

Rasyid dengan dihadiri dua orang saksi masingmasing bernama Hamel dan Tarawe dengan mahar berupa 10 (sepuluh) pohonkelapa tunai.Bahwa antara pemohon dan Latif bin Kayo tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan baik halangan syari maupun halangan undangundang.Bahwa pemohon sewaktu menikah berstatus perawan dan Latif bin Kayoberstatus duda.Bahwa antara pemohon dengan Latif bin Kayo telah hidup rukun sebagai suamiistri dan tidak pernah bercerai hingga Latif bin Kayo meninggal dunia pada hariSabtu

Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan tersebut adalah Hamel dan Tarawe. Bahwa pada saat menikah pemohon berstatus perawan dan lakilaki Latif binKayo berstatus duda. Bahwa antara pemohon dan lakilaki Latif bin Kayo tidak ada hubungan sesusuan. Bahwa selama dalam pernikahan pemohon dengan lakilaki Latif bin Kayo tidakdikaruniai anak dan tidak pernah bercerai sampai meninggal.

Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan tersebut adalah Hamel dan Tarawe. Bahwa pada saat menikah pemohon berstatus perawan dan lakilaki Latif binKayo berstatus duda mati. Bahwa antara pemohon dan lakilaki Latif bin Kayo tidak ada hubungan sesusuan. Bahwa selama dalam pernikahan pemohon dengan lakilaki Latif bin Kayo tidakdikaruniai anak dan tidak pernah bercerai sampai lakilaki Latif bin Kayomeninggal.

Bahwa yang menjadi saksi pernikahan pemohon dengan lakilaki Latif bin Kayoadalah Tarawe dan Hamel. Bahwa mahar yang diserahkan lakilaki Latif bin Kayo kepada pemohon berupa10 pohon kelapa tunai. Bahwa antara pemohon dan lakilaki Latif bin Kayo tidak terhalang oleh sesuatuhal untuk melangsungkan pernikahan.

Rasyid, serta pernikahan pemohondengan lakilaki Latif bin Kayo disaksikan oleh Hamel dan Tarawe dan dihadiri olehbanyak orang dan tidak ada yang keberatan atas pernikahan tersebut dan ketika itupula pemohon telah menerima mahar berupa 10 (sepuluh) pohon kelapa dari lakilakiLatif bin Kayo.Menimbang, bahwa mengenai larangan pernikahan, menurut Pasal 39 KompilasiHukum Islam, disebabkan karena pertalian nasab, kerabat semenda dan karenapertalian sesusuan serta halhal lain yang diatur dalam Pasal 40 sampai

Tarawe;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;.

Tarawe;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon llberupa 10 pohon kelapa dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon I!

Tarawe;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 10 pohon kelapa dibayar tunai;Hal. 4 dari 9 Hal. Pen. No. 221/Pdt.P/2015/PA.Mj Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon I!

Tarawe, saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis, antara Pemohon danPemohon Ii tidak ada larangan menikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon I! tidak memiliki bukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon I! membutuhkan bukti pernikahan sah untuk mengurusakta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II serta keperluan lainnya;Hal. 5 dari 9 Hal. Pen.

Tarawe; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makapernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il yang terjadi pada tanggal 8juli 1975 di Dusun Mosso, Desa Lombong Timur, Kecamatan Malunda,Kabupaten Majene, ternyata telah sesuai dengan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada 04 Agustus 2016 di Desa Kalora, Kecamatan Poso Pesisir Utara,Kabupaten Poso dengan wali Nikah adalah wali Hakim bernama NirhamTarawe, yang dinikahkan oleh imam Desa, bernama Ustad Nihram Tarawe,dengan maskawin berupa Rp. 110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah) danseperangkat alat Sholat dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama Peseng Lahada dan Hamsu Palju;2.

Tambarana,Kecamatan Poso Pesisir Utara, Kabupaten Poso, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi adalah Teman Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiistri yangmenikah pada tanggal O4 Agustus 2016, di Desa Kalora,Kecamatan Poso Pesisir Utara, Kabupaten Poso; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah dengan wali nikahwali Hakim bernama Nihram Tarawe

Penetapan No.145/Pdt.P/2019/PA.Pso Bahwa yang menikahkan adalah imam Desa, bernama UstadNihram Tarawe; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Peseng Lahada danHamsu Palju; Bahwa mahar/mas kawin yang diberikan Pemohon kepadaPemohon II adalah berupa Rp. 110.000, (Seratus sepuluh riburupiah) dan seperangkat alat Sholat dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus janda mati; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik menurut hukum Islam

Penetapan No.145/Pdt.P/2019/PA.Pso Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah Ponakan Pemohon I; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami bernama istriyang menikah pada tanggal 04 Agustus 2016, di Desa Kalora,Kecamatan Poso Pesisir Utara, Kabupaten Poso; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah dengan wali nikahWali Hakim bernama Nihram Tarawe karena Pemohon Il tidakpunya wali (hidup sebatangkara); Bahwa yang menikahkan

adalah imam Desa, bernama UstadNihram Tarawe; Bahwa saksi nikah dalam prosesijab gqabul Pemohon danPemohon II adalah Peseng Lahada dan Hamsu Palju; Bahwa mahar yang diberika Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa Rp. 110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah) danseperangkat alat Sholat dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus janda mati; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik menurut hukum Islam maupun menurut undangundang yang

BERITA ACARA SIDANGNomor 218/Pdt.G/2021/PA.DglLanjutanPengadilan Agama Donggala yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama yang dilangsungkan di Pengadilan Agama tersebut, pada hariRabu tanggal 21 Juli 2021 dalam perkara Cerai Gugat antara:lrawati binti Kadir alias Sudirman, Sebagai Penggugat ;MelawanUmar Usman Tarawe bin Usman Tarawe, Sebagai Tergugat;Susunan persidangan sama dengan sidang yang lalu;Setelan sidang dibuka oleh Ketua Majelis dengan bacaan Basmalah dandinyatakan

~ PENETAPANNomor 782/Pdt.P/2016/PA.Mmj.Bakr pall pam pelt ait) anyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mamuju yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama daiam persidangan majelis telahmenjatuhkan Penetapan dalam perkara Pengesahan Nikah yang diajukanoleh:Muslimin bin Abdullah, umur 26 tahun, agama Isiam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Tarawe (Depan RumahMantan Kepala Desa BeruBeru), Desa BeruBeru, KecamatanKalukku

S binti Salim, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Urusan Rumah Tangga, bertempat tinggal di Dusun Tarawe(Depan Rumah Mantan Kepala Desa BeruBeru, Kecamatan Kalukku,Kabupaten Mamuju, selanjutnya disebut Pemohon II;Pengadilan Agama tersebut.Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon I!

dan Pemohon Ii tetangga,e Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan pemohon dengan Pemohonil.e Bahwa Pemohon dan Pemohon il menikah di Desa BeruBeru,Kecamatan Kalukku, Kabupaten Mamuju pada tanggal 26 Oktober 2012,dinikahkan oleh Imam Mesjid Tarawe (P3NTR) bernama M. Rusdi.e Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon I!

dan Pemohon Il tetangga,Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan pemohon dengan Pemohonll.Bahwa Pemohon dan Pemohon il menikah di Desa BeruBeru,Kecamatan Kalukku, Kabupaten Mamuju pada tanggal 26 Oktober 2012,dinikahkan oleh Imam Mesjid Tarawe (P3NTR) bernama M.

309 RBg;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang dihadirkan Pemohon danPemohon Il dipersidangan mengetahui tentang peristiwa saat terjadinyapernikahan Pemohon dan Pemohon Ii tersebut karena kedua saksi tersebuthadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon li, dan keduanyadipersidangan memberikan keterangan bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon i adalah Imam masjid Tarawe yang bernama M.

Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut,dinikahkan oleh imam desa bernama Saruddin dan yang menjadi walinikahnya saudara kandung lakilaki Pemohon Il bernama Tarawe dandisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama :a. Adimanb.

di dusun , Desa Bangsala, Kecamatan Porehu,Kabupaten Kolaka UtaraSaksi adalah kakak kandung Pemohon Il, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal, dengan Pemohon dan Pemohon Il sebagaisuami istri;Bahwa saksi menghadiri perkawinan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada 29 November2003 di Desa Pakaloa, Kecamatan Tuwuti, Kabupaten Luwu Timur;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung lakilakiPemohon Il bernama Tarawe

R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan kedua orang saksi Pemohon danPemohon Il tersebut pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada 29112003 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama; Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27tahun sedang Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 30 tahun; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imam desabernama Saruddin, akad nikahnya dengan bugis, wali nikahnya saudarakandung lakilaki Pemohon Il bernama Tarawe

P.1 dan P.2 dan keterangankedua saksi Pemohon dan Pemohon II, maka Hakim menemukan fakta hukumsebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 29112003 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27tahun sedang Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 30 tahun;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imam desabernama Saruddin, akad nikah menggunakan bugis, wali nikahnya saudarakandung lakilaki Pemohon Il bernama Tarawe

Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah sepupu iobu kandung Pemohon Il yang saksi lupanamanya, dinikahkan oleh Imam Masjid Desa Landi Kanusuang bernama H.Burhanuddin, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai olehPemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan PemohonIl adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Tesa dan Tarawe

Tarawe bin Solle, umur 50 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Petani, bertempatkediaman di Dusun Ujung Baru, Desa Nepo, Kecamatan Wonomulyo, KabupatenPolewali Mandar. Saksi mengaku sebagai tetangga Pemohon I, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II, Pemohon bernamaRahmat bin Taslim, sedangkan Pemohon II bernama Mufiratul Hasanah bintiM.

adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Tesa dan Tarawe; Bahwa Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon Il berstatus Jandacerai hidup; Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan ataularangan untuk menikah menurut hukum Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai seorang anak yangbernama Rafsan bin Rahmat, umur 1 tahun; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki Buku

Burhanuddin, karena wali nikah mewakilkan kepadanya,dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayartunai oleh Pemohon kepada Pemohon II dengan saksi nikah adalah Tesa dan Tarawe;Menimbang, bahwa Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon II berstatusJanda cerai hidup, tidak pernah ada orang yang keberatan atas pernikahan keduanya,antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan atau larangan untuk menikahmenurut hukum Islam, selama membina rumah tangga telah dikaruniai

Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah sepupu ibu kandung Pemohon Il bernama Andi,dinikahkan oleh Imam Masjid Desa Landi Kanusuang bernama H.Burhanuddin, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai olehPemohon kepada Pemohon Il dengan saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituTesa dan Tarawe